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ESPACIO_BIOGRAFICO

El espacio biográfico dilemas de la subjetividad contemporánea. Arfuch, Leonor. pp 177-202
by

BLANCA PAULINA CARDENAS C

on 17 October 2011

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Transcript of ESPACIO_BIOGRAFICO

PRÁCTICA COMUNITARIA
Col. Ajusco Coyoacán
Prof. Blanca Paulina Cárdenas Carrera
I.Despertar del afán interrogador que se institucionalizaría como entrevista (periodística) se puede ubicar hacia mediados del SIGLO XIX
II.Desarrollo de la Escuela de Chicago (después de la Primera Guerra Mundial)
III.E.U. a través de la etnolingüística .
Proceso Metodológico
Labor de la pregunta
Blanchot “La pregunta se ha transformado en el “deseo del conocimiento”.
La pregunta ilumina “el momento autobiográfico”
Metodologías cualitativas
TÉCNICAS DE TRABAJO DE CAMPO:
Autobiografías
Diarios personales
Apuntes de viaje
Historias y relatos de vida
Inscripciones etnográficas
Testimonios
Recolecciones de historia oral
LA ENTREVISTA
“Métodos biográficos”
Apuntan a la producción de relatos de vida
La forma dialógica es esencial tanto para el contacto, la configuración y la producción interlocutiva de esos relatos. Carácter dialógico, conversaciones, interactivo, hace del encuentro entre sujetos una escena importante de la investigación
Colonia Ajusco Coyoacán.

Semestre: 2014-2
2015-1

Centro de Prácticas: Telesecundaria 33 (DIF)
Narcotráfico
“Ni-nis”
Miss universo, mundial Sudáfrica
Conteo INEGI 2010
REFERENCIA HISTÓRICA
(AUGE DE LO BIOGRÁFICO)
“Las biografías son procedimientos de objetivación de los individuos en sujetos” (Bolívar, 2001:10)
Indagación sobre la voz del otro
La entrevista en la investigación:
Hipótesis sobre un origen común

Los roles de entrevistados y entrevistado comparten el derecho casi unilateral de preguntar, el producto obtenido lo será de autoría conjunta, existe interacción, subjetividad entre ambos
(cc) image by anemoneprojectors on Flickr
ENTREVISTA MEDIÁTICA
ENTREVISTA UTILIZADA EN LA INVESTIGACIÓN ACADÉMICA
Relatos mediáticos (productos de hibridación)
Relatos científicos
DISTINCIÓN
EPISTEMOLÓGICA

Ejemplos: novela de no-ficción, nuevo periodismo, film documental, docudrama.
Constituye un genero en sí mismo, es publicada exhibiendo su dinámica interaccional.
La dinámica mediática está dominada por la ACTUALIDAD, por lo que es noticia
Será a menudo un paso para ir más allá, hacia la elaboración de un producto- otro (historia de vida, relato, testimonio, autobiografía)
Se sustenta en hipótesis y objetivos, interacción entre los presupuestos teórico- metodológicos.
El después, el trabajo de análisis , giro interpretativo, destinatarios y difusión de los resultados.
COMPARTEN
El imaginario de la voz, la presencia, la proximidad, el dialogo, la idea de una “verdad”, la idea de que es posible conocer, comprender, explicar, prever y hasta remediar situaciones a partir de narrativas vivenciales, autobiográficas, testimoniales de los sujetos involucrados.
La democratización de la palabra: recuperación de lo silenciado, lo dejado a un costado de la historia oficial: el imaginario militante del uso de la voz (de los otros) como dato, como prueba y como testimonio de verdad, científica y mediática
Su misión no es ya solamente La de mostrar, indagar, dar a conocer, sino la de REVELAR, la ineficiencia de las instituciones, ir más allá que ellas, alcanzar un papel protagónico en cuanto a la problemática social, especialmente de los sectores desposeídos y marginados.
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ENTREVISTA MEDIÁTICA
ENTREVISTA UTILIZADA EN LA INVESTIGACIÓN ACADÉMICA
Relatos mediáticos (productos de hibridación)
Relatos científicos
DISTINCIÓN
EPISTEMOLÓGICA

