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Los Valores Socioespirituales del Turismo

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Livier Sánchez

on 1 April 2014

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Transcript of Los Valores Socioespirituales del Turismo

Los Valores Socioespirituales del Turismo
Valores sociales y espirituales del turismo
El turismo se convierte para el hombre en una oportunidad de realización personal. El hombre posmoderno dispone, en su vida diaria, de muy poco tiempo libre.

Turismo Religioso
Catolicismo
:
Espiritual: es una forma de relacionarse con Dios-Creador.
Sociológico: Acceso a la cultura de la religión cristiano-católica
.
Cultural: Es un medio de cultivarse humanamente, a través de una interacción de reflexionar sobre los valores humanos y sobre los vestigios histórico-monumentales y artísticos.

El turismo religioso católico contemporáneo tiene una tipología de turistas que se puede clasificar en la siguiente:
el peregrino que se sitúa totalmente fuera del turismo para vivir una experiencia puramente religiosa.
el creyente visitante, que alterna vivir su experiencia de fe con la visita al lugar sagrado.
el turista interesado por la cultura: arte, historia música, etc. relacionado con el lugar religioso.
La OMT a través de la Declaración de Manila, ha destacado los valores socioespirituales del turismo.

Turismo religioso y turismo culturo-espiritual.
Los lugares sagrados- santuarios, monasterios, iglesias, catedrales, basílicas, cuevas de apariciones milagrosas.

Las seis principales religiones del mundo: cristianismo católico y protestante, islamismo, judaísmo, hinduismo y budismo.

La religión y los valores espirituales del turismo
Tres tipos de enfoques del turismo religioso:

1.
Enfoque espiritual:
El turismo religioso es un medio para el individuo de acercamiento a Dios:
-Que el turista sea creyente
-Que el turista se sienta atraído, afectado por la emoción.

2.
Enfoque sociológico:
El turismo religioso es un medio para el creyente de conocer mejor la historia del grupo religioso al que pertenece.

3.
Enfoque cultural:
La visita a los lugares de culto y santuarios es un medio para el individuo, tanto para los creyentes como para los no creyentes, de comprender las religiones que impregnan las sociedades.

La ONU y la OMT ante los valores socioespirituales del turismo
1967, las Naciones Unidas y la Organización Mundial del Turismo, al proclamar «Año Internacional del Turismo» bajo el lema «El turismo pasaporte para la paz».

El turismo es un factor de solidaridad del hombre hacia el hombre y el universo, ya que permite un contacto directo del hombre con la naturaleza y contribuye a promover los valores de los recursos naturales.

El turismo permite no solamente al hombre encontrarse consigo mismo y reencontrar su paz interior, si no también es un factor de paz entre los hombre y las naciones.
La infraestructura para acoger a la corriente turística:
El marketing del producto "turismo religioso" se basa en: definición del producto, acogida y servicios.
Oferta: alojamiento, manutención, etc.
Oferta de los servicios religiosos.
Personal laico o religioso para atender al turista

Lugares de peregrinación:
Lugares bíblicos o relacionados con la historia o con la organización de la Iglesia: Tierra Santa, Roma, etc.
Lugares de apariciones o milagros.
Lugares marianos.
Iglesias, catedrales, monasterios y santuarios.
Rutas de peregrinación.
Protestantismo:
Los protestantes rechazan la noción de lugares sagrados. Ellos hacen referencia a los "lugares de conmemoración" . Estos lugares de "memoria" albergan a menudo un museo protestante o un monumento.

Judaísmo
:
El concepto de peregrinación no existe en la religión judía, pero existe un "turismo judío". Este turismo no está unido a la práctica de la religión, pero está unido a la misma religión. Sus motivaciones: la búsqueda de la historia del pueblo judío (lugares de recuerdo histórico), el regreso a la tierra prometida (Israel), etc.
Islamismo:
El concepto de peregrinación existe en la religión musulmana, hasta el extremo que es considerada como un precepto coránico; ir en peregrinación a La Meca, una vez en la vida.
Budismo:
La doctrina budista se apoya sobre un solo concepto: reconocer el sufrimiento y liberarse de él. El culto de las reliquias y las peregrinaciones a los lugares santos son las dos características más importantes de la religión budista.
Hinduismo:

el mundo panteísta del hinduismo y sus prácticas religiosas con sus creencias en la reencarnación también y la cremación de los muertos lleva consigo el sentido de la peregrinación a los lugares sagrados.
Articulo 11·;
Por sus efectos sobre la salud física y psíquica de quienes lo practican, el turismo es un factor de equilibrio social, de aumento de la capacidad de trabajo de las colectividades humanas y de bienestar individual y colectivo.
Articulo 13·;
En el marco de las relaciones internacionales y en relación con la búsqueda de unan paz basada en la justicia y el respeto de las aspiraciones individuales y nacionales, el turismo aparece como un factor positivo y permanente de conocimiento y de comprensión mutua, base de respeto y confianza entre todos los pueblos del mundo.
Articulo 21·;
En la práctica del turismo, sobre los elementos técnicos y materiales deben prevalecer los elementos espirituales. Estos elementos espirituales son fundamentalmente los siguientes:
a) La plena realización de la persona humana.
b) Una contribución creciente a la educación.
c) La igualdad de destino de los pueblos.
d) La liberación del hombre respetando su identidad y su dignidad.
e) La afirmación de la originalidad de las culturas y el resperto del patrimonio moral de los pueblos.
Las autoridades religiosas han demostrado su interés por los valores sociales y espirituales del turismo.
«El turismo debe promover un intercambio cultural eficaz, en el que cada grupo humano pueda vivir su propia cultura enriquecida por la de los demás»
Las creencias religiosas hacen que el turista se dirija como –peregrino-.
La peregrinación es una de las formas de viajar más antiguas .
Desarrollo del turismo en Europa y en América del Norte, se ha instituido el movimiento de la Pastoral del Turismo.
Que le sustrae de la servitud y de las preocupaciones del trabajo alienante y deshumanizado y lo transporta a un ambiente donde puede dialogar consigo mismo y con los demás en un clima más distendido y más natural.


El turismo contribuye a la formación personal, enriquece la mente, eleva el espíritu hacia las maravillas del arte y la naturaleza, inclina la voluntad hacia la comunión con los hermanos, supera los perjuicios, acerca las mentes, ayuda a los intercambios culturales para una mutua comprensión, ofrece la oportunidad de puestos de trabajo, refuerza las bases de la paz en el mundo.
¡ Gracias !
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