Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

titas

me
by

muneer akher

on 4 January 2013

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of titas

MASJID PUTRA PUTRAJAYA TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA KAJIAN SELIDIK MASJID STRUKTUR BINAAN ANALISIS KRITIS RUMUSAN Tamadun Islam
Dan
Tamadun Asia
Di masjid putra , putrajaya MASJID PUTRA PUTRAJAYA Mengkaji kesan dan pengaruh serta pandangan masyarakat terhadap masjid dalam membentuk ketamadunan manusia. Mengkaji sejarah dan asal usul masjid Putra Putrajaya. Mengkaji fungsi masjid di zaman moden yang menyumbang dalam membentuk ketamadunan. OBJEKTIF KAJIAN Mengkaji senibina dan kesenian masjid yang menjadi tarikan kepada pelancong dalam dan luar Negara. Nor Amira Huda Binti Azman Siti Amirah Binti Mat Keri Nur Zulaika Binti Daud Ahmad Fadli Bin Abu Bakar ORGANISASI KAJIAN Muhammad Asrafi Bin Selamat Siti Zubaidah Binti Azhari Puan Anita Binti Ismail PENASIHAT PENGARAH TIMBALAN PENGARAH JAWATANKUASA SIARAYA JAWATANKUASA PERHUBUNGAN DAN PENGANGKUTAN JAWATANKUASA PROTOKOL DAN PROGRAM BENDAHARI SETIAUSAHA Syahidah Binti Md Sallehan JAWATANKUASA PUBLISITI DAN PROMOSI Ahmad Al-Hakim Bin Ngabadi JAWATANKUASA LOGISTIK DAN TEKNIKAL Nurul Ezzati Binti Shakeer PENGHARGAAN Puan Anita Ahli Kumpulan Pihak Masjid Sahabat-sahabat LOCATION PLAN SENI BINA MASJID PUTRA
*Berikut adalah peratusan pelancong yang menziarahi Masjid Putra,Putrajaya:
-Pelancong tempatan berbangsa melayu adalah majoriti yang menziarahi masjid ini dengan mewakili 60%.
-Diikuti pelancong luar negara yang terdiri daripada negara China,Jepun,Thailand,Singapura dan lain-lain iaitu 30%.
-Seterusnya pelancong tempatan yang berbangsa cina iaitu mewakili 9%.
-pelancong minoriti iaitu 1% adalah diwakili pelancong tempatan berbangsa India. KAJIAN SELIDIK
PELANCONG SEKITAR TAHUN 2011 *Berdasarkan kajian ini, kebanyakan individu yang kami soal selidik kebanyakannya menyatakan setuju iaitu sebanyak 67%.
*Seterusnya, individu yang menyatakan tidak pasti ialah 21%
*Kelompok individu yang menyatakan tak setuju adalah mewakili minoriti iaitu 12% KAJIAN TENTANG SENI BINA MASJID PUTRA MAMPU MENARIK LEBIH RAMAI UMAT ISLAM HADIR KE MASJID INI: *Majoriti mereka yang kami soal selidik memberikan respon bersetuju dengan tajuk kajian ini iaitu mewakili 83%.
*13% daripada mereka yang menjawab soalan kaji selidik kami memberikan jawapan tak pasti.
*Individu yang menyatakan tak setuju menjadi kelompok minoriti kerana hanya sebanyak 4%. KAJIAN SOAL SELIDIK MENGENAI KAWASAN PUTRAJAYA YANG STRATEGIK MAMPU MENARIK PELANCONG DENGAN LEBIH RAMAI BERKUNJUNG: *Mengenai kajian ini, pengunjung masjid Putra yang kami soal selidik majoritinya menyatakan setuju yang mewakili 60%
*Seterusnya 24% daripada mereka menyatakan tak pasti.
*Mereka yang menyatakan tak setuju adalah mewakili kelompok minoriti iaitu 16%. KAJIAN SOAL SELIDIK MENGENAI MASJID PUTRA MAMPU MENJADI ELEMEN PENTING DALAM SEKTOR PELANCONGAN DI MALAYSIA: tempat membahas (mengajar dan mempelajari) ilmu tempat bersembahyang Fungsi masjid dalam Al- quran dan Sunnah tempat beribadah kepada Allah SWT tempat berzikir kepada Allah SWT pendidikan
mengajarkan para sahabat agama Islam, membina mental dan akhlak mereka,
seringkali dilakukan setelah solat berjamaah, Kegiatan sosial menjalankan roda pemerintahan dan mengatur umat Islam di Masjid,

