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Union Européenne
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Valence ESSSE
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Updated Nov 11, 2020
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partie 1 Union Européenne
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bonjour et bienvenue dans ce module consacréà l'Union européenne.
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Il faut enfin un premier temps, bien évidemment, de définir
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ce qu'est l'Union européenne.
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Car pour ceux qui sont nés après les années quatre-vingt-dix,
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l'Union européenne, c'est une évidence.
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C'est quelque chose qui existe aussi quelque chose qui est
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en revanche pour les générations précédentes.
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Il n'y avait absolument rien d'évidentà la construction de
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cette Union européenne.
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Alors, dans les années quatre-vingts, l'un des très hauts responsables
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de l'Union européenne, je leur avait qualifié celle-ci donc ni
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d'objet politique.
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Non, je crois qu'il faut s'intéresserà faite définition.
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L'Union européenne, ce n'est pas un État, ce n'est pas
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une confédération, ce n'est pas une fédération, ce n'est pas
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un empire, ce n'est pas qu'une union douanière, c'està
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la fois un peu de tout ça, mais aussi profondément
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autre chose, quelque chose qui està la fois abouti
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età la fois inabouti.
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Alors pour comprendre véritablement où nous en sommes dans cette
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Union européenne, il faut regarder un petit peu la géographie
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et regarder un petit peu l'histoire pour essayer d'en comprendre
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les méandresà une échelle purement géographique.
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Une première erreur, généralement communément admise, est de confondre le
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continent européen et l'Union européenne.
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En effet, les deux cas ne se juxtaposent pas forcément.
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Le continent européen, c'est quelque chose qui est assez complexe
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à définir.
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Certaines de ses frontières.
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La frontière ouest, celle de l'océan Atlantique.
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La frontière demeure, celle du cercle polaire où la frontière
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sud, celle de la Méditerranée, sont des évidences au rouge.
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La frontière ouest de l'Europe est quelque chose de plus
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complexeà définir.
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En effet, il n'y a pas de limite géographique particulièrement
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claire. Alors euh, les géographes s'arrête pour dire que l'oral,
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un massif montagneux en Russie, fait la séparation entre l'Europe
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et l'Asie.
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Maisà partir de là, ça sous entend qu'une partie
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du territoire russe se trouve au fin du continent.
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Donc dans une logique de construction européenne.
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Il faudrait peut être imaginerà terme une intégration de
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la Russie, ce qui bien évidemment, pour l'instant et sur
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un plan politique, est quelque chose de profondément in omis
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achat. Si on regarde un peu dans l'histoire comment cette
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Union européenne s'est construite, on va s'apercevoir qu'elle s'est bâtie
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sur un passé extrêmement riche.
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Arrêtons nous sur l'empire, l'empire romain, c'est un empire qui
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est essentiellement européens et qui regroupe cent signe sensiblement l'Union
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européenne actuelle, mais qui va aussi bien au-delà au moyen-orient
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et en Afrique du Nord.
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C'est aussià partir de là, on peut expliquer les
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dissensions et les liens qui existent entre ces deux régions
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géographiques. L'empire romain, au-delà de sa géographie, nous a légué
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des institutions.
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Il nous a légué une façon de penser la politique.
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Il nous a légué des facteurs unitaire et celle des
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premiers, gros point d'ancrage de cette Union européenne un peu
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plus tardivement.
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Euh, dans l'histoire, il faut s'arrêter aussi sur l'empire carolingien.
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Alors cet empire carolingiens qui est aussi tout simplement l'empire
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euh de Charlemagne, c'est une entité géographique extrêmement large qui
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regroupe une bonne partie de ce qu'est l'Union européenne actuelle,
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cet empire carolingiens, il va prendre fin en mille huit
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cent quarante, au moment de la mort du fils de
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Charlemagne, de la mort de Louis le Pieux ou l'Empire
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Il va te est divisée aux trois grandes parties entre
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les trois grands.
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D'un côté, le notaire, de l'autre Louis le germanique et
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de l'autre Charles le chauve qui chacunà se répartir
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ce qui va devenir la France, ce qui va devenir
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l'Allemagne et ce qui vaà terme devenir l'Italie.
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Mais là aussi, l'unité a été une réalité.
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Même si celle-ci a été d'une temporalité relativement courte.
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Il n'y a pas que des aspects purement historique qui
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vont faire véritablement l'unité de l'Europe.
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Il y a aussi des aspects qui sont beaucoup plus
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que alors l'héritage commun de l'Europe.
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C'est essentiellement un héritage, même si celui-ci au fil du
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temps, s'est divisée avec les orthodoxes, les catholiques et les.
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Il y a quand même la chrétienté comme facteur unitaire
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de l'heure.
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Alors c'est d'ailleurs une question qui a longtemps posé le
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débat au moment de l'écriture de la Constitution européenne.
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Fallait-il offrir quelque part que l'Europe était d'essence chrétienne.
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C'est un sujet qui fait débat.
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L'Allemagne était plutôt pour la France, pays laïque, était relativement
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opposéà cette logique là.
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Donc on est resté sur des choses relativement neutre sur
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euh cette question.
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Mais il est évident que si l'on définit l'Europe comme
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étant une entité géographique d'essence chrétienne, c'est aussi fermé la
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porteà tous les Etats musulmans et renvoyer un très
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mauvais message.
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Depuis une quarantaine d'années, il est question de l'intégration ou
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non de la Turquie au sein de l'Union européenne ce
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qui, sur le plan économique, est bien évidemment une idée
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très intéressant, mais sur un plan géopolitique, quelque chose qui
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pourrait toute une série de tensionsà l'intérieur de l'Union.
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Et la Turquie, par sa population, sensiblement cent quatre-vingts millions
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d'habitants, deviendrait ainsi le pays le plus peuplé de l'Union
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européenne. Donc on en est encoreà ce jourà
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une situation de statu quo.
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Parmi les héritages de nature culturelle, on peut aussi noter
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l'héritage de la philosophie des Lumières.
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Alors c'est-à-dire une philosophie qui va encoreà la fin
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du dix huitième siècle?
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Euh, philosophie axée sur la logique libertaire, sur la logique
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égalitaire, sur la logique des droits de l'homme, qui va
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partir de Français, qui va doucement être le facteur intellectuels
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dominants de tous.
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Alors cette philosophie des Lumières, on la retrouve encore très,
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très largement aujourd'hui dans nos façons de penser dans la
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Constitution, euh de chacun des États, et c'est bien évidemment
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un héritage extrêmement important.
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Enfin, il y en a un dernier qui l héritage
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napoléonien, alors que Napoléon, en en faisant la conquête, une
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grande partie du territoire européen, va aussi renforcer.
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Euh, c'est logique de philosophie des Lumières, mais il va
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aussi imposer un système de pensée politique et créer alors,
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là aussi de façon très éphémère, une forme d'entités géographiques
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sensibles. Alors voilà les grandes lignes euh unitaire de cette
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Union européenne, ce qui fait commun entre chacun, euh des
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Européens. Mais on peut remarquer que ce n'est pas suffisant.
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Encore une fois, l'Union européenne ne dispose pas d'un gouvernement
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européen, ne dispose pas d'un chef d'État européen.
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Ça veut dire qu'il existe très non pour aller plus
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loin dans la logique de construction commune.
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