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INTRODUCCIÓN A LACAN

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by

insomnio deratas

on 10 May 2016

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Transcript of INTRODUCCIÓN A LACAN

INTRODUCCIÓN A LACAN
LACAN
- Plantea una supremacía del SIGNIFICANTE

- Realiza una relectura de la teoría psicoanalítica de Freud (retoma conceptos del mismo)

- Incorpora nociones lingüísticas, filosóficas y topológicas.
La noción de
ESTRUCTURA
es ya en
sí misma una manifestación
de

SIGNIFICADO
que surgue bajo la relación con algo que falta
AFIRMA:
"el INCONSCIENTE está ESTRUCTURANDO como un LENGUAJE donde rige la METÁFORA y la METONÍMIA"
Lacan
ROMPE
con el concepto de SIGNO (significado y significante) de SAUSSURE

Para LACAN el
SIGNIFICANTE
remite a
otro SIGNIFICANTE
, y éste su vez
a otro más
y
nunca hay un SIGNIFICADO FINAL
Para Lacan
NO hay significados
, un significante no se refiere a nada en particular. Como los significados no significan nada en particular, están constantemente cambiando, forman cadenas cambiantes de la misma forma que se forman las oraciones y es esto lo que constituye nuestro inconsciente.
La
ESTRUCTURA
está
determinada
por el
LENGUAJE
Saussure

La
LENGUA
está compuesta por una
cadena de signos
(Significado/ Significante)
LINGÜÍSTICA
trata a la
LENGUA
como
ESTRUCTURA
del que sólo interesa la cadena de asociación - Significado y Significante -, siendo los elementos centrales de este sistema cualquiera
Para Saussure y la Lingüística el
SIGNO
es la
ESTRUCTURA
.
LACAN
La
ESTRUCTURA
es primero un
grupo de elementos
que
forman un conjunto
co-variente. Es decir reemplaza totalidad que plantea Saussure por conjunto. Al considerarlo

conjunto
es

abierto
,
siempre

falta
algo
para la totalidad
.
Una totalidad advierte desde el inicio una conclusión, un fin o límite
la relación puede ser infinita. Cambia en ESTRUCTURA y SIGNIFICADO. La variación de uno de los elementos interviene en relación al resto de la estructura
LACAN
sostiene que hay un orden de
SIGNIFICANTE PURO
en el que los significantes existen antes de los significados.
LACAN
SAUSSURE
La barra en el medio divide uno del otro y la supremacía del Significante sobre el Significado
La barra y la esfera los une ambos terminos
Lacan define el signo como lo que supone algo para alguien a quien hace signo de alguna cosa, en oposición al significante, que representa a un sujeto para otro significante, el significante enlaza al sujeto sin mediación de los objetos o cosas del mundo referencial.
Para
Lacan
:
el
SIGNIFICANTE
constituye la estructura en su conjunto. La
ESTRUCTURA
en sí misma
es una manifestación del significado
el
SIGNIFICANTE
responde a la función de
representar al significado
; este significado adviene sólo en la relación de un significante con otro significante. Un significante por sí sólo no significa nada.

La
propiedad mínima
de la
estructura la cadena
(de significantes),
NO
está compuesta por Significado y Significante. Está compuesta por la correlación entre significantes diferentes; el significante responde a una estructura diferencial, cada significante se define por oposición a los demás dentro de una cadena.


La articulación entre un significante con otros significantes diferentes se determina esta cadena de significantes adviene entonces un significando.
El
LENGUAJE
es un
SISTEMA DE SIGNIFICANTES
Las puertas y las palabras dama y caballeros son significantes que permiten un significando
Las puertas por sí sólo no significa nada, sólo en la articulación con otro significante advierte un sentido (DAMAS y CABALLEROS)
Cambio
en la
definición del Significante

ya no es una imagen acústica
como en la lingüística el sujeto está en medio como efecto de significación. Para LACAN un
Significante
es
“lo que representa al sujeto para otro significante"
.
LACAN
observa que la cadena de significantes advierte una ausencia que se sitúa a nivel de la estructura. La falta “en” un Significante. Hay un significante que significa una falta para cerrar la cadena. Sólo podría hablarse de cierre en la estructura, a nivel de lo inconsciente. Dicha ausencia en el elemento esencial de la estructura
{
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