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Los siete saberes necesarios para la educación del futuro

EDGAR MORIN
by

Wilmer Peña-Romero

on 16 June 2014

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Los siete saberes necesarios para la educación del futuro
EDGAR MORIN
De nombre Edgar Nahum, estudió Geografía e Historia y Derecho en La Sorbona. Perteneciente al Partido Comunista, colaboró con el gobierno republicano durante la Guerra Civil Española, y a continuación con la resistencia francesa durante la Segunda Guerra Mundial. Terminada ésta, formó parte del Estado Mayor del Ejército francés en Alemania, siendo jefe de la Oficina de Propaganda. A su vuelta a Francia, fue profesor en la Universidad de La Sorbona en Nanterres, fundó la revista Argumentos y fue director del Centro para el estudio de la Comunicación de Masa. Pasó dos años en Sudamérica siendo profesor de la Facultad de América Latina de las Ciencias Sociales. Más tarde sería director del Centre Nacional des Recherches Scientifiques. Doctor Honoris Causa por numerosas universidades, ha recibido numerosos honores, como el de Comandante de la Legión de Honor.
Este texto antecede cualquier guía o compendio de enseñanza. No es un tratado sobre el conjunto de materias que deben o deberían enseñarse: pretende única y esencialmente exponer problemas centrales o fundamentales que permanecen por completo ignorados u olvidados y que son necesarios para enseñar en el próximo siglo.
Hay siete saberes «fundamentales» que la educación del futuro debería tratar en cualquier sociedad y en cualquier cultura sin excepción alguna, ni rechazo según los usos y las reglas propias de cada sociedad y de cada cultura.
Además, el saber científico sobre el cual se apoya este texto para situar la condición humana no sólo es provisional, sino que destapa profundos misterios concernientes al Universo, a la Vida, al nacimiento del Ser Humano. Aquí se abre un indecidible en el cual intervienen las opciones filosóficas y las creencias religiosas a través de culturas y civilizaciones
Siete saberes «fundamentales» para la educación siglo XXI
Expone problemas centrales o fundamentales que permanecen por completo ignorados u olvidados y que son necesarios para enseñar en este siglo
Está pensada para trascender según los usos y las reglas propias de cada sociedad y de cada cultura.
El saber científico sobre el cual se apoya este texto para situar la condición humana no sólo es provisional, sino que destapa profundos misterios concernientes al Universo, a la Vida, al nacimiento del Ser Humano.
Capítulo I – Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión .
Los errores mentales
Los errores intelectuales
Los errores de la razón
Las cegueras paradigmáticas
El imprinting y la normalización
La noología: posesión
Lo inesperado
El futuro se llama incertidumbre
La incertidumbre del conocimiento
Capítulo II: Los principios de un conocimiento pertinente
Conjugar Problemas globales con conocimientos parciales y locales.
Aprehender los objetos en sus contextos, sus complejidades y sus conjuntos
Ubicar todas información en su contexto y en un conjunto
Aprehender las relaciones mutuas y las influencias recíprocas entre las partes y el todo en un mundo
Capítulo III: Enseñar la condición humana
Unificar un conocimiento trasndiciplinar que permita entender la unidad compleja de la naturaleza humana que El ser humano es a la vez físico, biológico, psíquico, cultural, social e histórico
la condición humana debería ser objeto esencial de cualquier educación.
Mostrar la unión indisoluble entre la
unidad y la diversidad de todo lo que es humano
Capítulo IV: Enseñar la identidad terrenal
El conocimiento de los desarrollos de la era planetaria que vienen incrementándose se en el siglo XXI, y el reconocimiento de la identidad terrenal que será cada vez más indispensable para cada uno y para todos, debe convertirse en uno de los mayores objetos de la educación
Es pertinente enseñar la historia de la era planetaria que comienza con la comunicación de todos los continentes en el siglo XVI y mostrar cómo se
volvieron intersolidarias todas las partes del mundo sin por ello ocultar las opresiones y dominaciones que han asolado a la humanidad y que aún no
han desaparecido.
Crisis planetaria del Siglo XX y la humanidad como comunidad de destino
Capítulo V: Enfrentar las incertidumbres
la educación debería comprender la enseñanza de las incertidumbres que han aparecido en las ciencias físicas (microfísica, termodinámica, cosmología), en las ciencias de la evolución biológica y en las ciencias históricas.
Se tendrían que enseñar principios de estrategia que permitan afrontar los riesgos, lo inesperado, lo incierto, y modificar su desarrollo en virtud de las informaciones adquiridas en el camino.
El carácter en adelante desconocido de la aventura humana, deben incitarnos a preparar nuestras mentes para esperar lo inesperado y
poder afrontarlo.
Capítulo VI: Enseñar la comprensión
La comprensión es al mismo tiempo medio y fin de la comunicación humana.
las relaciones humanas deben salir de su estado bárbaro de incomprensión
De allí, la necesidad de estudiar la incomprensión desde sus raíces, sus modalidades y sus efectos. Constituiría, al mismo tiempo, una de las bases más seguras para la educación por la paz, a la cual estamos ligados por esencia y vocación.
Capítulo VII: La ética del género humano
la educación debe conducir a una «antropo-ética», considerando el carácter ternario de la condición humana, que es el de individuo <-> sociedad <-> especie. En este sentido, la ética individuo/especie necesita un control mutuo de la sociedad por el individuo y del individuo por la sociedad, es decir la democracia; la ética individuo <-> especie convoca a la ciudadanía terrestre en el siglo XXI.
todo desarrollo verdaderamente humano debe comprender el desarrollo conjunto de las
autonomías individuales, de las participaciones comunitarias y la conciencia de pertenecer a la especie humana.
La educación debe no sólo contribuir a una toma de
conciencia de nuestra Tierra-Patria, sino también permitir que esta conciencia se traduzca en la voluntad de realizar la ciudadanía terrenal.
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