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Los Sofistas

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by

Elisa Tabora

on 19 February 2014

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Transcript of Los Sofistas

Contexto histórico, sociocultural y filosófico de Platón
Sócrates y Platón
Los Sofistas
Sócrates
Nació en Atenas el año 470 a.c.
Los primeros años de vida de Sócrates coinciden con el período de esplendor de la sofística en Atenas.

El interés de la reflexión filosófica se centraba en torno al ser humano y la sociedad.
Pensamiento de Sócrates
La Academia
Los Sofistas
Entre el 500 y 479 tienen lugar las guerras médicas, consagran la supremacía de Atenas. El afianzamiento de la democracia en Atenas permite un desarrollo económico y cultural de Atenas.

Platón vive su juventud bajo los avatares de la Guerra del Peloponeso, y desarrolla su actividad filosófica tras la restauración de la democracia.
La Teoría de las Ideas y el Pensamiento de Platón
Platón en La escuela de Atenas; señala al cielo en alusión al Mundo de las ideas.
Platón
Universidad Nacional Autónoma de Honduras
Janea Raquel Isaguirre Hernández 20142001782
Nely Del Carmen Castro López 20142001419
Elisa Alejandra Tábora De Jesús 20142001539
Sofia Marcela Gámez Mendez 20142000564
Los sofistas, a diferencia de los filósofos anteriores que se ocupaban del estudio de la naturaleza, desplazan su centro de interés hacia el estudio del hombre y la sociedad.

Sócrates no escribió nada y nunca creó una escuela filosófica, las "Escuelas Socráticas" fueron iniciativa de sus seguidores.

Acerca de su actividad filosófica hay varios testimonios, contradictorios entre ellos, como el de Jenofonte, Aristófanes o Platón.

El rechazo del relativismo llevo a Sócrates a la búsqueda de la definición universal.

Sócrates se vió envuelto en un juicio bajo la acusación de "no honrar a los dioses que honra la ciudad" y "corromper la juventud".
Condenado a muerte, se negó a marcharse voluntariamente, y el día fijado bebió la cicuta.
Busto de Platón. Esta pieza data del siglo IV d. C. y es una copia romana de un original griego. Actualmente se encuentra en el Museo Pio-Clementino del Vaticano.
De un original griego de la segunda mitad del siglo IV a.C.
Museo de Louvre.
Johann Friedrich Greuter:
Sócrates y sus estudiantes, del siglo 17.
Nació en Atenas, probablemente en el año 428 o el 427 a.c.
A la edad de veinte años conoce a Sócrates, esto marca el devenir filosófico de Platón.

Tras la muerte de Sócrates, Platón se instala en Megara, y posteriormente fue a Italia. Fue invitado a la corte de Dionisio I, quien termino reteniéndolo como prisionero, siendo rescatado finalmente por un ciudadano.
(-470 a -399)
(-428 a -347)
Una vez en Atenas, fundó la Academia, una especie de "Universidad" en las que estudiaban todo tipo de ciencias, como las matemáticas, la astronomía y la física.

Platón daba mucha importancia a las matemáticas, rezaba en el frente de la Academia:
"Que nadie entre aquí que no sepa matemáticas".

Después de dos viajes a Siracusa, ambos sin resultados positivos, regresa a Atenas donde continuó sus actividades con la Academia, hasta su muerte en el año 348-347.
Desde que gobernó Pericles y las siguientes décadas en Atenas se desarrollaron las letras y las artes hasta niveles no alcanzados antes, y el teatro alcanza su máximo esplendor.
Filosofía
Lic. Melvin Hernández
Características de enseñanzas de los sofistas
Interés por el hombre y la sociedad.
Mantenimiento de posición relativista.
Distinción entre leyes de la naturaleza y leyes sociales.
Interés por la retórica y erística.
Enseñar el arte de vivir y gobernar.
0800
La Academia, un óleo de Rafael (1509).
Las tragedias de Esquilo y las siete tragedias de Sófocles
Atenas se convirtió en un lugar atractivo para filósofos de todas partes, pero sobre todo atrajo a los llamados "Sofistas" y se encargaron de la educación de los jóvenes de las mas destacadas familias de Atenas.
Platón, tras la creación de la Academia, se convertiría en el filósofo mas reputado de Atenas.
Esta teoría representa el núcleo de la filosofía platónica, el eje a través del cual se articulan sus pensamientos.
Platón distingue dos modos de realidad, una a la que llama inteligible, y otra a la que llama sensible.

