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UNA MIRADA INTROSPECTIVA HACIA LA HOMOSEXUALIDAD EN CHILE: HABLEMOS DE PATERNIDAD

Tesis acerca de paternidad homosexual
by

Felipe Díaz

on 6 July 2010

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Transcript of UNA MIRADA INTROSPECTIVA HACIA LA HOMOSEXUALIDAD EN CHILE: HABLEMOS DE PATERNIDAD

UNA MIRADA INTROSPECTIVA HACIA LA HOMOSEXUALIDAD EN CHILE: HABLEMOS DE PATERNIDAD Universidad Diego Portales
Facultad de Ciencias Sociales e Historia
Escuela de Sociología
Seminario I Profesora Guía: Florencia Herrera
Profesora Lectora: Marjorie Murray
Alumno: Felipe Díaz 1 INTRODUCCIÓN Evolución concepto familia Familias homoparetales No reconocidas en Chile Chile no acepta Primer paso:
Posibilidad de lesgilación de algunos derechos Uniones de Hecho Perspectiva de los hombres homosexuales acerca de la paternidad JUSTIFICACIÓN Ámbito Legal Qué es lo que sienten y quieren respecto a sus derechos de conformar una familia y contar con el reconocimiento social como padres. Reconocimiento en varias partes del mundo: Holanda, España, Canadá, etc. Creación de algunas organizaciones o movimientos: Acción Gay, MOVILH, MUMS, entre otras, han presionado para lograr reconocimiento no sólo social, sino que además legal. Ámbito Teórico “la pareja homosexual, en cambio, no puede jamás brindar la imagen diversificada de roles femenino/masculino necesarios para la educación infantil (…) nunca se le podrá brindar al niño el entorno ideal para su educación, cual es la de tener un padre y una madre” (Medina, 2001a: 91). Maternidad: Tema más estudiado Estudios de género: Distinción entre femenino y masculino Relación: masculinidad con heterosexualidad y ésta con paternidad Temática homosexual: Dificultades e imposibilidades que tienen los homosexuales y sus parejas de ser padres y conformar una familia Se ha dejado de lado la experiencia de ser padres por parte de una pareja de hombres homosexuales, u hombres homosexuales solteros Ámbito Social Minorías sexuales se encuentran marginadas de las posibilidades de conformar una familia propia de acuerdo a las leyes de nuestro país Equidad de derechos Entregar información a las personas para que puedan crear un criterio más amplio al momento de pensar en las minorías Modificar los prejuicios hacia los sujetos homosexuales PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN ¿Cuál es la perspectiva de los hombres homosexuales chilenos de clase media y entre 25 y 45 años de edad, acerca de la paternidad? OBJETIVOS Conocer cuál es la perspectiva de los hombres homosexuales chilenos de clase media acerca de la paternidad. General Específicos Esclarecer qué lugar ocupa la paternidad en el proyecto de vida de los homosexuales. Indagar si es que los homosexuales tienen una visión de padre ideal y cuál es su posición con respecto a ésta. Detectar lo que falta en Chile para tratar de mejor modo el tema de la paternidad homosexual, según los propios actores. Conocer cuál es la experiencia de los homosexuales que son padres y contrastarla con la perspectiva de los gays, sin hijos. MARCO TEÓRICO 1. Conformación de una familia y paternidad
2. Familia y Homosexualidad
3. Prejuicios hacia la homosexualidad
4. "Aceptación hacia la homosexualidad"
5. Formas de llevar a cabo la paternidad
6. Aceptando nuevas formas de hacer familia Relación del concepto familia con la tenencia de hijos 1.La figura del padre, cumple un rol un tanto más secundario cuando se contrapone con la imagen de la mujer. La cual es más cercana a los hijos en su desarrollo.