segala permasalahan-permasalahan umat, selesaikan bersama-sama dengan para sahabat di Masjid
mengatur strategi peperangan. Dijadikan “Baitul Mal”
-menguruskan harta zakat,
- sedekah
-rampasan perang dan mengagihkannya kepada fakir miskin dan juga kepada perkara-perkara yang ada kepentingan
-meringankan beban umat islam ekonomi Aspek pelancongan di masjid Pelancongan keagamaan yang dikaitkan dengan pusat dan tempat bersejarah sesuatu agama adalah produk pelancongan yang berkembang pesat.
Banyak negara sudah melancarkan kempen tahun melawat di negara masing-masing dan turut mempromosikan pusat keagamaan sebagai destinasi pelancongan.
Malaysia turut mengambil langkah sama,
tetapi tidak dinafikan usaha itu terutama menjadikan masjid sebagai destinasi pelancongan menjadi isu negatif di kalangan masyarakat yang beranggapan kedatangan pelancong terutama bukan beragama Islam boleh
menjejaskan kesucian masjid yang menjadi rumah Allah. Persoalan besar Apakah hukum orang bukan Islam
memasuki masjid? hukumnya adalah Harus. kesucian masjid, pihak pengurusan perlu membuat peraturan sesuai umpamanya dimestikan menutupaurat, tidak meninggikan suara atau membuatbising serta menentukan masa sesuai yang tidak mengganggu umat Islam menunaikan ibadat. Kesempatan dan
peluang berdakwah
Yang tidah harus
dipersiakan tempat wuduk
peranan imam
kemerduan suara muazzin
peranan makmum dan cara umat Islam menunaikan sembahyang. Daya Tarikan Pelancong
keindahan menara
seni bina masjid
mihrab
mimbar
hiasan dalaman
masfid yang tenang




, Masyarakat Islam terdedah kepada kaedah politik sekular yang memisahkan agama dari kehidupan perkara politik kian tidak dibenarkan dibicarakan di masjid
kerana dikatakan mencemarkan kesucian masjid sebagai
tempat solat Anggapan Masyarakat terhadap peranan masjid sebagai
tempat ibadah solat semata. ASPEK BERPOLITIK DI MASJID mengadakan mesyuarat,
mengumpulkan orang ramai,
mengadakan perjumpaan
menerima delegasi/tetamu,
membuat ucapan-ucapan penting
menyelesaikan persengketaan
dan banyak lagi Masjid sebagai pusat pentadbiran negara di mana Rasulullah S.A.W
menguruskan urusan umat islam di situ: Keutamaan masjid ketika daulah islamiah yang
pertama yang didirikan oleh Rasulullah S.A.W Rasulullah SAW sering melakukan khutbah untuk
Mengumumkan sesuatu perkara di masjid dan hal ini amat
masyhur sehingga tidak perlu dibahaskan lagi. Dari peristiwa pembaiatan Khalifah ini, jelas sekali
menunjukkan bahawa masjid adalah tempat di mana
berlangsungnya aktiviti politik, malah aktiviti politik terpenting berlaku di sini. Baiah merupakan metod pelantikan Khalifah (Ketua Negara) bagi kaum Muslimin dan urusan pelantikan Ketua Negara Ini sudah pasti termasuk dalam urusan politik. Selain menjadi pusat pemerintahan dan pentadbiran, masjid juga merupakan tempat di mana para Khalifah dibaiah oleh umat Islam. Di aras ini terletak dewan solat utama wanita yang begitu luas yang boleh menampung 2000 jemaah. Mempunyai gaya tersendiri dan menarik. Dari aras ini kita boleh melihat kubah dengan lebih dekat dan jelas ARAS SATU Aras ini merupakan aras terpenting Masjid Putra di mana terletaknya dewan solat utama yang boleh menampung jemaah seramai 8000 orang. Pintu masuk utama terletak di aras ini yang reka bentuknya berdasarkan struktur di Isfahan Konsep Masjid Putra yang terbuka ini juga membolehkan kesinambungan antara saf dalam dan saf luar. Laman terbuka ini merupakan tapak bagi menara setinggi 116 meter dan dihiasi kolam-kolam air dan pepohon. ARAS BAWAH Aras ini menempatkan pelbagai kemudahan iaitu sebuah auditorium yang boleh memuatkan seramai 450 orang, dewan makan untuk 400 orang dan sebuah ruang legar/pameran. Aras ini juga menempatkan pejabat utama Masjid Putra, tiga buah bilik kuliah yang boleh menampung 100 orang setiap satu, bilik pengurusan jenazah dan rumah kakitangan serta tempat wuduk dan bilik air. ARAS BAWAH SATU wujudnya orang agama yang selalu ‘membenarkan dan
mengesahkan’ lagi kata-kata pemimpin secara semberono .



