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Defensa de TFG... MIGRACIÓN FEMENINA

Defensa de Tesis. Nallely Salazar
by

Nallely Salazar Mora

on 22 June 2014

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Transcript of Defensa de TFG... MIGRACIÓN FEMENINA

Aspectos generales
de la investigación

Tema-problema de la investigación
Sede de Occidente
Recinto Universitario Grecia
Departamento de Ciencias Sociales
Carrera de Trabajo Social

“Necesidades humanas y contribuciones al desarrollo local de las mujeres migrantes nicaragüenses: lineamientos para su consideración en las políticas locales de la Municipalidad de Grecia”

Chacón Conejo Diana
Quesada Rodríguez Katherine
Rodríguez Castro Julia
Salazar Mora Nallely

19 de febrero, 2013
¿Cómo pueden ser consideradas las necesidades humanas y las contribuciones al desarrollo local de las mujeres migrantes nicaragüenses, en las políticas locales de la Municipalidad de Grecia?
Prácticas profesionales
Sensibilización ante la temática

Compromiso ético-político
Aspectos generales de la migración
Estigmatización y discriminación

Invisibilización de la temática

Deficiente formulación y ejecución de planes, programas y proyectos dirigidos hacia la población migrante

Feminización de la migración
Trabajo Social
Importante espacio de acción, en busca de generar estrategias para mejorar su calidad de vida

Reconocer las especificidades de género de las mujeres migrantes nicaragüenses (Intencionalidad política)
Identificar las percepciones que tienen las mujeres migrantes nicaragüenses habitantes del cantón de Grecia acerca de sus necesidades humanas
Determinar oportunidades, retos y líneas de acción que posibiliten la consideración de las necesidades humanas y las contribuciones al desarrollo local de las mujeres migrantes nicaragüenses, en las políticas locales de la Municipalidad de Grecia.
Visibilizar las contribuciones que brindan las mujeres migrantes nicaragüenses al desarrollo local del cantón de Grecia.
Objetivo general
Analizar las necesidades humanas y las contribuciones al desarrollo local de las mujeres migrantes nicaragüenses, con el fin de construir lineamientos que permitan su integración en las políticas locales de la Municipalidad de Grecia
Estado de la cuestión
CEP- Alforja (2002) “De Nicaragua a Costa Rica y a Nicaragua: La ruta crítica de las mujeres migrantes nicaragüenses: una mirada desde la zona norte fronteriza”

Marisol Patiño, Adilia Solís y Claudia Galo (2008), “Estudio binacional (Nicaragua-Costa Rica) sobre la incidencia de la migración en las mujeres”
Ana Arce Sandi, Tatiana Roldan Cordero y Cesar Villegas Herrera (2001) “Las redes sociales y su influencia en la calidad de vida de la población migrante nicaragüense en Costa Rica”

Emilia Mora y Mayela Oviedo (2011) “Estrategias de sobrevivencia en familias migrantes nicaragüenses: un estudio crítico con la población residente en la Comunidad de Bajo Tejares, San Ramón de Alajuela”
Marcela Jager Contreras (2001) “Participación política de las mujeres en los gobiernos locales de Centroamérica (Panamá, Costa Rica, Nicaragua, El Salvador, Honduras y Guatemala)”

José Padilla Ureña (2008) “Avances y dificultades en el desarrollo municipal costarricense: la incorporación de la perspectiva de género (1998-2002)”
Pocas investigaciones y estudios explorados, hacen énfasis en la situación que enfrentan las mujeres, lo cual confirma la invisibilización del estudio y análisis de las especificidades de la población femenina

No existen hasta el momento investigaciones específicamente en el cantón de Grecia, relacionadas con las necesidades humanas y las contribuciones al desarrollo local de las mujeres migrantes nicaragüenses habitantes de este cantón
Migración y género
Necesidades humanas
Género, políticas y desarrollo municipal
Vacíos
Contexto internacional
La migración por razones económicas es una de las modalidades con mayor crecimiento en los últimos años.

Redefinición de enfoques, conceptos y políticas con las que tradicionalmente se ha trabajado con este tema (Aragón, 2005).

Cerca de 192 millones de personas viven fuera de su país de origen, lo cual representa alrededor del 3% de la población mundial . Una de cada treinta y cinco personas en el mundo es migrante (OIM, 2012).