Las ideas estan jerarquizadas, el primer rango le corresponde a la idea de Bien, representa el maximo rango de realidad siendo la causa de todo lo que existe.
Platón representa la teoría de las ideas apoyándose en explicaciones figuradas que vienen recogidas de los mas conocidos mitos de Platón.
El Timeo
Platón
Parmenides
Platón
Los elementos fundamentales que intervienen en la explicación cosmológica son las Ideas y la materia, al que hay que añadir el Demiurgo y el vacío necesario para explicar el movimiento.
La cosmología que presenta en "Timeo" está basada en la teoría de las Ideas.
Demiurgo: Especie de semidiós artesano del universo, y su causa eficiente.
El Alma según Platón
La concepción del hombre en Platón está también inspirada en la teoría de las Ideas. El hombre es el resultado de una unión "accidental" entre el alma y el cuerpo.

Platón no solo afirma la existencia del alma, sino que la dota también de otras características. El alma es inmortal, transmigra de unos cuerpos a otros y es principio de todo conocimiento.
En el Fedón, se discute preferentemente el tema de la inmortalidad del alma.
Los argumentos para demostrar la inmortalidad del alma son:
-El de los contrarios
-El de la reminiscencia
-El de la simplicidad
-El del principio vital
Aprender no es apropiarse de algo ajeno al alma, sino recuperar algo que el alma ya poseía de alguna manera.
-Fedón: Diálogo en el que se relata la conversación que tuvo Sócrates con sus amigos el ultimo dia de vida.
-Reminiscencia: Recuerdo impreciso de un hecho o una imagen del pasado que viene a la memoria.
El Conocimiento basado en la Teoría de las Ideas
Sociedad y Política: La Naturaleza del Ser Humano
A diferencia de los sofistas, para quienes la sociedad era el resultado de una convención o pacto entre los individuos, para Platón la sociedad es el medio de vida "natural" del ser humano.

Platón nos expone su teoría política en la República y cómo tendría que ser una sociedad Ideal.
La República: Obra que tiene por objeto determinar en que consiste la justicia.
Pertenencia a una Clase en La República
Justicia y Ética
Si la justicia en la ciudad reside en q cada clase social haga lo que debe hacer, la justicia en el hombre residirá también en que cada parte del alma haga lo que debe.

La parte mas elevada del alma posee como virtud propia la sabiduría, pero la justicia, que consiste en que cada parte del alma cumpla su propia función, impone los límites en que cada una de las virtudes ha de desarrollarse en el hombre.
Bibliografía
http://www.dereta.rs/Images/Platon-0000016123221.jpg
07/02/14
http://mysteriesandmanners.files.wordpress.com/2013/09/socrates.jpg
07/02/14
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b4/Platon.jpg
10/02/14
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Raffael_058.jpg
11/02/14
http://terramarediciones.com.ar/img/tapas/31-Tragedias%20-%20Esquilo_baja.jpg
11/02/14
http://www.librofilia.com/imagescaratulas/154/grandes/309684.jpg
12/02/14
http://nihilnovum.files.wordpress.com/2009/12/timeo.jpg
12/02/14
http://img2.imagesbn.com/p/9781484049945_p0_v1_s260x420.JPG
12/02/14
http://wordpress.danieltubau.com/wp-content/uploads/Fedon,%20de%20Platon.jpg
12/02/14
http://franciscomartintorres.files.wordpress.com/2013/10/24-cuadro-clases-sociales.jpg
12/02/14

Grupo #3
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