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pueblos nativos de norteamerica

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tamara valenzuela

on 26 September 2012

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Transcript of pueblos nativos de norteamerica

Pueblos originarios de Norteamerica Los primeros contingentes humanos que llegaron a América estaban integrados probablemente por individuos blancos, dolicocéfalos, cuyos semblantes eran similares a los de los pobladores de la cueva superior de Zhoukoutian y de otras localidades del Pleistoceno de China. Algunos representantes de estos contingentes podrían aún ser reconocidos entre los miembros de determinadas tribus culturalmente más características de California. Las migraciones posteriores debieron de estar constituidas por inmigrantes mongolides, mesocéfalos, los cuales descendieron por la costa occidental llegando hasta los Andes donde consiguieron un alto grado de civilización. Rasgos raciales Los amerindios tienen la piel más oscura que los asiáticos, a veces más cobriza que amarilla; la nariz puede ser aguileña o recta, a veces cóncava y muy raramente aplanada como en los mongólidos típicos: presentan pómulos prominentes, no ofrecen pliegue palpebral, y el epicante no existe en los hombres adultos, bien que es normal en mujeres y niños; tienen los cabellos negros y lisos, quitando a los indios de los bosques tropicales, los cuales los presentan ligeramente ondulados; la cara y el cuerpo son casi sin pelo Zonas culturales Sureste Se caracteriza por su alto desarrollo cultural, muy influenciado por los mexicanos, ya que muchos viven en ciudades y tienen una sociedad fuertemente estratificada. En esta zona se han encontrado restos de culturas autóctonas fuertemente desarrolladas como Cahokia o la cultura de túmulos de los denominados Mount Builders. Las tribus de este ámbito son mayoritariamente del tronco lingüístico muskogi (creek, choctaw, chickasaw, seminola, alibamu, apalachee, hitchiti), los cherokee (de lengua iroquesa), los catawba, waccamaw y tutelo (de lengua siouan los caddo y otros grupos allegados como los houma, natchez, tunica, ofo, chitimacha, biloxi, chackchiuma, tohome, mobile, chatot, ais, timucua, calusa tekesta, yamasee, cusabo y tacobega. Muchas de ellas serían trasladadas masivamente a Oklahoma a mediados del siglo XIX. Suroeste Tienen una gran diversidad cultural, con algunas tribus de cariz urbano (cultura pueblo), como los hopi, zuñi, acoma, laguna, San Ildefonso, Santa Clara y otras; otros se dedicaban a la ganadería, como los navajo; otras practicaban la rapiña, como los apache, y el resto practicaba agricultura de subsistencia en los oasis de los desiertos, como los maricopa, quechan, pima, pápago, mojave, seri y tarahumara. Grandes Llanuras Las tribus de la zona se dedicaban a la cacería del búfalo y vivían en una vivienda típica denominado tipi, aunque las de la parte meridional (las de lengua caddo, hidatsa y mandan) tenían una cultura agraria desarrollada. En esta zona habitaban la mayor parte de las tribus de lengua siouan (hidatsa, mandan, sioux, osage, ioway, omaha, otoe, missouria, quapaw, kanza), algunas de lengua algonquina (blackfoot, arapaho, cheyenne, atsina) y otras de lengua caddo (wichita, pawnee, arikara) o na-dené (sarsi). Creek Creek Son una tribu amerindia ubicada en el sureste de los EE. UU. Su lengua, llamada maskoki, pertenece al grupo lingüístico de las lenguas muskogui.
En el siglo XVII y XVIII formaron con otras tribus (entre ellas los seminola) la llamada Unión de los Creek. Los miembros de ésta vivieron en la mayor parte de los actuales estados de Georgia y Alabama.
En 1825 unos caciques maskoki firmaron el Tratado de Indian Springs, mediante el cual cedieron la mayor parte de su territorio de tribu en Georgia. Por eso uno de ellos, William McIntosh, fue asesinado por otros maskoki como traidor en el mismo año.
Sobre el nuevo presidente, John Quincy Adams el tratado fue declarado como insignificante en el Tratado de Washington en 1826. Es el único tratado con indios ya ratificado por el Senado que fue anulado.
Con la Ley de Expulsión de los Indios del presidente Andrew Jackson en 1830, la mayoría de los maskoki fueron expulsados de su territorio en Georgia al llamado Territorio Indio (hoy Oklahoma). Choctaw Los franceses les llamaban "cabezas chatas", ya que achataban el cráneo de los niños porque creían que esta costumbre les daba una vista aguda. Hablaban la lengua muscogi y estaban situados al sur de Alabama.
