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교육의 역사

한국교육과 서양교육 그리고 현대교육 요약
by

소희 서

on 26 September 2012

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Transcript of 교육의 역사

교육의 역사와 기초 제 2장 20111450 서소희 20111452 옥수지 성악과 1. 한국교육 2. 서양교육 3. 현대교육 목 차 원시시대 교육은 실생활과 직결된 교육이었으므로
현대의 학교교육보다 실제적이었음 1) 원시시대 교육 1) 원시시대 교육
2) 삼국시대 교육
3) 고려시대 교육
4) 조선시대 교육 한국교육 1. 원시인들의 교육은 생존을 위한 절실한 필요에서 이루어진 것
2. 학습동기의 원리 : 배우지 않으면 생존할 수 없다
3. 원시인들의 교육에서는 낭비나 결손 없는 학습의 흐름을 유지
할 수 있었다 원시시대의 중요한 교육원리
태학 - 우리나라 기록에서 볼 수 있는 학교교육의 시초. 목적은 관리의 양성, 신분은 상류계급의 귀족자제들. 교육내용은 유교의 경전인 오경과 삼사가 주류를 이룸

경당 - 초등교육에서 고등교육까지를 겸한 사학. 그러므로 우리나라 사학의 시초. 입학자격은 일반 서민자제와 지방 호족의 미혼 자제들. 내용은 통경과 습사를 함께 하는 문무일치의 교육. 2) 삼국시대 교육 : 삼국 중 중국과 가장 가까워 일찍부터 중국 문화의 영향을 받아 학교교육 발달 고구려 백제 : 학교 세운 기록 없음. 하지만 고구려보다 앞서 학교교육 성립.

근거1 - 박사제도
근거2 - 중앙관제 가운데 내법좌평은 의례를 관장하는 부서인데 이것은
조선왕조의 육조 가운데 예조에 해당. 예조는 오늘날의 교육과
학기술부.
: 지리적 위치로 인해 중국 문화 수입이 삼국 중에서 가장 늦음.
신라 고유의 교육적 전통을 수립한 화랑도 교육.

화랑도 - 신라 고유의 사상에다 유, 불, 선 등 외래사상을 받아들이고
인재를 양성하는 신라 고유의 교육단체

제31대 신문왕 때 유학대학인 국학을 설립. 신라 위로는 국자감으로부터 아래로는 서당에 이르기까지 수많은 교육기관들이 있어서 교육의 발전을 위하여 많은 공헌을 함.

그러나 교육기관 간에 서로 연계가 없는 상태로 독립기관의 성격을 띠고 발달해 옴 → 복선형 학교제도 3) 고려시대 교육 고려의 제도를 그대로 계승. (국자감 → 성균관)

19세기 중엽에 이르러 새로운 현대식 교육이 태동.

갑오개혁 - 과거제도 폐지, 예조 폐지, 신분 차별 없이 누구든지 교육

을사조약과 일제의 통감정치 이후 식민지 교육 시작. 4) 조선시대 교육 1) 그리스와 로마 교육
2) 중세 교육
3) 근대 교육 2. 서양교육

- 목적 : 지혜와 행동이 겸비된 사상인을 키워 내는 것.
그리스 문화의 중심은 아테네와 스파르타

- 아테네 교육 목적 : 시민의 자격을 얻기 위해 개인적 교양에 힘쓰는 것.

- 스파르타 교육 목적 : 강인한 군인을 양성하는 것과 스파르타를 하나의
영구적 훈련소 겸 무장한 요새로 만드는 것.

- 그리스시대의 대표적 교육사상가 : 소크라테스, 플라톤,
아리스토텔레스 등. 1) 그리스와 로마 교육 (1) 그리스 교육
- 로마 사람들은 뛰어난 조직력을 발휘하여 세계 문화에 크게 공헌함.