Ejemplos: novela de no-ficción, nuevo periodismo, film documental, docudrama.
Constituye un genero en sí mismo, es publicada exhibiendo su dinámica interaccional.
La dinámica mediática está dominada por la ACTUALIDAD, por lo que es noticia
Será a menudo un paso para ir más allá, hacia la elaboración de un producto- otro (historia de vida, relato, testimonio, autobiografía)
Se sustenta en hipótesis y objetivos, interacción entre los presupuestos teórico- metodológicos.
El después, el trabajo de análisis , giro interpretativo, destinatarios y difusión de los resultados.
COMPARTEN
El imaginario de la voz, la presencia, la proximidad, el dialogo, la idea de una “verdad”, la idea de que es posible conocer, comprender, explicar, prever y hasta remediar situaciones a partir de narrativas vivenciales, autobiográficas, testimoniales de los sujetos involucrados.
La democratización de la palabra: recuperación de lo silenciado, lo dejado a un costado de la historia oficial: el imaginario militante del uso de la voz (de los otros) como dato, como prueba y como testimonio de verdad, científica y mediática
Su misión no es ya solamente a de mostrar, indagar, dar a conocer, sino la de REVELAR, la ineficiencia de las instituciones, ir más allá que ellas, alcanzar un papel protagónico en cuanto a la problemática social, especialmente de los sectores desposeídos y marginados.
ESCUCHA
(cc) image by nuonsolarteam on Flickr
(Qué hacer con) La voz del otro
El dar la voz es el "retorno a lo biográfico".
ese retorno debería introducir en el horizonte académico:
Diferencia en cuanto a una mayor legitimidad alcanzada
Vieja contienda, está hoy fuera de discusión, por la amplia esfera de conocimientos.
Cuanti y cuali: hay fenómenos que requieren ser estudiados de una u otra manera, en alunos de los casos lo más apropiado es la combinación de ambas modalidades
Conciencia de sus límites
Lo que no debería esperarse de los relatos de vida:
Inocencia de la “literalidad"
Riesgo de exceso de coherencia y sentido , que puede llevar al naturalismo ingenuo o al facilismo de ciertas fórmulas, vagamente científicas, de éxito editorial (Claude Passeron)
Validez de “caso” para una generalización
Tampoco es posible interpretarla como fuente inmediata de verdad
Tornar los casos como simplemente pruebas para su demostración
¿qué se puede hacer ante estos riesgos?
Es pertinente el resguardo teórico
Centrar la indagación en la producción de identidades colectivas a las cuales corresponden los sujetos, tal como intervienen en los intercambios de la vida cotidiana.
Búscar las lógicas comunicacionales
sin una concepción sobre el lenguaje no hay trabajo de interpretación
Tentativas de escritura
Trabajo con la voz (y la vida) de los otros:
(comentario)
Arduo trabajo de escritura, buscaron en la autenticidad de las voces, una forma de modulación vívida y literaria, rehuyen el recurso de la "literalidad" o comentario, ofreciendo un tejido aparentemente autónomo de las voces.
1999. Bourdieu. "La miseria del mundo"
Los estudios de caso, los testimonios e historias de vida sobre la dificultad de vivir, recogidas en entrevistas, se ofrecen a la manera de “breves noticias”, se presentan con omisión de los presupuestos teóricos y metodológicos que guiaron la investigación, se advierte sobre lo paradójico de hacer públicas palabras privadas.
La escucha plural: una propuesta de análisis
La vuelta sobre la narrativa expresa el ideal de alcanzar una voz no monológica, no investida de autoridad unilateral.
La posibilidad de construir tramas de sentido a través de la confrontación y la negociación y articuladas en relatos cuya lógica interna sea susceptible de ser mostrada, no impuesta desde una exterioridad.
VENTAJA
No existe una metodológica de análisis privilegiada. Es el tipo de material textual, el corpus construido y el objetivo a alcanzar, lo que sugieren la forma y los caminos del análisis.
La posición que postura la autora, en el marco de la perspectiva semiótico/narrativa:
1. Enfatizar el acontecimiento del decir, la producción dialógica del sentido, y no meramente el “contenido” de los enunciados. (Construcción de sentidos)
2. Hacer consciente la dificultad de construir un relato de vida y la necesidad de explicar los criterios que guiarán la indagación.

3.Hacer una intervención analítica no reduccionista ni desestructurante de las modalidades enunciativas
4.Ampliación y sensibilización de la escucha, como un proceso complejo donde es importante el momento de la recolección, el momento analítico/ interpretativo.
AMPLICACIÓN
Pasar no sólo de “lo que se dice” sino del “cómo de su enunciación (interjección, el desvario, el silencio, el corto, el cambio de tema, la omisión)
Estar atento a esas vibraciones acerca al investigador a una escucha psicoanalitica (estar al pie del “muro del lenguaje”
Bibliografía:
Arfuch, Leonor. (2010) El espacio biográfico en las Ciencias Sociales. En El Espacio biográfico: dilemas de la subjetividad contemporánea. Buenos Aires: FCE. Pp. 177-202
Bolívar, Antonio y Domingo Jesús. (2001) La investigación biográfico-narrativa en educación. Enfoque y metodología. Madrid: La Muralla. 328 p
De Garay, Graciela (1997) Cuéntame tu vida. Historia oral: historia de vida. México: instituto Mora. 80 p.
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