Cada vez es mayor el número de mujeres que migran de forma autónoma como principales proveedoras y cabezas de hogar (Ramírez et al. 2005)
Contexto centroamericano
En Centroamérica el proceso sostenido de las dinámicas migratorias, se ha convertido en uno de los fenómenos de mayor impacto para el desarrollo de la vida y la economía de las naciones (Aragón, 2005).

Autoridades de varios países de América Central, han mostrado su preocupación por la magnitud y características del fenómeno migratorio, así como por las dificultades de las instituciones para articular una respuesta acorde con las necesidades de protección y asistencia de las distintas personas que componen los flujos migratorios (FLACSO, 2011).

De la cantidad de inmigrantes en Costa Rica, al año 2008, el 75% corresponde a personas provenientes de Nicaragua (DGME, 2011).

Hablar actualmente de la globalización en Centroamérica, obliga ubicar las migraciones en uno de los escenarios más importantes de ese fenómeno (Morales y Castro, 2006).
Marco referencial y socio-demográfico de la investigación
Contexto nacional
La población extranjera en Costa Rica creció de 296.727 personas en el año 2000 a 374.094 en el 2010 (DGME, 2011).

La mayor parte de la población inmigrante sigue creciendo, y sigue siendo mayoritariamente femenina (DGME, 2011).

Costa Rica por varios años ha sido refugio de un gran número de personas inmigrantes, en su mayoría nicaragüenses (Sang Lee, 2007).

Existe es una interrelación de factores: ambientales; violencia política y social; pobreza y extrema pobreza, que determinan que dicha migración sea un hecho estructural (Aragón, 2005, p. 8).
Contexto local
A nivel provincial o cantonal no se cuenta con estadísticas específicamente de la inmigración de mujeres nicaragüenses

Alajuela es la segunda provincia con mayor cantidad de población inmigrante en Costa Rica (INEC, 2012).

Grecia representa el tercer cantón de la provincia de Alajuela con mayor cantidad de población inmigrante nicaragüense y el primer lugar en relación a los cantones de la zona de Occidente (INEC, 2012).

El cantón de Grecia cuenta con una Oficina Municipal de la Mujer (OFIM), sin embargo no existen políticas, programas o proyectos relacionados al tema de la migración femenina.
Aproximaciones teóricas y conceptuales de la investigación
Otras categorías de análisis
Enfoque de interculturalidad
Teoría feminista y de género
Teorías de la migración
Enfoque de derechos humanos
Contribuciones al desarrollo local
Gobierno local
Participación política
Estrategia metodológica de la investigación
Premisa ontológica
La realidad social
Cambiante
Contradictoria
Dinámica


Sujetas de derechos

Con diversidad de potencialidades, capacidades, necesidades e intereses

Capaces de transformar su realidad

Ciudadanas activas
Mujeres migrantes nicaragüenses
Premisa epistemológica
Epistemología feminista
"las mujeres deben y pueden hablar desde posiciones propias, con su voz e intereses” (Diaz, 2010, p.75).

Reconoce las mujeres como sujetas y productoras de conocimiento

"Plantea la necesidad de encontrar explicaciones y soluciones para cambiar su situación y condiciones de vida" (Díaz, 2010, p.7).
Hermenéutico
Dialéctico
Paradigmas
La realidad oomo una construcción social, subjetiva, en donde las interpretaciones y significados son esenciales.
La realidad está inserta en una totalidad cambiante y contradictoria, se concibe a las personas como parte de una dinámica social en constante movimiento.
“Transformar las condiciones y las estructuras sociales, corrigiendo las desigualdades y favoreciendo el desarrollo y el bienestar del conjunto de la sociedad” (Gómez, 2004).
"Interpretar lo mejor posible las palabras, los escritos, los textos, los gestos y, en general, el comportamiento humano, pero conservando su singularidad en el contexto de que forma parte" (Martínez, 2002).
Enfoque metodológico
Población participante de la investigación
26 mujeres migrantes nicaragüenses de los distritos de Grecia
11 funcionarios y funcionarias de instituciones y organizaciones
Fase preparatoria
Fase de trabajo de campo
Momentos/
fases de la investigación