- 전기 공화정 시대 로마의 교육은 실용성에 중점을 두고 나라에 유익한 시민으로서 능률적이고 활동적인 인간 육성에 목적을 둠.

- 후기 제정 시대 로마 교육은 지적인 인간의 양성과 도덕적이고 연설에 능숙한 웅변가를 기르는 것이 목적. (2) 로마 교육 기독교는 예수 그리스도가 혼탁한 로마의 신앙을 정복하고 나아가서는 로마제국보다 더 위대하고 영속적인 정신적 왕국의 기초를 닦은 데서 출발함.



사상 : 고상하고 용감한 인격자를 육성하여 신과 군주 그리고 귀부인에게
봉사하며 무사로서의 본분을 수행
교육내용 : 지적인 것보다는 활동적인 신체훈련과 종교교육 그리고 연장
자에 대한 복종과 예법에 관한 것. 2) 중세 교육 (1) 기독교 교육 (2) 기사교육 수업 : 주로 강의와 토론으로 진행

중세 대학 : 순수한 지적 탐구에 열중하여 많은 사람들의 지적
인 흥미를 자극하고 지식의 존엄성을 확립.
하지만 이런 지적 탐구는 전통적인 것에 국한, 창조
적인 것은 찾아보기 어려웠음.

시민교육 : 일반 시민계급에 필요한 생산교육, 직업교육을
하는 학교를 발달. (3) 대학교육과 시민교육

문예부흥 근본사상 : 중세의 기독교적 복음주의와 내세주의의 제약에서 벗어나, 인간 본연의 자세로 복귀하려는 인문주의 사상. 인간으로 하여금 스스로의 주인이 되게 하려는 사상.

영향을 준 요소
1. 너무나 길고 단조롭고 내세에만 집착했던 중세적인 것에 대한 반발
2. 중세기 말의 물질적, 경제적인 변화
3. 지적 발달이나 인쇄술의 발명은 고전의 대량 출판을 가능하게 하였고 실증적인 것
을 요구하게 됨.
4. 교회의 부패



종교개혁운동 : 형식적 교권주의에서 탈피하여 오직 성서에 의해서만 구원을 얻을 수 있다는 신앙의 해방운동, 루터의 95개조 항의서를 발표한 데서 비롯됨. 신교와 구교로 양립하게 됨. 교권을 배격하고 신앙에 입각한 양심의 자유와 이성의 권위를 강조한 것.
- 문예부흥운동과 종교개혁운동은 인문주의 교육을 하도록 함. 3) 근대 교육 (1) 문예부흥과 교육 (2) 종교개혁과 교육 실학주의 운동 : 과학적 탐구가 시작되고 인간생활의 실용적 가치에 관심을 갖게 됨.
관념보다는 사물을 중요시 하는 교육. 현실 사회에 유용한 인간을 양성함을 목적.

발전 분야에 따른 실학주의 교육운동
1) 인문적 실학주의 – 고전의 내용 습득을 중요시함. (고전 ; 교양을 쌓기 위한 원천)
2) 사회적 실학주의 – 고전교육을 배격하고 사회생활을 경험을 중요시함. 귀족계급의 자제들
을 신사로 육성하는데 목적을 둠.
3) 감각적 실학주의 - (=과학적 실학주의) 자연 과학적 지식을 존중하고 자연형상을 탐구하
기 위해 감각에 의한 사물의 관찰을 중요시 함.




계몽운동 : 이성에 의한 비판을 기본으로 함. 합리주의, 자연주의, 신인문주의 교육사상 배출
합리주의 : 개인의 자유와 권리를 신장시키기 위함. 이성의 발달 중요시.
자연주의 : 인간발달의 자연법에 따라 교육을 해야 한다고 주장. 인공적인 것을 반대.
( = 루소 - 에밀)
신인문주의 : 고전 속 과학적, 역사적, 사회적 지식을 얻고자 함.이성이나 지성으로 해명할
수 없는 인간의 신비를 감성적, 심미적인 태도로 탐구. (3) 실학주의와 교육 (4) 계몽운동과 교육 : 19c 교육제도에 많은 영향을 끼침. 국가에 대한 충성심을 고취시키기 위해 교육을
이용함. 공교육 제도 확립, 근대적인 국민 보통교육의 실시.





