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Ppt 2 - ¿Qué es un Dilema Ético?

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by

Isidora Rodríguez

on 30 September 2014

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Transcript of Ppt 2 - ¿Qué es un Dilema Ético?

¿Qué es un Dilema Ético?
Definición
Un dilema ético es la
duda / perplejidad
producida por una situación en la que se presentan
dos alternativas de acción
(ética, es decir, actos humanos no neutrales) que generalmente son opuestos tanto en sus medios como en sus fines.

El
no actuar
es también una posible decisión de actuación, que conlleva un contenido ético.

Razón de ser de las teorías éticas
La teoría ética nace, ante todo, por la necesidad de

justificar racionalmente
las opciones morales ante sí mismo, la propia conciencia, y ante los demás.

Tenemos la necesidad de comprende nuestro propio obrar a la luz de la razón.

Razón de ser de las teorías éticas
Esta necesidad de justificación racional se hace más acuciante en situaciones de conflicto interno o desacuerdo con otros acerca de las opciones morales posibles en una situación concreta.

Según la RAE
dilema.
(Del lat. dilemma, y este del gr. δίλημμα, de δίς, dos, y λῆμμα, premisa).

1.
 m. Argumento formado de dos proposiciones contrarias disyuntivamente, con tal artificio que, negada o concedida cualquiera de las dos, queda demostrado lo que se intenta probar.

2.
 m. Duda, disyuntiva.

Definición
No son problemas éticos generales sin más (como por ejemplo qué hacer ante el hambre en el mundo) sino historias o experiencias concretas que exigen una decisión y una actuación, generalmente con urgencia.

Características
La característica principal del dilema ético es que los preceptos morales o principios éticos, que guían a quien tiene que decidir,
entran en conflicto.
Características
De esta manera, cualquier solución tiene efectos no deseados/ intolerables y la teoría
no puede determinar
cuál es el curso de acción correcto.

En estos casos la conciencia queda en estado de
“perpleja”.

Ejemplo Philippa Foot
Imagina que un tren descontrolado se dirige por una vía en la que un filósofo malvado ha atado a
cinco personas.


Antes de llegar a esas cinco personas existe una bifurcación regulada por un cambio de agujas, que es donde nos encontramos.

Si activáramos el cambio de vías salvaríamos a esas cinco personas, pero en la otra vía hay
una persona
atada.

Ejemplo Philippa Foot
¿Activarías el cambio de agujas para matar a una persona salvando a cinco o no harías nada y dejarías que el tren siguiera su camino matando a cinco personas y salvando a una?

La respuesta, desde luego,
no es sencilla.

En primer lugar hay que recordar que el dilema está planteado de tal forma que
no podamos eludir la acción de elegir.
Si pensamos que el problema no tiene que ver con nosotros o que no somos capaces de elegir y nos limitamos a no hacer nada en realidad ya estamos decidiendo.

El no actuar es también una decisión
que posibilitará la muerte de cinco personas.

La opción utilitarista, y también la de la mayoría de personas, sería
activar el cambio de agujas, eligiendo entre dos males el menor.


Pero desde el momento en que estamos haciendo eso nos estamos asignando el derecho para decidir sobre la vida y la muerte de otros seres humanos.

Dilema Tren
Además, una vez que hayamos tomado una decisión hay que tener en cuenta toda una serie de variables que podrían hacernos dudar de si hemos elegido lo más correcto.

¿Qué pasaría si las cinco personas son escapadas de la cárcel y la persona que está sola es un niño inocente?

¿Qué pasaría si los cinco fueran desconocidos y la persona sola un ser muy querido? ¿Cambiaría nuestra decisión?

¿Sería ético dejarnos llevar por los sentimientos o por el contrario habría que actuar desde la razón objetiva?

En situaciones como éstas....
Vemos la necesidad de tener cierta
claridad
en principios que consideramos fundamentales. Esto requiere de un ejercicio continuo a lo largo de la vida.
Nos permite vislumbrar lo dramático que puede llegar a ser un conflicto de valores, la manera en que
nuestra libertad escribe historia,
y la fuerza que en nuestras decisiones tienen los
afectos
(más que la razón).

Nos manifiesta la necesidad de un
método
que nos permita tomar mejores decisiones en todos los momentos, más aún en aquellos en que es apremiante elegir.

Triple Función de la Ética
Aclarar qué es lo moral, cuáles son sus rasgos específicos
Fundamentar la moralidad, es decir, tratar de averiguar cuáles son las razones por las que tiene sentido que los seres humanos vivan moralmente
Aplicar a los distintos ámbitos de la vida social los resultados obtenidos de las dos primeras funciones, de manera que se adopte en esos ámbitos sociales, una moral crítica (es decir, racionalmente fundamentada), en lugar de un código moral dogmáticamente impuesto o de la ausencia de referentes morales
A lo largo de la historia de la filosofía se han ofrecido distintos modelos éticos que tratan de cumplir las tres funciones anteriores: son las teorías éticas. La ética aristotélica, la utilitarista , la kantiana o la discursiva son buenos ejemplos de este tipo de teorías”
- A. Cortina, “Ética”, p 23
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