Fase analítica
Fase informativa
Proceso metodológico de la investigación
Diseño de la propuesta de investigación

Primer acercamiento con las mujeres migrantes nicaragüenses.
Diseño y aplicación de los instrumentos para la recolección de la información

Técnicas: entrevistas a profundidad, grupos focales, taller y revisión documental
Sistematización y análisis de los resultados de la investigación

Proceso de triangulación: personas participantes de la investigación, investigadoras y fundamentos teóricos
Socialización de los resultados y validación de la investigación con la población participante

Defensa pública del Trabajo Final de Graduación
Principales hallazgos de la investigación
Necesidades humanas
Contribuciones al desarrollo local
Oportunidades, retos y líneas de acción
Percepciones que tienen las mujeres migrantes nicaragüenses habitantes del cantón de Grecia, acerca de sus necesidades humanas
NECESIDADES DE SUBSISTENCIA
Alimentación, Calzado y vestido
Salud física, sexual y reproductiva
Vivienda
Trabajo digno
“Sin comida no va a vivir, sin zapatos tampoco, no va andar descalzo. A veces no alcanza porque uno tiene que pagar casa y si uno paga la casa no tiene para comer, yai hay que buscar por donde, porque los niños no pueden estar sin comer, y diay los niños en la escuela y no se les puede comprar zapatos, y yo me siento mal” (Anny).

"Tenemos la necesidad de hacernos Papanicolaou, y tener materiales para las que padecemos de cáncer, para que nos revisen” (Maranata).
"Sin comida no vamos a vivir, sin zapatos tampoco, no va andar descalzo. A veces no alcanza porque uno tiene que pagar casa y si uno paga la casa no tiene para comer, yai hay que buscar por donde, porque los niños no pueden estar sin comer, los niños en la escuela y no se les puede comprar zapatos, y yo me siento mal" (Anny).

"Tenemos la necesidad de hacernos Papanicolaou, y tener materiales para las que padecemos de cáncer, para que nos revisen” (Maranata).
Necesidad de participación social y política
Necesidad de educación
Necesidad que refiere al auto-cuido y bienestar de las mujeres
La investigación feminista se considera fundamentalmente cualitativa “pues pretende documentar, a partir de distintos campos de conocimiento, cómo la ciencia ha hecho aportes sustantivos al sostenimiento de la desigualdad entre los géneros. Al mismo tiempo, propone nuevos acercamientos teóricos y metodológicos para desmontar los sesgos de género en la investigación convencional, abriendo también líneas de indagación sobre temas no explorados (Castañeda, 2008, p. 10).
Enfoque feminista-cualitativo
Ámbito local
Las acciones para generar políticas locales interculturales son escasas

No han surgido desde el gobierno local acciones para incorporar las necesidades de las personas migrantes en las políticas locales

Débil compromiso político en cuanto a la creación de políticas que tomen en cuenta las especificidades de la migración femenina
"Fuera importante, porque así se siente uno valioso, se siente como que existe uno, en mi opinión a mí me gustaría aprender costura" (Lucía).

“Sí, porque uno al estar en algo así uno se siente más independiente, apoyaría mucho a las mujeres, porque las mujeres somos las que llevamos las peores partes y es bonito porque uno aprende” (Mara).
"Para mí el estudio también es una necesidad, porque a mí me dicen firme estos papeles, ponga su nombre, ponga su apellido y no sé ni cómo se pone. A uno le da tanta vergüenza que tan viejasa y no entró ni a la escuela. Para mí yo le llamo necesidad a eso saber leer y escribir, porque es duro para uno” (Isa).