Sepatutnya fatwa dikeluarkan dalam usaha mencari keredaan
Allah SWT, bukannya untuk mendapatkan keredaan
pemimpin (manusia). Mereka memahami politik dari pengertian sekular di mana
politik dan agama itu mesti dipisahkan Ramai Muslim bahkan ada segelintir ulama’ sekalipun tidak
memahami pengertian politik yang sebenar menurut Islam Persoalannya, kenapakah boleh timbul salah faham bahawa masjid bukan tempat untuk berpolitik? Struktur binaan
Dewan solat adalah ringkas dan elegan dan disokong oleh 12 tiang yang naikkan 36 meter diameter kubah utama.Kubah Masjid Putra berwarna merah jambu dan dikenali juga sebagai Rose-tinted Granite. Reka bentuknya berasaskan arabesque iaitu ukiran tumbuhan sepertimana yang diukir pada kubah-kubah masjid di Mesir. Apa yang kita saksikan sekarang ini sesungguhnya
membenarkan sabda Rasulullah SAW bahawa “Sudah hampir
tiba suatu zaman di mana tidak tinggal lagi daripada Islam ini
kecuali hanya namanya dan tidak tinggal daripada Al-Quran
itu kecuali hanya tulisannya. Masjid-masjid mereka
tersergam indah, tetapi ia roboh daripada petunjuk. Ulama
yang ada adalah sejahat-jahat makhluk yang ada di bawah
naungan langit. Dari mereka berpunca fitnah dan kepada
mereka fitnah ini akan kembali” [HR al-Baihaqi].
  KUBAH UTAMA Ukiran dan hiasan dalaman kubah dan masjid keseluruhannya diilhamkan dari seni ukiran tradisional orang Melayu. Kayu cengal dan seraya hitam digunakan untuk menghidupkan seni ukir di dalam masjid. Bercirikan konsep tradisional Melayu yang mana terdapat banyak element-element Melayu diterapkan IOA memfokuskan kepada ketelusan, dan perbezaan pendapat adalah digalakkan dalam mencari kebenaran. IOA berlandaskan prinsip 'tiada paksaan dalam Islam', sekali gus menyediakan pembelajaran dan kefahaman Islam untuk orang bukan Islam.

Sejak penubuhannya pada tahun 1987 sehingga Disember 2011, seramai 1482 orang telah memeluk Islam di Pusat ini.Mereka menghadiri kelas dan menyertai pelbagai aktiviti di IOA bersama-sama orang Islam lain beramai-ramai. IOA juga bekerjasama rapat dengan pihak berkuasa yang berkaitan Agama dan Islam yang lain serta badan NGO Islam di Malaysia seperti Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) dalam pelancaran Program Pemandu Pelancong Masjid pada tahun 2003 untuk memberi keutamaan kepada pelancong yang melawat masjid. Program ini bukan sahaja menerangkan seni bina dan kepentingan masjid tetapi memberitahu mengenai asas-asas ajaran Islam.
Mereka telah menerima lebih daripada 2.5 juta pelancong, purata 250,000 pelancong setahun.