Juego de pelota choctaw, 1925
Al igual que los chicasaw, eran buenos agricultores y menos belicosos que las tribus vecinas. Cultivaban maíz, batatas y girasol. También eran buenos cazadores con arco y cerbatana.
Tras el paso de la expedición de De Soto, permanecieron 150 años sin contacto con los europeos. A principios del siglo XVIII sus 20.000 habitantes se repartían en 115 poblados.
Después se aliaron con los franceses, y tras ser éstos derrotados tuvieron que emigrar al oeste del Mississippi (1780). En 1830 cedieron sus tierras al gobierno americano y partieron a Oklahoma. Chickasaw Son una tribu de la familia lingüística muskogui, cuyo nombre proviene posiblemente de chickasha "rebelde", o quizás signifique “los descendientes de Chicsa”, personaje mítico del que dicen ser descendientes. Se dividían en dos grupos: Impsaktea y Intcukwalipa. Ocupaban el NE de las orillas de los ríos Misisipi y Alabama, cerca del actual Memphis (Tennessee) y Oklahoma. Están relacionados lingüísticamente con los creek y choctaw. Seminola Son una tribu indígena de Norteamérica de la familia lingüística muskogui. No está claro si su nombre procede de la palabra «muskogui» (Isti) simano-li, que significa «desertores» o «meridionales», o del término español «cimarrón» (de esta palabra española deriva el nombre «marrons» con que los llamaron los francófonos). Ellos mismos se llaman «Ikaniuksalgi», que significa «gente de la península».
Antiguamente residían al norte de la península de Florida. Actualmente están divididos en dos grupos. Los más numerosos viven en Wevoka (Seminola Country, Oklahoma) y el resto sigue viviendo en Florida, en las reservas de Big Cypress Swamp/Pantano Gran Ciprés (los mikasuki), Brighton, Dania, Seminole y Tamiami Trail. Alabamu Los Alabama o Alibamu (Albaamaha en el Idioma Alabama) es una Tribus del Sudoeste de Amerindios.
El Idioma Alabama es parte de la familia de lenguaje Kuskogean, como de igual manera los son las lenguas Creek y Choctaw, con quienes la tribu de los Alabama también comparten rasgos culturales. Son miembros de la Confederación Creek. La patria de los alabama estaba en la parte superior del Río Alabama.
Los Alabama se encontraron con los europeos por primera vez cuando Hernando de Soto llegó en 1540. En el siglo XVII, los franceses arribaron a la Costa Gulf, y construyeron un fuerte en el área de los Alabama. Pese a las relaciones amistosas la tribu desarrolló la costumbre de tirar la basura que los colonos iban dejando y limpiar todo lo que habían usado. Una gran porción de los Alabama, junto algunos de los Coushatta se trasladaron al oeste a la costa del Río Mississippi en lo que es ahora conocido como Luisiana, y eventualmente trasladándose a Texas. Otros que se quedaron se unieron a los Creek en la Guerra Creek, y fueron trasladados al Territorio Indio en los años 1830. Apalache Constituían una tribu india de pobladores de la Provincia de Apalache, Florida hasta que fue ampliamente destruida y dispersada en el siglo XVIII. Vivieron entre el río Aucilla y el río Ochlockonee, en la parte superior de la Bahía Apalachee, y fueron contactados por primera vez por conquistadores españoles en el siglo XVI. Los apalaches hablaban una de las lenguas muskogi, ahora extinta, documentada por escritos que datan del periodo colonial español.
El sistema montañoso de los Apalaches fue nombrado en su honor. Orígenes Hitchiti Ahítchita, "mirar hacia arriba".
Una tribu Muskhogean antes que reside principalmente en una ciudad del mismo nombre en la orilla este del río Chattahoochee, a 4 millas por debajo de Chiaha, y que posee una estrecha franja de tierra buena ribereños del río, en el oeste de Georgia. Cuando Hawkins les visitó en 1799 se había extendido en dos ramas, una asentamientos, la Hitchitudshi, o Little hitchiti, a ambos lados del río Flint debajo de la unión de Kinchafoonee arroyo, que pasa a través de un país que lleva su nombre; Tutalosi el otro, , en una rama de Kinchafoonee arroyo, a 20 millas al oeste de Hitchitudshi. Muskogi Constituyen una familia de lenguas indígenas americanas.
De esta lengua se constituyen las siguientes Hopi Pertenecen al grupo de antiguos habitantes de la meseta central de los EE.UU., de unos 10 000 individuos, muchos de los cuales viven en Arizona en la reserva federal Pueblo Navajo. Existen fricciones entre los grupos hopi y navajo, que derivan de la invasión navaja de las tierras hopis en el pasado.