“A veces yo me compro [maquillaje], pero es que a veces sinceramente yo profiero comprarle cosas a ellos, o mandar a pagar cosas a la escuela” (Magda).
Necesidades específicas de las mujeres inmigrantes nicaragüenses
Necesidad de documentación
“Cuando yo fui a Nicaragua, tenía 13 años, fui a ver a mi abuela y cuando yo me metí por monte, bueno es vergonzoso lo que voy a decir pero no me importa porque la realidad es la realidad, un policía de aquí, me dijo que me dejaba pasar pero si yo me acostaba con él y apenas tenía 13 años, me dijo que si yo no me dejaba igual me iba a matar, todo eso yo lo dije en una denuncia, pero Diay nunca me pusieron mente, porque no tenía documentos, por lo mismo, y me violó (…) Deseara por lo menos tener mis documentos, que se yo, o alguien por lo menos de todas las cosas que yo he pasado me comprendiera o me hiciera caso” (Katia).
“Yo digo que con mis papeles ya uno camina más libre verdad, cualquier cosa puede uno hacer con la cédula y sin cédula nada” (Marita).
Necesidad de afecto y de no ser discriminadas
Desvalorización
Vinculación con el país de origen y destino
"Un día una persona me dijo a mí que qué veníamos a hacer los nicaragüenses aquí, si lo único a lo que venimos es a molestarlos y a quitarle lo que es de ellos, entonces por esa parte es muy duro lo que le dicen a uno, porque si supieran que también uno pasa mucho sufrimiento verdad, hay personas nicaragüenses que vienen a hacer daño, pero al menos yo no me siento que vengo a hacer daño, sino que lo que quiere uno es superarse con sus hijos, que salgan adelante y todo” (Patricia).
“La necesidad de mujer, de ser como más valorada, que la mujer no se vea solo como que es una ama de casa y que está por allá” (Socorro).
Situaciones de discriminación y autoestima
Choque cultural, mimetismo y procesos de reacomodo y adaptación
Reproducción de discursos que tienden a discriminar y estigmatizar
Situaciones de violencia, agresión y exclusión
“Si una mujer nicaragüense llega agredida al servicio de urgencias, se incorpora en algún grupo de crecimiento personal para mujeres sobrevivientes de violencia, se les cita, se les da tratamiento individual o grupal (…) debería de cobrárseles por el tratamiento grupal que se le está brindando, no son aseguradas, pero generalmente nosotros cuando vemos la problemática tan seria de violencia que a veces se presenta en los hospitales, nosotros lo que hacemos es citarlas, indistintamente si es nacional o no” (Funcionaria del Hospital San Francisco de Asís).
“Yo sé que el Ministerio de Trabajo en San José, tiene una sección dentro de un departamento que se encarga de atender a la población migrante, sí sé que se ha venido trabajando con este tipo de población desde hace mucho rato, para ver digamos las necesidades laborales de esta gente un poco, también para revisar derechos que se estén cumpliendo debidamente en algunos casos, porque estas poblaciones también son poblaciones muy vulnerables y obviamente también hay abusos por parte de los patronos y en ese sentido pues el Ministerio de Trabajo también tiene que ser vigilante (…) En Grecia, específico para ellos y ellas no, se les brinda toda la información que necesitan igual que cualquier otra persona en Costa Rica (Funcionaria del Ministerio de Trabajo y Seguridad Social).
Discriminación expresada en la participación social y política
Centralización de los servicios
Escasa inversión social y económica
Necesidad de redes de apoyo para el cuido de sus hijos e hijas
Yo no trabajo porque no tengo quién me cuide los chiquitos no tengo familia aquí, todos están en Nicaragua y algunos en San José, pero yo no sé ni dónde es que viven. Y no le pagar a nadie, prefiero cuidarlos yo, porque hay que pagar muchas cosas” (Marita).
“Yo había días que los dejaba encerrados a ellos en la casa, ella con 5 años y el otro más pequeñito, porque a veces llegaba y no estaba la señora que me los cuidaba, entonces yo los tenía que dejar encerrados (…) Yo me iba para el trabajo y me quedaba pensando en eso, si les irá a pasar algo, tan chiquitos, pero yai gracias a Dios ahí están (…) Sí, gran necesidad, porque uno tiene que trabajar para mantenerlos a ellos, para mantener la casa, el papá de ellos nunca me ayudó(Magda).
Algunas de ellas recurren a estrategias riesgosas debido a la inexistencia de redes de apoyo para el cuido
Percepción de las mujeres migrantes nicaragüenses, en torno a la atención de sus necesidades, por parte del gobierno local
Ellas conocen de manera muy limitada la intervención del gobierno local
Las mujeres perciben que la municipalidad no ha tomado en consideración sus necesidades e intereses
Consideran que la municipalidad no tiene interés en realizar acciones para mejorar su situación
“Digo yo que como somos inmigrantes como que a ellos les importa poco, como que uno esté aquí o como que no esté (…) Uno a veces dice, ay voy a buscar ayuda, dice uno así, pero lo primero que dicen es, ni de aquí es, y para que los podemos ayudar, que busque su país es lo primero” (Luz)
Al llegar a Costa Rica, algunas mujeres migrantes nicaragüenses consideran que no tienen derechos
Después de varios años de residir en el país, mencionan que sí tienen derecho a satisfacer sus necesidades
Pocas han realizado acciones para demandar su cumplimiento, cuando de alguna forma se les restringen o se les trasgreden sus derechos
Limitada información, en torno a sus derechos, cómo defenderlos, dónde acudir y cómo hacerlos valer
“Al principio cuando uno llega, sí piensa que no tiene derecho y viene avergonzado por la necesidad que uno trae, viene con sus hijos, sin ropa, sin nada y sin zapatos y uno se siente como un poquito humillado” (Mara).
La satisfacción de las necesidades de las mujeres como un derecho
Contribuciones al desarrollo local de las mujeres migrantes nicaragüenses habitantes del cantón de Grecia