2.Hoy en día se ha recalcado que ser padre es un elemento básico para realizarse como ser humano, sin importar las diferencias que existan de género (Sostenido por autores como José Olavarría, Anne Cadoret y Florencia Herrera, por ejemplo). 3.En la teoría se relacionan los términos sexualidad y parentesco. Los términos homosexualidad y parentesco se conciben como separados y hasta contrapuestos. 4.Anna Paula Uziel (2007) dice lo contrario. Estos términos no tienen por qué ser asociados, ya que son dos esferas de desarrollo separadas entre sí. 1. Conformación de una Familia y Paternidad Cuando pensamos en familia, lo primero que se viene a la mente es el término usado por Cadoret (2003): Familia Nuclear Núcleo conformado por una madre, un padre y los hijos que tengan Carácter heterosexista, ya que la creación de familias por parte de personas homosexuales no están en el imaginario de la familia típica por parte de la mayoría de la sociedad Padre al interior de la familia: Principal autor que estudia este tema es Olavarría (2001) quién dice ser hombre significa ser alguien viril y como tal consolidarse como un futuro padre o “participar de la naturaleza”. Esto manifestaría la importancia personal y social de ser padre Encontramos además que ser padre en la literatura está relacionado con temas de masculinidad (Mayorga, et al.: 2007) lo que llevaría a pensar que sólo los hombres y heterosexuales pueden tener la posibilidad de ser padres 2. Familia y Homosexualidad La única forma de crear una familia para personas homosexuales en países donde no son legales, es tomando a las personas de los círculos más cercanos como parte de la familia. Término conocido como “familias de elección” (“Families we choose”) (Weston: 1991) No se dan en Chile Otro punto de vista es el expuesto por Medina (2001). Para ella la familia no es solamente un producto de los lazos creados por el matrimonio y el parentesco, sino que también se crean a través de la convivencia y apoyo solidario o económico entre los miembros de la pareja Familia: concepto más flexible debido a nuevas formas de crear parentesco Reconocimiento a las parejas homosexuales En el caso de los hombres homosexuales, éstos no cuentan con el reconocimiento social para conformar una familia aceptada legalmente. Esto se debe a dos cosas: El carácter heterosexista de la sociedad (reconoce a las familias hetero como las únicas legales) y además de los prejuicios que se tienen hacia los homosexuales (modo de vida homosexual terminaría siendo incompatible con la paternidad) Weeks (2001) nos dice que todo ser humano tiene el derecho de crear una forma familiar que se ajuste y satisfaga la necesidad que todos tenemos para dar amor (lo que explicaría la búsqueda de creación de nuevas formas familiares) Relación entre sexualidad y parentesco, podemos decir que “declararse gay es declararse alejado de la familia y del parentesco” (Weston, 1991: 24) y que la única forma de revertir esta situación es a través de una relación heterosexual 3. Prejuicios hacia la Homosexualidad Desde el siglo XIX la heterosexualidad es usada como patrón de normalidad. Entonces la homosexualidad, está establecida como la anormalidad en cuanto a la sexualidad y la masculinidad o femineidad La homofobia se explicaría como algo necesario para la construcción de una identidad masculina (Badinter, 1993), donde los prejuicios ayudarían a darle un sustento a esta forma de pensar Prejuicios que alejan a los homosexuales de la normalidad: Los homosexuales son considerados promiscuos y obsesionados por el sexo, además de ser personas desviadas, sucias y con un alto potencial de “contagiar” (desviar) a los que están cerca de ellos. Esto se debe al carácter de estos sujetos en los primeros años de su destape. Actividades como el “ligue” eran la tónica (relaciones poco duraderas). Esto ha llevado a que se piense que lo más importante para los homosexuales es el desarrollo del ámbito sexual, reduciéndolos sólo a su identidad sexual (se busca llevar a cabo las prácticas sexuales, la diversificación y la especialización de las mismas). estaría acorde a lo expuesto por Foucault, quien expresa que todo comportamiento que no fuera heterosexual, era una desviación y perversión para llegar al orgasmo simplemente Por lo que esta búsqueda de placer alejaría a los homosexuales de la creación de una familia propia. Las relaciones sexuales estarían destinadas al disfrute solamente, no a la reproducción Finalmente pensar en “padres gays” sería poner juntos términos contrapuestos. El término gay se encuentra alejado del término familia y el término de padre estaría relacionado muy estrechamente con el de heterosexualidad (Voeller, 1978). Negación a los homosexuales para ser padres -El padre transmitirá su identidad sexual al hijo (Mayorga, 2007)
-El deseo sexual de los homosexuales es tan grande, que eso mismo los llevará a la perversión de los que podrían llegar a ser sus hijos. Miller (1979); Berkowitz (2007)
-No se puede asegurar un buen desarrollo del hijo de padres homosexuales, ya que éste no cuenta con los roles diferenciados que otorgan padre y madre en un matrimonio heterosexual (Opinión social expuesta por Medina, 2001)
“Prohibir la discriminación de la orientación sexual es un dominó peligroso: conllevará a la destrucción de la familia tradicional. Las relaciones homosexuales, de alguna manera, contagiarán a los heterosexuales y desviarán la orientación sexual de los niños”.
Graciela Medina: 2001
Finalmente y volviendo a la dicotomía normal/anormal encontramos que:

La paternidad está restringida socialmente a los individuos heterosexuales, por lo que la opción de paternidad por parte de un padre gay saldría de la norma y de lo esperado socialmente para estos sujetos. Herrera (2010) El cuidado de los hijos generalmente se le atribuye a las mujeres, por lo que esto se constituiría como un peso y un problema social para estos hombres que deseen ser padres (si ya es extraño – en términos de normal/anormal– ver a un padre hacerse cargo de sus hijos, habría que imaginar la dificultad de un hombre o una pareja homosexual cuidando de sus hijos o creando una familia) (Berkowitz, 2007). 4. “Aceptación” hacia la Homosexualidad" • Podemos apreciar un cambio de mente en las personas, y ahora homosexualidad ya no es visto como algo extremadamente anormal. Lo que estaría relacionado con el concepto de “Homosexualización Global” (Global Queering), Expuesto por Mayorga, et al. (2007) • Esta apertura de mente se refleja en la legislación de países como Francia, España, Canadá, Holanda, Australia, entre otros quienes han creado legislaciones para defender los derechos de las personas homosexuales (Medina: 2001a) • De todos modos aún se encuentran países donde la homosexualidad es castigada hasta con la pena de muerte: Irán, Arabia Saudí, Yemen, Mauritania y Sudán. • En cuanto a la teoría encontramos visiones más positivas acerca de la homosexualidad, que nos otorgan nuevas perspectivas acerca del tema, acercando más que alejando a las minorías de la aceptación social. • Como por ejemplo que la orientación sexual que cada uno posea no dice nada acerca del deseo o la habilidad que cada uno disponga (o no) para realizarse como padres (Miller, 1979) o además, que la legalización de asuntos homosexuales validaría la normalidad de la familia gay (Herrera, 2009). Con lo cual se estaría dejando de lado de cierto modo la consideración de que homosexualidad se contradice con paternidad. 5. Formas de llevar a cabo la Paternidad • Existen ciertas opciones para que parejas del mismo sexo o para que personas homosexuales sean padres. Éstas son escasas y la más común sería la adopción. • La adopción, crea un vínculo de parentesco civil que se construye mediante un lazo legal, lo que se mantendría en el tiempo con los cuidados cotidianos (Reseña hecha por Herrera: 2010). Aquí se usarían argumentos más sensibles como la preocupación y el cariño para legitimar los lazos que no están legitimados por la sangre. El único problema que presentaría este método, sería la falta de lazos sanguíneos con el adoptado. • Cabe destacar que nuestro país no cuenta con legislación alguna con respecto a este tema, por lo que los hombres homosexuales chilenos no ven la adopción como una posibilidad real para conformarse como padres. • Otro método estaría relacionado con mantener una relación heterosexual, con un fin procreativo solamente. Una variación de este método sería que en una pareja, uno de los miembros tenga hijos de un matrimonio o unión heterosexual pasada, por lo que se optaría por “rearmar” una familia, como podríamos ver en lo expuesto por Cadoret (2003). • Por último y más cercano a las nuevas tecnologías, existe la inseminación artificial y la reproducción asistida, las cuales sólo estarían enfocadas para las mujeres que quieran ser madres, pero no para los hombres gays, quienes podrían optar por el vientre de alquiler. • En el caso chileno, para poder tener descendencia siendo hombre y homosexual, las relaciones heterosexuales, serían la única alternativa viable (Herrera, 2009). O la única opción real a la que tienen acceso los hombres homosexuales chilenos. 