: 19c 교육내용 및 방법에 많은 영향을 끼침. 인간발달의 원리에 일치하도록 교육과정
그 자체를 개혁하는데 헌신함. = 심리학적 운동.
환경과 계속적인 상호관계속에서 생기는 발달에 관심을 가짐. 발달주의 영향은 초등
교육에 미침.

- 발달주의 다섯 가지 기본 교수법
1) 학생활동의 원리 – 학생의 활동을 바른 방향으로 조정
2) 흥미의 원리 – 흥미를 자극하는 환경을 조성
3) 유화의 원리 – 학생의 과거의 경험과 심리적 태도에 적합한 자극을 나타내도록 해야
함.
4) 개인차의 원리 – 개인차에 적합하게 교수해야 함.
5) 사회화의 원리 – 모든 반응을 자연스러운 사회적 환경 속에서 발달되도록 해야 함. (5) 국가주의와 교육 (6) 발달주의와 교육 1) 교육의 과학화 운동
2) 어린이 해방 운동
3) 교육의 사회화 운동
4) 현대교육의 발전방향 3. 현대교육
모든 교육 문제는 과학적 태도로 논의 되어야 하며, 과학적 정신과 방법에 의한 연구결과를 가지고 결정해야 된다고 주장.
(과학적 = 객관적, 공정, 수학적으로 정확) , 심리학 분야에 적용됨. 20c : 교육의 기회균등, 교육의 과학화, 교육의 민주과,
교육의 인간화로 발전한 시기. 1) 교육의 과학화 운동 2) 어린이 해방 운동 몬테소리 방법 : 몬테소리 놀잇감을 이용하여 실시한 교육방법.
근본원리는 자유, 정리된 환경, 감각교육 중시
일명 향토학교라고 불리는 지역사회 학교의 등장. - 지역사회 학교가 추구하는 5가지 1) 학교교육의 목표를 아동, 학생의 흥미와 필요에서 찾는다
2) 학교교육 프로그램 중에서 지역사회가 가지고 있는 많은 지원을 이용한
다.
3) 학교와 지역사회의 모든 활동에 민주주의를 실천하고 촉진시킨다.
4) 인간생활의 중요한 문제를 중심으로 하여 교육과정을 중핵을 만든다.
5) 공통의 흥미와 상호 관심 있는 협동적인 단체계획 속에 어른이나 어린이
를 모두 참여시킨다. 올센 : 학구적 학교의 교과중심 → 진보적 학교의 아동중심 교육과정으로 옮겨 옴
교육개혁의 배경에는 교육이 그 나라의 정치, 경제, 사회, 문화 등 국가발전의 원동력이 된다는 ‘발전론적 시각’이 전제가 되고 있다.

미래사회가 고도 산업화 사회, 지식, 정보화 사회의 방향으로 나아갈 것이라는 예견과 이러한 사회를 주도해 나갈 질 높은 고급인력을 양성하는데 주력해야 한다. 4) 현대교육의 발전방향 3) 교육의 사회화 운동
고려의 제도를 그대로 계승. (국자감 → 성균관)

19세기 중엽에 이르러 새로운 현대식 교육이 태동.

갑오개혁 - 과거제도 폐지, 예조 폐지, 신분 차별 없이 누구
든지 교육

을사조약과 일제의 통감정치 이후 식민지 교육 시작. 4) 조선시대 교육 감사합니당~♥ 교육 역사의 변천과정을 생각해보고, 앞으로 펼쳐질 미래 사회에서 우리나라의 교육이 어떻게 변해야 할까요? 토의 주제
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