Contribuciones culturales
Contribuciones Económicas
Contribuciones políticas y sociales
Trabajo remunerado
“Sí, porque al menos si uno no viene a coger café se pierde y entonces eso es de todos los años y es principal porque los que más salen perdiendo son los dueños del cafetal que son de aquí verdad” (Patricia).
Trabajo doméstico no remunerado
“Un trabajo sin sueldo, no me pagan ni un cinco, esa es una de las cosas que hay que poner ahí (en la investigación), que nos tienen que pagar. Sí, porque vea, hay que ver que los güilas que se van para el colegio, se van para la escuela, que si la ropa, que la comida, hay que levantarse oscuro, nombres…que más trabajo imagínese y después irme a trabajar” (Socorro).
“Yo digo que no, que yo no aporto, porque yo digo que lo que yo estoy haciendo pongamos es solo para mí y para mi familia, porque yai depende de la ayuda que uno haga, por ejemplo, si están haciendo un trabajo en la comunidad y es para el bien de la comunidad y yo voy a trabajar, yo digo sí, no es para mí sino que es para la comunidad, pero ahí dentro de mi casa yo digo que es solo para mí” (Isa).
Remesas
“Sí, porque uno manda plata y ellos le quitan a uno de lo que manda, y con la ropa y cosas que yo he mandado de aquí, a ellos les sirve porque a ellos también les queda su buena tajada de plata también” (Concesión).

“A veces me regalan ropa que a mí no me sirve, no me queda, entonces ella mi suegra me dice que le mande, yo le mando ropita, zapatos, cazuelas, ollas, trastes y dinero también” (Jocasta).
Las mujeres nicaragüenses aportan mediante:
Gastronomía
Música
Tradiciones
Lenguaje
“Yo tengo muchas amistades aquí en Costa Rica y muy buenas y a veces que hay alguna actividad y me dicen tráigase un dip, algo creativo de su tierra y entonces yo preparo algo de allá pero que tenga un toque de acá y vieras que es un vacilón porque agrada mucho y yo comparto mucho sobre todo de lo que yo sé de mi país, sobre la cultura y costumbre, y sobre lo bello y maravilloso que es allá” (Margarita).
“Hay cosas culturales que se van marcando, por ejemplo, la educación de muchos niños costarricenses que en estas etapas dependen de población nicaragüense, entonces es un impacto directo, ese cuido también traspasa los procesos culturales (…), mucho de lo que está viviendo le va a enseñar, le va a enseñar las canciones que ella conoce cuando es pequeño, verdad, le va a preparar la comida, entonces el sazón nicaragüense se va incluyendo, dentro de lo que se va enriqueciendo la cultural y yo pienso que especialmente tienen que ver con ese cuido que realizan de población costarricense, ya hay costarricenses en este país que se han criado con compañeras nicaragüenses, verdad y eso les impregna todo su proceso de formación, por eso es importante poder reconocer en ellas que no son bichos raros, sino igual que nosotras” (Funcionaria A, CEP- Alforja).
Contribuciones sociales
Aporte en términos demográficos y de cuido
"Yo digo que sí, con relación a mis hijos, porque diay a como le digo, poco a poco, cómo dijera yo, a lo que uno le enseña a los hijos para que ellos sean de bien, en la comunidad, para que ellos respeten, para que ellos sean buenos, pero hay que lograrlo” (Socorro).
Formación de sus hijos e hijas