Su cultura es similar a la de los zuñis, aunque hablan una lengua uto-azteca. Son uno de los pocos grupos aborígenes que mantienen su cultura hasta la actualidad; sus poblados son antiguos, algunos con una historia de 1000 años. Tienen fama por su elaborada cestería y las miniaturas que esculpen. Son propietarios y operadores de un centro cultural, un museo y un complejo hotelero. Zuñi Son un pueblo indígena norteamericano de 9 000 individuos que viven en Zuñi (Nuevo México, Estados Unidos) Es uno de los mayores grupos de indios pueblo, siguen practicando la agricultura y son famosos por su capacidad creativa con la plata y las turquesas. Muchos viven aún en sus antiguos poblados. Acoma Son una tribu india del grupo de lenguas keresanas y cultura pueblo que vive en Nuevo México. Maricopa Los maricopa o pipaash son una tribu india del grupo de lenguas yumano-cochimíes. Su nombre procede de Kokmalik’op “enemigos en la gran montaña”, nombre que les daban los pima, pero ellos se hacían llamar Pipatsji “gente”. Quechan Los quechan, también conocidos como yuma, son una tribu india del grupo de lenguas yumano-cochimíes. Su nombre proviene posiblemente de un error de comprensión del término yamahyo “hijo del jefe”, ya que ellos se autodenominaban kwtsaans. Tipi Altiplano Ute Eran inquietos, belicosos y agresivos. Vivían de la caza y de la recolección de frutos y raíces. Su régimen político era democrático bajo un caudillo hereditario, y con muy poco ceremonial. Sus artes originarias eran sencillas, pero adquirían mantas y cestería a los navajo y paiute, borregos, caballos y vacas a los mexicanos y a otras tribus.





Guerrero ute a caballo, 1878.

Vivían en barracas de ramas o en pequeños tipis de piel de ante. En las relaciones familiares el marido tenía más importancia que en las otras tribus de la llanura. Se dividían en dos grupos, los del este, que vivían en el desierto y explotaban los bosques, como los paiutes, y los del oeste, que vivían como los indios de las llanuras. Eran agricultores y cazadores nómadas. Empleaban caballos, vestían pieles de ciervo y antílope, y conservaban la danza solar y otras costumbres de las llanuras. Noroeste En 1774 el español Juan Pérez los visitó por primera vez, y en 1778 recibieron la visita del escocés James Cook. Entre 1784 y 1820 llegaron hasta la zona numerosos cazadores que esquilmaron las pieles de nutria. De esta manera se inicia un comercio que no finaliza hasta la extinción de estos animales. La llegada de la viruela, el alcohol y las armas de fuego provocaron la disminución numérica de los haida. Los canadienses vieron como el gobierno de Canadá les prohibía el potlacht en el año 1901, a pesar de que lo celebraban en secreto.
En 1986, la isla Reina de Carlota fue declarada zona protegida y patrimonio de la humanidad, cosa que les permitió gestionarse sin la mediación de la BIA. En 1990 iniciaron protestas por los derechos de pesca, recibiendo apoyo de los hurones y los mohawks. Haida Nutka Las Convenciones de Nutka de 1790, 1792 y 1793, resolvieron las diferencias con el Reino Unido devolviéndole la posesión de sus instalaciones en el territorio, quedando liberado su acceso al mismo y sin definir la pertenencia a ningún estado, ya que España y el Reino Unido podían establecerse en la zona. Aunque quedó abierta a la colonización británica la costa noroccidental del Pacífico desde Oregón hasta Alaska, el comienzo de las guerras napoleónicas en Europa distrajeron los esfuerzos colonizadores.
En ese momento los Estados Unidos no reclamaban nada en esas áreas, pero adquirió los derechos españoles en la zona por medio del Tratado Adams-Onís firmado en 1819. Los Estados Unidos arguyeron que habían adquirido los derechos españoles de propiedad exclusiva en el área, esta posición llevó a un litigio con el Reino Unido conocido como Disputa Limítrofe de Oregón. Fue resuelta por la firma del Tratado de Oregón en 1846, dividiendo el territorio en disputa y estableciendo lo que sería el futuro límite entre Estados Unidos y Canadá al oeste de las Montañas Rocosas Noreste Los nipmuck son una tribu de indios algonquinos, cuyo nombre proviene de nipmaug “gente del agua fría”.

