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Tb 7ª parte
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by
Mário Lúcio Marchioni
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Updated Apr 16, 2021
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Deixar que o filho siga em frente
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depois de ficar no cérebro e que tem rezado a
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Deus dizendo que naquela situação achava melhor morrer, Domit resolve
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chamar o seu filho Tobias e dizer para ele que
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tinha deixado uma quantia em prata com parentes na região
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da média e dar ao filho uma série de orientações.
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Omitir percebe,É hora do filho seguir em frente, estrutura
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a sua própria vida.
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Ele dá então uma série de recomendações.
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Essas recomendações e transmite.
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Pegam quase que o capítulo Quarto todo do livro de
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Tobias e são conselhos.
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São orientações, recomendações sobre vários assuntos, vários aspectos da vida.
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Domit vai falar a respeito dos cuidados que se deve
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ter para com os pais.
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Vai estar particularmente do sepultamento, do cuidado com a mãe.
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Viúva fala da necessidade de cumprir os mandamentos de Deus
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e o que você vai sempre a prática da justiça.
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Um assunto em que ele se demora bastante sobre a
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esmola que não se deixe de dar esmola orientações sobre
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o casamento de acordo com a prática judaica.
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Deveres sociais Ele vai lembrar particularmente o dever de pagar
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corretamente os empregados.
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Cuidado com o excesso de bebida.
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A conveniência de ouvir bons conselhos pega bastante a vida
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do dia a dia.
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Tanto que esses conselhos, eles estão muito na linha de
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outros livros, sapiência às, principalmente os livros de provérbios e
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eclesiástico. O Papa Francisco, no final de dois mil e
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vinte, divulgou uma Carta apostólica de nome Patrícia Cordeiro, falando
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da figura de São José em torno de José Papa.
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Lembra várias características, principalmente não exclusivamente mais, principalmente em relação
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à paternidade e, nessa etapa os tônica.
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No sétimo item que o Papa fala de São José
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como um pai na sombra, ele coloca o seguinte ser
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pai significa introduzir o filho na experiência da vida.
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Na realidade, não seguraram nem prender nem subjugado mais.
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Tornaram capaz de opções de liberdade de partir nesse contexto
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que o Papa pode meio que concluir dizendo algo que
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e a princípio pode parecer forte, pesado, mas que está
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bem naquela referência.
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Um pai sente que completou a sua ação educativa, apenas
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quando vê que se tornou inútil.
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É isso que o ambiente que se fazeré dar
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orientações para que talvez siga na sua vida.
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Daí para frente, dentre essas recomendações, essas orientações, os conselhos
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da disputa limite ao filho Tobias, Vamos destacar e dois
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pontos. Um deles a chamada regra de ouro.
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Esse nome foi dado porque muitas religiões, tanto no Ocidente
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quanto do Oriente, tem esse mesmo princípio e, no caso
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do judaísmo e do cristianismo, está ficou conhecido como regra
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de ouro.
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Está colocado exatamente no livro de Tobias o que detesta
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que façam não faças para ninguém.
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Esseé um conselho meio universal.
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Dá um presente em várias culturas em várias religiões que
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recebeu este nome, uma regra de ouro, uma regra que
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pode ser observada por todo o mundo.
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Mas nós estamos.
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Precisamos lembrar que Jesus pede que se dê um passo
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além no Evangelho de Mateus Capítulo, Cheque e no Evangelho
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de Lucas Capítulo seis, Jesus diz tudo quanto querer que
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os outros façam.
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Fazei vós também a ele pode parecer uma repetição daquilo
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que estava no livro de Tobias, mas nãoé porque
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aquela regra de ouro, ela tem um sentido negativo, não
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fazer o mal, não fazer para o outro mal que
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você não quer que faça para você.
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Jesus coloca agora uma perspectiva positiva.
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Não se trata apenas de evitar o mal, mais de
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fazer o bem e depois de uma outra recomendação aqui
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no capítulo Quarto de Tobias está pede para o filho
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pede que se tornem retos os seus caminhos.
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Assim, todas as suas veredas e planos serão bem sucedidos.
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É muito comum, nós rezamos, pensamos inter sucesso nos nossos
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empreendimentos. Mas a gente vai pensar antes.
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Nossos empreendimentos, os nossos projetos, as nossas ideias são boas,
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ou seja, antes de pedir que se alcance o sucesso
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que dê certo, aquilo que a gente vai fazer.
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A recomendaçãoé pedir que a escolha seja boa, que
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Deus nos distingue bons propósitos.
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E aí esses bons propósitos possam ser levados Também.
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É bom ter.
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