6. Aceptando Nuevas Formas de Hacer Familia •Podemos decir que hoy en día existe una crítica al modelo de familia que se está utilizando, por lo que se proponen nuevas formas de pensarla. • Como antecedente tenemos que las familias se han ido complejizando (divorcios, nuevos matrimonios, etc.), uno de los grandes cambios sufridos en esta institución es la aparición de familias monoparentales encabezadas por padres solteros. • Esta nueva forma familiar da cabida a la posibilidad de incorporar al modelo familiar, nuevas tipologías de familias, las cuales podrían estar “conformadas por amigos, amantes, homosexuales, etc.” (Weeks: 2001). • Lo que nos llevaría a pensar que los padres homosexuales pueden cumplir todas las funciones atribuidas a la parentalidad (Uziel, 2007), lo que provocaría que en países como Estados Unidos y otros de Europa, hombres gays puedan sentir que su identidad sexual es finalmente compatible con la paternidad (Herrera, 2009). • Psicólogos han afirmado que la identidad sexual del padre no tiene porque definir necesariamente la de los hijos (Miller, 2001; Medina: 2001a) es más, la familia homoparental podría favorecer el desarrollo de los niños en la medida en que éstos podrían adquirir un mayor aprecio por la diversidad de las personas, podrían tener una visión más amplia de los roles de género, etc. • Esto permitiría acercar el proyecto de paternidad con la identidad sexual, en este caso una identidad homosexual. Aquí se enmarca la importancia de mi investigación, con la cual pretendo conocer si es que efectivamente existe esa cercanía (expresada en la opinión que los hombres homosexuales tendrán acerca de la paternidad). DISEÑO METODOLÓGICO Técnica seleccionada •La pregunta de investigación de este trabajo, está orientada a conocer la perspectiva de los hombres homosexuales (chilenos de clase media, entre 25 y 45 años de edad) acerca de la paternidad. Dar cuenta de la posición o mirada de un sujeto con respecto a un tema en particular. La mejor forma de responder esta pregunta es a través de herramientas cualitativas. •Debido a que finalmente lo que quiero estudiar es el discurso y la experiencia de estos hombres en relación al tema de la paternidad, lo cual es la base para desarrollar un estudio cualitativo (Mason, 2005) (buscar conocer diferentes puntos de vista o posiciones, más allá de hacer una generalización estadística). Principalmente lo que nos permite esta técnica, es un acercamiento más profundo e íntimo con el sujeto de estudio, lo que permitirá “la captación y reconstrucción del sentido de los entrevistados” (Ruiz, 2007: 23). •Otra asunto importante, como reconoce Rogers (1942), en el texto de Delgado (1995), es la empatía. Ésta es algo básico en conjunto con la objetividad al escuchar al entrevistado. Éstas permitirán a los sujetos “abrirse” para que puedan narrar su propia experiencia y así permitirme obtener la información necesaria para responder la pregunta de investigación y los objetivos planteados. •Algo importante de las entrevistas es su carácter confidencial debido a que el tema tratado en la tesis es sumamente personal y además es una realidad que no es aceptada por la totalidad de la sociedad. •Finalmente y viendo otras investigaciones de esta temática, es que podemos apreciar que la entrevista permite generar “rica y detallada información. Los participantes se atrevieron a discutir sus