Hacia 1600 eran unos 500. Según el censo de los EE. UU. de 2000 había unos 1.494, la mayoría de ellos en Massachusetts.
Lingüísticamente, pertenecían al dialecto L del algonquino, conectado con los pennacook y abenaki, a diferencia de los dialectos N (massachusetts, wampanoag, narragansett y nauset) e Y (mohegan y pequot)

Eran menos numerosos que sus vecinos massachusett y wampanoag, razón por la cual fueron tributarios de los mohawk. Hacia 1674 los misioneros cristianos se establecieron en su territorio, y sumaron más de 29 villas cristianas entre ellos. Esto, sin embargo, no les impidió dar apoyo a los wampanoag y narragansett en la Guerra del Rey Philip de 1675. Tras la guerra, unos cuantos huyeron a Canadá, y otros se unieron a los mohicanos y massachusett en el río Hudson. En 1720 ayudaron a los británicos contra los abenaki. En 1728 consiguieron que les cediesen una reserva estatal de 8.000 acres en Massachusetts, pero en 1848 y en 1859 les fue reducida a 11,9 acres (Hassanamisco, 1871) debido a las intervenciones estatales. En 1869 se convirtieron en ciudadanos del estado.




Nipmuc Eran cazadores en pequeños grupos, y cazaban mamíferos forestales durante todo el año, y mientras que en el invierno cazaban el bisonte en las llanuras, las mujeres cultivaban maíz, calabazas y melones, y pescaban salmón. Su cultura era una mezcla del Noreste con elementos del Misisipi. Cazaban los búfalos mediante anillos de fuego en tierra, arcos y flechas, y con su piel hacían ropa y secaban su carne. Sus poblados consistían en refugios cubiertos de estopa y corteza en los que vivían varias familias. No se sabe mucho sobre su organización social, pero debía ser parecida a la de los miami, con un jefe civil escogido por el consejo del poblado y un jefe militar escogido en función de su actividad guerrera. Fabricaban canoas, herramientas y armas.
Illiniwek Hacia 1640 sus principales tribus eran los cahokia en Cahokia, Illinois, incluido el centro y sur del estado; chepoussa al NE de Arkansas y SE de Misuri; coiracoentanon en el río Des Moines, (SE de Iowa); kaskaskia, en el alto río Illinois cerca de Utica hasta el sur Wisconsin; michigamea en el NE de Arkansas, entre los ríos Saint Francis y Misisipi; moingwena en la desembocadura del Des Moines (Riviere de Moingwena) hasta el SE de Iowa y NE de Missouri; peoria al NE de Iowa, SO de Wisconsin, y NO de Illinois; tamaroa en ambas orillas del Misisipi y en las desembocaduras del Illinois y el Missouri; y tapouaro, en el este de Iowa y oeste de Illinois, cerca de las desembocaduras del río Iowa. A mediados del siglo XVII muchos de ellos se habían concentrado a lo largo del río Illinois, desde Starved Rock hasta el Misisipi, a causa de la expansión de los fox y de los sioux. Fueron visitados por primera vez por Louis Jolliet y Jacques Marquette en 1673, más tarde por Henri de Tonti en 1680 y por La Salle en 1682, que les pusieron bajo la órbita francesa. Los peoria se trasladaron en 1688 a la orilla oeste del Misisipi. Se mantuvieron como aliados de los franceses contra los ingleses en la guerra de 1759-1763, a pesar de los ataques que sufrieron, no sólo de los iroqueses, sino también de los otros algonquinos. En 1755 fueron confinados al Sur de Illinois. El hecho de que en 1768 un illinois matase al jefe ottawa Pontiac, les enemistó definitivamente, y supuso una guerra a muerte contra el resto de las tribus algonquinas, que supondría prácticamente su exterminio. Los supervivientes marcharon en 1770 hacia el asentamiento francés de Kaskakia. El 3 de agosto de 1795 los peoria firmaron un tratado con los Estados Unidos por el cual disfrutaban de libertad de caza en las tierras cedidas a los blancos. En 1832 se unirían los peoria y kaskakia, y los illiniwek como tales ya no serían reconocidos. Subártico Los ojibwe forman una parte grande de los anishinaabe, que también incluye otros grupos indígenas como los algonquin, los nipissing, los oji-cree, los odawa y los potawatomi. Hay más de 56,440 habitantes ojibwes en Estados Unidos, ubicados entre Montana y Míchigan. Unos 78,000 más ojibwe (76,760 saulteaux y 8,770 mississaugas) viven en Canadá desde Quebec en el este hasta Columbia Británica en el oeste. Son conocidos por sus famosos canoas y rollos sagrados de abedul, su uso de conchas cowrie, zizania (arroz silvestre), flechas de cobre y su uso de la tecnología de rifles para derrotar a los británicos y posponer los Dakota, una tribu Sioux (1745). La nación ojibwe fue la primera en iniciar tratados detallados con los líderes de Canadá antes de que dejaran que muchos colonos se establecieran en el oeste. La sociedad midewiwin es la honorable custodia de varios rollos complejos de los acontecimientos, historia, canciones, mapas, recuerdos, cuentos, geometría y matemáticas. Ojibwa
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