Soporte emocional
“Si yo no llego a trabajar él no puede ir a trabajar porque no puede dejar sola a la esposa, que es una señora mayor, si yo no llego ellos me están llamando y llamando, mi patrona me dice, yo necesito que usted venga aunque sea media hora para verla y a platicar con usted, entonces si yo no voy a trabajar el doctor no se puede ir a trabajar, tengo que estar yo ahí” (Aura).
Contribuciones políticas
“Yo pienso que con lo que yo participo hago un aporte en la comunidad, yo participo en actividades que me llaman por ejemplo en la escuela, yo apoyo en trabajo o económicamente, también en cuanto a la iglesia, involucrarse en proyectos, estoy hace años con la Fundación Cáritas, siempre trato de ayudar con lo que yo pueda. Yo creo que es importante que las mujeres nicaragüenses participemos porque somos seres humanos, somos personas miembros de una comunidad aunque sea de otra nacionalidad y el hecho no es solo llenar las necesidades propias, porque todos somos un pueblo y tenemos que ayudar tener una comunidad limpia bonita y para ver si se le da solución a un problema crónico de la comunidad” (Margarita).

“En las comunidades, las mujeres son las que asumen los procesos organizativos, son las que están responsables y eso tiene un gran valor (…) las que se organizan para limpiar, las que se organizan para recoger, las que se organizan en la escuela, que si hay que hacer un bingo, que si hay que hacer una comida, las que están ahí metidas en la cocina, son las mujeres y ahí aportan muchísimo las mujeres nicaragüenses, entonces yo creo que también hay un valor organizativo que estas mujeres nos dan, y que son invisibilizadas por las municipalidades y por las instituciones locales”(Funcionaria A, CEP- Alforja).
Construyendo alternativas para la elaboración de políticas locales desde una perspectiva de género e interculturalidad en la Municipalidad de Grecia
Oportunidades
La creación de una política local de igualdad y equidad de género
El primer Informe Nacional de Migración e Integración en Costa Rica, 2011
La existencia de la política cantonal de cultura
Política de integración de la Dirección General de Migración y Extranjería
Campañas que promuevan la no discriminación y la integración de las personas migrantes
La existencia de organizaciones
Medios de comunicación local y alianzas con empresarios
Trabajo desde la OFIM, con las mujeres migrantes nicaragüenses
Partir de sus percepciones
Capacitación para las mujeres
Participación activa e integración de las mujeres
Realización de actividades culturales
Redes de cuido
Retos y líneas de acción que propusieron las mujeres migrantes
Retos y líneas de acción propuestas por funcionarias de la Municipalidad de Grecia, instituciones y organizaciones
Empoderamiento y creación de grupos de apoyo para las mujeres inmigrantes nicaragüenses
Informar a las mujeres migrantes nicaragüenses y construir canales de comunicación directos entre ellas y el gobierno local
Trabajo en redes y la consideración de algunas experiencias exitosas en torno al trabajo con mujeres inmigrantes nicaragüenses, desde la Municipalidad de Grecia
Elaboración y promoción de programas, proyectos y políticas que tomen en cuenta a las mujeres migrantes nicaragüenses, como insumos para lograr un desarrollo local con perspectiva de género e interculturalidad
Alternativa para la satisfacción de la necesidad de vivienda de las mujeres inmigrantes nicaragüenses
Sensibilización y voluntad política
Desarrollar procesos de información y sensibilización dirigidos a los y las habitantes de la comunidad de Grecia
Trascender la visión asistencial
Conclusiones
Las mujeres migrantes participantes no logran satisfacer en gran medida las necesidades humanas
Poseen necesidades específicas como:
La necesidad de no ser discriminadas
La necesidad de redes de apoyo para el cuido de sus hijos e hijas
Contar con sus documentos de regularización migratoria
Poca información sobre sus derechos y desconocen los recursos de protección de los mismos
Experimentan violencia de género: discriminación, acoso sexual y laboral, abuso sexual, amenazas, chantajes, insultos, violencia física, psicológica y verbal
"Yo deseo que todas las mujeres que estamos aquí, que somos emigrantes, como dice usted, por lo menos que las respeten un poquito, porque imagínese, yo no sé, allá en Nicaragua, los hombres son unos… como le dijera, no sienten nada porque lo golpean a uno y todas esas cosas, mucha violencia, yo he pasado por eso, en Nicaragua y aquí también” (Katia)
Débil acercamiento entre el Gobierno Local de Grecia y las mujeres inmigrantes
El trabajo remunerado es efectivamente un aporte a la comunidad, muchas veces son los que ya no quieren realizar la mayoría de las y los costarricenses
El trabajo doméstico no remunerado, contribuye de gran manera al ámbito económico de la comunidad de Grecia, las labores domésticas recaen principalmente sobre la mujer
Las remesas aportan a la economía pues las empresas que se encargan del envío de dinero, obtienen ganancias
Aportan a la comunidad por medio de la gastronomía, lenguaje, costumbres, música
Realizan contribuciones políticas y sociales mediante su participación en distintas organizaciones