pensamientos, sentimientos, experiencias y narrativas personales” (Bercowitz, 2007: 371). Diseño Muestral •Los parámetros para seleccionar a los sujetos de estudio consiste en hombres homosexuales de clase media que estén entre el rango de edad de 25 a 45 años. •Clase Media: se eligió esta clase debido a las diversas consideraciones que hay acerca de la discriminación que se hace en Chile hacia los homosexuales, con respecto a las clases. Ortega (2004) nos revela que la clase que menos apoyo brinda a la homosexualidad, es la clase alta con un 14% de apoyo, en comparación al 31% que brinda la clase media a la homosexualidad. Romero (2003) nos dice que Chile es un país tradicionalmente machista, valor que se masifica en las clases populares, lo que conllevaría a una mayor tasa de discriminación hacia los homosexuales (Tercera Encuesta Nacional de Intolerancia y Discriminación: 2003). Lo que nos lleva a basarnos en el consenso que establecen las diferentes fuentes de información, en donde se tiene a la clase media como el estrato que menos discrimina a las minorías sexuales. •Segunda característica: la edad. •La edad mínima del estudio son los 25 años •La edad máxima del estudio son los 45 años Considerando las experiencias de vida que puedan haber tenido estos sujetos y que de uno u otro modo hayan conducido a vivir de manera más escondida su homosexualidad debido a las repercusiones sociales que podían existir si la vivían de manera más abierta. Además se consideró esta edad como límite superior debido a que el ideal es tener una cierta distancia en términos de edad con respecto al hijo, considerando que tener una diferencia etaria mayor a 45 años (entre padre e hijo) es algo que está por sobre el ideal, debido a que las vivencias entre los padres y los hijos ya no serán tan similares. Debido a que a esa edad promedio se terminan los estudios universitarios o técnicos superiores y es en ese momento donde las personas empiezan a tener una visión más clara acerca de su futuro (en cuanto al ámbito laboral, las relaciones personales, objetivos económicos, etc.). •Finalmente con respecto a la edad quiero ver si es que ha habido algún cambio en la experiencia o perspectiva de estos hombres a través de los años acerca del tema de la paternidad. Separando la muestra en dos grupos, los más jóvenes (25 a 35 años de edad) y los mayores de la muestra (36 – 45 años de edad). Al mismo tiempo, otro criterio para seleccionar la muestra es el hecho de que los hombres hayan tenido o no hijos de una relación anterior, lo que sirve posteriormente para contrastar la experiencia de hombres que han ejercido la paternidad efectivamente y los que no. Dimensiones BIBLIOGRAFÍA ARIÈS, PH., BÉNJIN, A., FOCAULT, M. (1987). Sexualidades Occidentales. Editorial Paidós. Buenos Aires, Argentina.
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-Capítulo II: “Denominación, conceptos y caracteres” (pp. 89)
-Capítulo IV: “Constitucionalidad de las leyes que limitan el derecho a casarse a personas de igual sexo” (pp.208)

MEDINA, G. (2001b). Uniones de Hecho: Homosexuales. Buenos Aires, Argentina. Rubinzal – Culzoni Editores.
-Capítulo 9 “adopción”.
Parte I: “Por qué es importante para los homosexuales la adopción” (pp. 253) “La familia y la homosexualidad” (pp. 265)
Parte II: “Diferentes supuestos” (pp. 268)
-Capítulo 10: “Los homosexuales y la procreación asistida en la legislación y jurisprudencia comparadas”
Parte II: “Derecho a la procreación” (pp. 300)

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