IOA juga menyediakan bantuan pendidikan dan ekonomi kepada masyarakat Orang Asli tanpa mengira latar belakang agama mereka. Mereka telah melihat maklum balas daripada masyarakat Orang Asli. Juga ada di antara mereka yang masih belum menganut Islam telah menunjukkan minat mereka untuk mengetahui dan mendalami Islam dengan lebih dekat.

IOA juga menyediakan perkhidmatan kebajikan melalui Program Lawatan Hospital dengan melawat pesakit di pelbagai wad seperti di Hospital Kuala Lumpur dan Hospital Ampang. Melalui Program Penajaan Kebajikan Kanak-kanak, mereka mampu untuk mendekati anak-anak yatim dan kanak-kanak daripada keluarga miskin dengan menyediakan bantuan pendidikan dan mengedarkan buku-buku serta pakaian seragam. Di samping itu, IOA menganjurkan kelas tuisyen dan menjalankan program-program motivasi dan kepimpinan terutamanya pada musim cuti sekolah.

Sepanjang hampir 24 tahun kewujudannya, IOA telah menyediakan perkhidmatan seperti pemelukan agama Islam, menganjurkan kursus pendidikan Islam, kursus pra-perkahwinan, penukaran program pembangunan, latihan untuk sukarelawan dan lain-lain program yang berkaitan yang dijalankan secara harian, mingguan dan bulanan.

IOA mengalu-alukan sukarelawan daripada orang ramai. Sukarelawan dikehendaki untuk menghadiri program latihan yang dilengkapi dengan kemahiran yang betul dan pengetahuan dalam berurusan dengan umat Islam dan bukan Islam. MISI

untuk menggalakkan, mendidik dan mewujudkan persekitaran yang kondusif kepada pembelajaran Islam, dan untuk memeluk agama Islam sebagai satu cara hidup yang lengkap. VISI

untuk menjadi sebuah organisasi yang cemerlang dalam mempromosikan Islam dan membantu umat Islam.
Institusi masjid memainkan peranan yang amat penting dalam kerangka membina masyarakat yang maju, berwawasan dan mencapai kejayaan yang hakiki. Fungsi masjid dan peranannya tetap sama daripda zaman Rasulullah S.A.W hingga ke hari ini dalam memperkembangkan tamadun islam. Berdasarkan kajian yang kami buat di Masjid Putra, Putrajaya memperlihatkan bahawa masjid di zaman kontemporari bukan sahaja digunakan untuk menyampaikan dakwah malahan dijadikan tempat pelancongan pada zaman moden ini. Ramai yang bersetuju bahawa Masjid Putra merupakan satu tempat tarikan pelancong dalam dan luar negara untuk berkunjung kerana keunikannya,kawasan yang strategik dan lain- lain kemudahan yang ada di masjid ini disamping dapat menyebarkan dakwah islam kepada pelancong asing seterusnya memperkembangkan tamadun islam. UKIRAN DAN HIASAN Rekaan khas struktur menara ini dari Iraq dan sebuah menara yang berdiri megah setinggi 116 meter disebelah kiri pintu gerbang Masjid Putra. Menara berbentuk bintang lapan penjuru ini jelas memperlihatkan keunggulan seni bina dan seni reka Islam. Terdapat lima tingkat pembahagian pada menara ini untuk melambangkan lima rukun Islam dan juga sembahyang lima waktu. lAMPU Ia diimport daripada Dubai Jerman, selain daripada untuk kegunaan mencerahkan Masjid pada waktu malam atau waktu-waktu tertentu, ia juga menjadi salah satu daripada hiasan utama masjid yang mamapu menyerikan lagi suasana masjid. latar Belakang Program dakwah:
Program Syahadah( pemelukan Islam)
Penukaran Pembangunan
Program Pemandu Pelancong Masjid

PROGRAM TERAS IOA Lain-lain:
Latihan untuk Sukarelawan
Dialog Antara Agama dan Antara tamadun Program Kebajikan:
Program Pendidikan dan Sosial (Orang Asli)
Program Lawatan ke Hospital
Program Penajaan Kebajikan Kanak-kanak
Full transcript