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Los Profesores y el Saber Didáctico

Material de apoyo para Didáctica
by

Ignacio Lozano

on 14 May 2015

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Transcript of Los Profesores y el Saber Didáctico

Alicia Camilloni
Los profesores y
el saber Didáctico

Alicia Camilloni
- Profesora Emérita de la Universidad de Buenos Aires
- Directora de la Maestría en Didáctica de la Facultad de Filosofía
- Autora de numerosos trabajos sobre didáctica, educación superior, currículo, didáctica de las ciencias sociales y evaluación.
“Las convicciones solidas requieren fuentes sólidas”
Charles Tylor
- Premio Konex 1986-1996 en Educación y Grado de Caballero de la Orden de las Palmas Académicas del Gobierno de Francia.
- Secretaria de Asuntos Académicos de la Universidad de Buenos Aires desde 1986 a 2002.
Los Profesores y
la Didáctica

Las
Creencias
de los
Docentes

La
Didáctica
Ordinaria
o el
Sentido Común

La
Didáctica
Pseudoerudita

La
Didáctica
Erudita

La
Didáctica
como
Discilpina
Teórica

¿Son útiles las teorías didácticas?
Según Jerome Bruner:
si pero depende de la
naturaleza y de la calidad.

Segun Joseph Schawb:
dejan de ser útiles cuando
se toma una teoría que está creada desde
un caso específico y se
quiere aplicar en
un ámbito general.

Tampoco son útiles cuando:
Son mal comprendidas por el profesor
Son inadecuadas para el logro del fin que se las quiere emplear

En educación no se aplica el principio:
“el fin justifica los medios”

¿por qué
Porque los medios definen el alcance de lo aprendido por el alumno.
Estas teorías o creencias no siempre son conscientes o coherentes. Por esta razón, algunos autores señalan con mayor énfasis su carácter implícito

Por eso también se les llama:
«creencias», «conocimiento práctico», «teorías implícitas», «teorías personales», «concepciones del profesor» o «principios de práctica»

Para Zeichner y Tabachnick:
las creencias se han configurado en las miles de horas que los docentes han pasado como alumnos en el sistema escolar.
Estas creencias, marcadamente conservadoras, permanecen latentes durante el período de formación docente y reaparecen con gran fortaleza cuando el docente se encuentra ante su propia clase y debe iniciar su trabajo.
Para James Raths la diferencia entre creencias más importantes y otras menos importantes y señala que cuanto más importantes son las creencias, más difíciles son de cambiar.
Las ideas sobre ser maestro y enseñar se forman muy tempranamente, se asocian con la construcción de la identidad es decir se van formando desde la infancia.

Concluye, entonces, que el cambio de las creencias debe efectuarse temprano en la formación para que tenga resultados positivos.

Es un conjunto de ideas que se expresan como macroteoría. (tiende a generalizar)
Estas concepciones no se no se someten ni a revisión ni a una crítica por parte de los docentes porque se les otorga un carácter natural.

Según George Kneller “La función de ésta es suscitar emociones más que más que transmitir
información”.

En la didáctica ordinaria el docente no se interroga sobre ¿qué es el saber? o si hay
saberes más profundos
También se afirma que todo lo que dice el docente es verdad
En este tipo de didáctica se utiliza con frecuencia el lenguaje cotidiano, también adopta términos de jerga científica aunque sin el marco teórico en la que ésta tuvo el origen.
Afectada por las modas pedagógicas.
Una corriente de pensamiento se ve sustituida por otra, entonces carece de raíces.
Siempre existe la incertidumbre de cuando una teoría será sustituida por otra.
Débil teóricamente.

Nos sirve para generar contenidos curriculares, diseñar estrategias de enseñanza, cuando hay poco tiempo para el análisis.

Conclusión: Podemos definir a esta corriente como inmadura ya que las decisiones teóricas que se adoptan son más bien superficiales.

Es una teoría de acción pedagógica

Es una teoría de la enseñanza

¿Es una teoría práctica? O ¿Es una ciencia
Afirmamos, que la didáctica es, o al menos puede ser, una ciencia (Camilloni, 1994).



Herbert Simon coloca a la didáctica entre las ciencias de lo artificial o del diseño.
Ubicamos a la didáctica en el campo de las ciencias sociales, tiene como objeto de conocimiento a la enseñanza, que es una acción social.
La didáctica está fundada sobre teorías tomadas de diversos campos científicos y filosóficos.

La didáctica, en tanto tiene como objeto de conocimiento la enseñanza, y ésta se ocupa del aprendizaje de conocimientos.

La didáctica como disciplina es una fuente de conocimientos destinada a apoyar la tarea del profesor, a ayudarlo a tomar decisiones en su acción con grupos específicos de alumnos que deben realizar aprendizajes especiales en contextos particulares y en momentos determinados.
La didáctica es una disciplina estrechamente relacionada con los proyectos sociales y educativos. Tiene un carácter significativamente político, comprometido con la formación de un modelo de hombre y la constitución de un tipo de sociedad.
No es autónoma, porque se relaciona con otras disciplinas con las que comparte, necesariamente, teorías. Presenta teorías en común con otras ciencias sociales pero también adopta teorías en común con las ciencias naturales. Es descriptiva y explicativa. Es hermenéutica. Es normativa. Es verificable. Es factible. Es científica y es política.
John Cotton Dana
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