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La Celestina
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Monica Bedana
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Updated Jun 16, 2020
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Auto-generated
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Queridos profesores bienvenidos a esta segunda entrega de nuestro curso.
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El alfeizar dedicada a la Cristina ya me hizo rodeada
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de corazones que representan a Calixto y Melibea y a
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una nueva manera de interpretar La Celestina.
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En el siglo XXI No perderemos de vista los detalles
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que conciernen el autor, el mundo social de la Cristina,
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sus interpretaciones clásicas me.
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Pero también veremos cómo, desde mi punto de vista, Es
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posible apasionar a los chicos de hoy en día a
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esta o No se habrá extrañado ya visto que el
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curso se ha inaugurado con un rapero encontrar una un
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poemario al principio, un poemario de un poeta que se
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llama Ben Clarke y y este poemario que acaba de
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salir en España para España Calpe Se titula Y por
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qué no lo hacemos en el suelo?
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Además. Al lado de este poemario habéis encontrado una especie
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de ensayo que también ha salido hace pocos meses en
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Italia para la la editorial Martillo y está escrito por
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Francisco Pacífico y está dedicado a.
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Ha estado muy la inversión hace de Virginia Wolf, que
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ha marcado toda una época de la literatura después de
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la Segunda Guerra Mundial y y por que estas dos
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selecciones? Bueno, por un lado es seguramente sabéis que la
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policía en España está teniendo gran auge y es gracias
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a Escritores muy jóvenes.
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Y son escritores que también hacen vida en las redes
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sociales. Muy intensa Así que han llegado a transmitir esa
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pasión por la poesía que, por otra parte, está conectada
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a una preparación académica muy alta de de todos estos
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nuevos escritores.
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Y pues de esta forma consigue comunicar algunos conceptos fundamentales
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y apasionar a la lectura de poesía a muchos jóvenes.
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Entonces consiguen ganar lectores de esta forma.
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Por eso os propongo una lectura del siglo veintiuno de
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la Celestina como una gran ocasión para experimentar una nueva
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educación sentimental para los chicos.
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Aprovechar de esta obra hablar de sus temas clásicos.
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Por supuesto, Pero empezar por la necesidad de poner a
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disposición de nuestros alumnos Una nueva educación sentimental, que sea
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de verdad, entre iguales, que ponga en el mismo nivel
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el hombre y la mujer, dice Ben Clarke en el
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prólogo a su poemario Si interroga sobre el amor es
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un poemario de amor?
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Evidentemente, eh, Qué significa entregarse por completo?
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Significa entregarse a la otra persona de una forma diera
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incondicionado. No, desde luego, nada.
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Tienen que ver la entrega y la esclavitud Del.
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Mismo modo que hay una diferencia fundamental entre la entrega
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y la rendición.
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Bien, desde aquí empezamos a leer La Celestina en otra
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clave y uno de los primeros poemas que encontrareis en
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el poemario Sí, sí os apetece.
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Era pues curiosear en el y comprarlos.
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Dejará de colgada una parte de de este poemario de
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de este dice Amar no te hace fuerte, pero despierten.
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Di a un aliado que te defenderá de cualquier cosa.
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La manera trágica y la manera engañosa en la que
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viste Melibea crean su amor, aunque luego se vuelva, pues
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un amor verdadero nos marca las pautas del de la
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forma en la que tendríamos que presentar esta obra hoy
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en día a chicos en las pues lo que concierne
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y el Claris.
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Hágalo buey.
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Una nueva peluca tiene sentimental e cerrada.
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Si Francisco pacífico Marcy yo vemos en esta obra ligada
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a al texto de Virginia Woolf Como.
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Es posible cortejar a echarle los tejos a una mujer
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hoy en día sin agobiar la sin que ese querer
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estar a su lado se convierta en un estadio de
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sitio en un estado de sitio, eh?
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Pues bueno, esto es el el, el marco en el
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que os quiero presentar esta.
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Vamos a ver primero el autor.
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Sabes que se ha discutido mucho Si uno dos autores
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El autor Fernando de Rojas El autor declarado de una
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una segunda parte del de la Celestina dice haber encontrado
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manuscrito que estaba incompleto y haberlo querido completar sobre este
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asunto. Tenemos, una obra fundamental de El Niño de Miguel
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Martínez, que es catedrático de Literatura Española en la Universidad
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de Salamanca El apuesta por una autoría única, según el
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Fernando de Rojas es el autor tanto del tanto del
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de la primera parte como de la que se completa
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Así, que mucho tendremos que investigar sobre este autor sobre
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el barrio de Salamanca en el que se se se
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desarrolla esta obra.
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Siempre os aconsejo que pongáis imágenes para situar visualmente geográficamente
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la obra.
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Aquí tienes una, una, una parcela del barrio judío de
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Salamanca que si esta parte y que sea sola Albillo.
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Y aquí os he puesto unas calles y os he
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puesto la celebración más típica del de de, ligada a
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esta obra que es el lunes de aguas.
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Tienes que imaginar que detrás de estos árboles del otro
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lado del Puente Romano está el barrio judío, justo debajo
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de la de la Catedral y el lunes de aguas.
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Es la celebración que se hace quince días después del
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Domingo de Resurrección.
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Entonces después de la Semana Santa y y se celebra
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con esa fiesta en el campo que es un poco
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y una heridita escueta en lo que concierne, pues la
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tradición de ir a comer fuera de casa, lo sobre
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todo ir a comer al campo.
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En este caso se va a comer en Salamanca más
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allá de Río o en la orilla de de Río,
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porque se celebra el día en el que la Semana
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Santa ha terminado y las putas que en Salamanca, si
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se alejaban de la ciudad durante la Semana Santa por
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penitencia. Pues como veis, en esta imagen vuelven acompañar, vuelven
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a la ciudad acompañadas de este personaje que se llamaba
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El padre Putas y esto se celebra con una comilona.
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Sabéis que el lenguaje de la Celestina es un lenguaje
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muy crudo y habrá que centrarse, no a los alumnos,
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pero no es nada que ellos, de alguna forma no,
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no conozcan.
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Entonces hemos dicho que el autor se sabe bastante.
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O sí?
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Sabemos es, sin embargo, que pues ha vivido y ha
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estudiado en Salamanca, ha estudiado Derecho y lo ha hecho
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a finales de mil cuatrocientos.
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Las las fechas para situar la Celestina tampoco son clarísimas.
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Hay muchos debates y lo seguirá habiendo tanto acerca de
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la autoría como acerca de las fechas en las que
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se ha escrito.
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Pero sí sabemos que Fernando de Rojas era un estudiante
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de Derecho que luego Fue alcalde de Talavera porque se
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se mudó a Talavera de la Reina.
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Entonces, otra vez, como con el Lazarillo, nos acercamos a
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Toledo y a Castilla-La Mancha y otro otro punto sobre
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el que se ha discutido mucho ese si era un
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judío converso y parece, parece que no.
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No hay rastro de que sea fuertemente significativo sobre el
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mundo judío en la obra.
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Si es verdad que los robos, los lugares que están
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retratados, los sitios por los que se mueven los personajes
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giran alrededor del barrio muy e unha época fuertemente significativa
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para un cambio de enseñanza de que hablaremos en el
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próximo vídeo
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