Estas contribuciones en algunos casos no son valoradas ni visibilizadas por la municipalidad, ni por parte de la sociedad griega en general, lo cual se afirma con el trato discriminatorio que reciben en repetidas ocasiones.
Aportes desde el Trabajo Social
Contexto neoliberal
Antagonismos
Discriminación y exclusión social
Dificultad para acceder a bienes y servicios
Contradicciones reflejadas en las políticas migratorias
Reto para el Trabajo Social:

Formulación y ejecución de políticas sociales desde las perspectivas feminista, de género e interculturalidad
Reflexiones metodológicas
Las participantes nos brindaron la confianza para expresar sus sentimientos y emociones
Las mujeres migrantes nicaragüenses, obtuvieron un papel protagónico
El trabajo propició un acercamiento y una mayor vinculación con dichas mujeres
Se ha incentivado en las mujeres sujetas de estudio, la participación en actividades afines al tema de la migración femenina
Adquirimos un mayor compromiso con esta población y esperamos que este sea el comienzo para abrir camino en los diversos espacios
Recomendaciones
A la Municipalidad de Grecia, instituciones y organizaciones del cantón de Grecia
Desarrollar acciones de información y divulgación sobre los derechos y recursos de apoyo
Promover la formulación y ejecución de una política migratoria local integral
Que dentro de los programas, proyectos y servicios que brinda la municipalidad y las distintas instituciones y organizaciones, se procure la participación activa de las mujeres migrantes nicaragüenses
Promover procesos de sensibilización a los funcionarios/as acerca de la migración, migración femenina y sus especificidades
Considerar los intereses y necesidades propias de las mujeres migrantes nicaragüenses que residen en el cantón y asumir el reto de que estas mujeres participen activamente
A la carrera de Trabajo Social
Promover la importancia de investigar temas como:
Los fenómenos migratorios y sus características
La teoría feminista
Enfoque género-sensitivo
Enfoque de interculturalidad
Trascender las representaciones sociales que se han creado alrededor de la población migrante
Que la perspectiva de género, feminista e interculturalidad se constituyan en ejes transversales en toda la formación académica
Muchas Gracias
Justificación de la investigación
Migración
Necesidades humanas
Políticas locales
Escenario local donde intervienen y se relacionan distintos actores entre ellos: municipalidad, instituciones públicas, organizaciones comunales y población independiente, para gestionar a nivel comunal, programas de carácter sociocultural y de satisfacción de necesidades básicas
No puede ser entendida solamente como el movimiento de personas de un lugar a otro, sino que en muchos casos es una estrategia en la búsqueda de una mejor calidad de vida y en donde existen elementos que inciden, por ejemplo, factores de orden político, económico, cultural y natural
Se asumen los aportes de Héller, Ibañez, Max Neef et al. Y Sarachu, como ejes centrales del análisis de la temática de necesidades humanas. No obstante se considera importante hacer referencia a otras necesidades especificas de las mujeres migrantes nicaragüenses.
Contribuciones
Conjunto de aportes realizados por las mujeres inmigrantes nicaragüenses, a nivel económico, cultural, político y social.
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