Renovación Post-Vaticana

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by Pablo Alberto Alvarado Ramírez11 views·Updated Oct 18, 2021
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  1. Buenas tardes.
  2. El día de hoy vamos a revisar muy brevemente la
  3. renovación de la teología práctica después del Concilio Vaticano Segundo.
  4. Para ello hay que tener en cuenta que toda teología
  5. es contextualizar.
  6. Es decir, la reflexión teológica va a responder a ciertas
  7. condiciones históricas, culturales, sociales.
  8. Se enteró.
  9. Esto nos va a ayudar a entender esta renovación porque
  10. vamos a analizarla en determinados contextos y vamos a empezar
  11. con el contexto alemán.
  12. La teología práctica en Alemania va a ser una teología
  13. en diálogo constante, tanto el Q me Nico como interdisciplinar.
  14. Vamos a ver que se va a centrar ahora en
  15. el sacerdocio común de los fieles, lo que va a
  16. permitir la integración de laico en actividad de la Iglesia.
  17. También va a haber un cambio en el método al
  18. privilegiar las circunstancias históricas, por lo que se va a
  19. tener un método inductivo y dentro de las claves de
  20. olores, increencia propio del contexto alemán y una influencia de
  21. la teología latinoamericana, que es la teología de la liberación
  22. Hasta nosotros contestó y lo hacemos a la teología.
  23. Práctica Franco No va a tener esta teología el auge,
  24. como lo tuve en Alemania, pero si va a partir
  25. de situaciones concretas como la secuela de la estación y
  26. el desarrollo Siente.
  27. Vamos a ver que aquí se va a descubrir nuevamente
  28. la dimensión misionera y se va a centrar en la
  29. catequesis, permitiendo las aportaciones de la pedagogía y la Psicología.
  30. También vamos a tener la pastoral de conjunto, lo que
  31. va a dar este cambio en bateo logía práctica porque
  32. vamos a entender esta unión entre teoría y práctica, teoría
  33. y axila y bueno, vemos que dentro de las claves
  34. geológicas está el cambio de paradigma en el modelo eclesiológicas.
  35. Ya no nos vamos a centrar en la autoridad y
  36. vamos a pasar a un modelo de comunión del pueblo
  37. de Dios.
  38. Pasamos a otro contexto y hablamos ahora de la teología
  39. práctica española, la cual no tuvo un desarrollo como genio
  40. y van a destacar tres autores Floristán con una cierta
  41. influencia latinoamericana Ramos con un énfasis en el diálogo de
  42. la Teología con otras ciencias y prácticos que va a
  43. poner un acento en la cuestión antropológica.
  44. El método que va a utilizar esta renovación de la
  45. teología práctica es el ver, juzgar y actuar muy conocido
  46. por nosotros y dentro de las claves teológicas tenemos la
  47. teología práctica es verdadera teología.
  48. Reflexionar sobre la acción eclesial es indiscutiblemente Un una reflexión
  49. teológica Dentro del ámbito norteamericano.
  50. Vamos a dividir entre Estados Unidos y Canadá En Estados
  51. Unidos La teología práctica se va a centrar todavía en
  52. el pasto, pero también va a tratar de responder a
  53. la realidad plural en la que vive, por lo que
  54. van a surgir diferentes ideologías contextuales como La negra, Hola
  55. hispanoamericana, todas buscando dar respuestas a la situación que viven
  56. las personas a las que representa Aquí.
  57. Cabe destacar la pastoral que que va a ser énfasis
  58. en que el pastor es el sujeto que realiza la
  59. acción y está sujeto, está condicionada, va a responder desde
  60. sus propias posturas y sentimientos Dentro de la Pastoral canadiense.
  61. Vamos a tener una centralidad en la catequesis y descubrir
  62. al bautizado como verdadero constructor de la comunidad cristiana.
  63. Bueno, hasta aquí sería este breve repaso de la renovación
  64. de la teología práctica en diferentes contextos a raíz de
  65. la teología presentada por el Concilio Vaticano, según Por su
  66. atención. Muchas gracias.
  67. Y nos vemos para la próxima