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Gramsci y el bloque histórico

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by

Laura Gomez

on 13 June 2013

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Transcript of Gramsci y el bloque histórico

EL CONCEPTO DE HEGEMONÍA: DE LENIN
A LOS CUADERNOS
*Dictadura del proletariado
*Base de clase de la Hegemonía
*Organización intelectual de la hegemonía dada por el partido.
*Base social= Campesinado
BLOQUE HISTÓRICO
Es la relación de dos movimientos dicotómicos:
ESTRUCTURA -
y
SUPER ESTRUCTURAS (Sociedad civil-sociedad política). (p.65)

Es construido por la hegemonía, a través de la acción política de una clase fundamental en la sociedad burguesa capitalista.
Hugues Portelli
*Nacimiento: 22 de Diciembre 1947 en Constantina (Argelia)
*Actualmente: Es senador
en Francia, representando
el departamento de Val-d’Oise .
Es profesor de la Universidad
de Panthéon-Assas.
*Fue uno de los primeros académicos en
comentar los textos de
Antonio Gramsci en Francia
Lenin
HEGEMONÍA Y BLOQUE HISTÓRICO
Bloque Ideológico o Bloque Intelectual
HEGEMONÍA Y DICTADURA
(p.75)
Hugues Portelli
GRAMSCI Y EL BLOQUE HISTORICO
Capitulo III
Lenin
Gramsci
* ≠ Dictadura del proletariado (p.67)
*Base de clase de la Hegemonía(p.68)
*Organización intelectual de la hegemonía dada por el partido quien es también educador (p.69)
*Base social=Campesinado (p.69).
Gramsci

Primacía de la sociedad política sobre la sociedad civil para la consecución de la hegemonía
Primacía de la sociedad civil sobre la sociedad política para la consecución de la hegemonía
(p.70)
*Alianza entre representantes de la clase dirigente y las capas intelectuales .
*Sistema de solidaridad entre todos los intelectuales con vínculos de orden psicológico y de casta. (p. 71)
*Intelectuales encargados de la formación de la sociedad civil al elaborar:
-Una ideología- la estructura -el material ideológico.
*Es un claro factor de hegemonía.(p.72)
HEGEMONIA Y ECONOMICISMO
Portelli afirma que el concepto de hegemonía
permite salirse del economicismo
que caracteriza los análisis marxistas ortodoxos. (p.65)
Los elementos que se intentan transformar con la práctica ideológica no necesariamente están determinados por los intereses económicos únicamente
Por esto, la hegemonía según Gramsci es dirección en el campo cultural, social y político.
Ej: Relaciones de fuerza en
el Risorgimento Italiano
Ej:Relaciones de fuerza
en la Revolución burguesa
en Rusia
HEGEMONÍA Y TRANSFORMISMO
El transformismo es un proceso orgánico: expresa la política de la clase dominante que se niega a todo compromiso con las clases subalternas.(p.78)
V. HEGEMONÍA Y BLOQUE HISTÓRICO
* Para el análisis de la naturaleza real de la hegemonía y sus relaciones con el bloque histórico, es necesario tener en cuenta 2 premisas:
1) La base de clase de toda hegemonía: la hegemonía es obra de una clase fundamental y esta clase es fundamental en todo el periodo histórico considerado, (p.81).
VI. HEGEMONÍA Y ALIANZA DE CLASES
* La noción de hegemonía diferente a la de alianza de clases.
* Afirmar que el bloque histórico es una alianza de clases donde una de ellas juega un papel de enlace entre las otras, se está razonando únicamente a nivel estructural (…). Al ubicar este análisis únicamente a nivel estructural, se ignora el papel esencial de la superestructura y de sus agentes, los intelectuales, al mismo tiempo que la noción de hegemonía, puesto que la unidad del bloque histórico deviene la obra de una de las partes de la estructura, (p. 85-86).

* Gramsci utiliza el término de “Alianza” en su análisis sobre la hegemonía, pero puede ser distinguido del de alianza de clases.
-Sociedad política: Conformada por
Estado y el gobierno jurídico.Dictadura.
-Sociedad civil: concepción superestructural. Formada por el conjunto de los organismos vulgarmente llamados "privados". Hegemonía.
Carácter democrático de la hegemonía.
Hegemonía política y Dictadura
´´La hegemonía jamás es total y un mismo grupo puede ser simultáneamente dirigente y dominante``
En consonancia con la Revolución Pasiva, el término transformismo hace alusión a la cooptación de los intelectuales de las clases subalternas a la clase política dirigente para decapitar la dirección y posible oposición de estos grupos subalternos
VII. SISTEMA HEGEMÓNICO Y CLASES SUBALTERNAS.
* El análisis Gramsciano de la hegemonía, lleva a distinguir 3 tipos de grupos sociales en el interior del bloque histórico, (p. 89):
1) La clase fundamental: dirige el sistema hegemónico.
2) Los grupos auxiliares: sirven como base social de la hegemonía y de semillero para su personal.
3) Las clases subalternas: excluidas del sistema hegemónico.
* “La consecuencia de la ausencia total de hegemonía (siempre que no sea momentánea) de la clase dirigente sobre las clases subalternas, es la falta de unidad y de homogeneidad de estas clases: las clases subalternas, por definición, no se han unificado y no pueden unificarse mientras no puedan convertirse en Estado”, (p. 90).
Gracias!
Laura Daniela Gómez Rodríguez
Brayan José Batista Morelo

El transformismo puede resultar en: Hegemonía o Dominación (p.81)
* Gramsci subraya la importancia de la función hegemónica del Estado en aquellas situaciones en que ya se ha constituido un bloque histórico bajo la dirección de la clase fundamental, (p.82).
* Algunos exegetas de Gramsci, cometiendo un grave error de interpretación, utilizan el término “bloque histórico dominante”, (p.84).
2) En la medida en que el bloque histórico representa una situación histórica determinada, el análisis podrá referirse a una situación reducida o extensa, tanto geográfica como históricamente: (…) concretamente, el estudio del papel de la clase fundamental y de su rol histórico a nivel internacional, permitirá comprender mejor su estrategia a nivel nacional, (p.82).
* La clase dirigente juega un doble papel en la formación del bloque histórico, (p.86).
* El predominio de la clase dirigente dentro del sistema hegemónico se concreta finalmente por 2 aspectos, (p.86-87):
1) Esta clase puede no optar por la hegemonía contentándose con neutralizar a los otros grupos.
2) Cuando ha optado por la hegemonía, el compromiso no debe menos cavar sus intereses de clase.
* Para que la clase fundamental sea verdaderamente dirigente en el seno del sistema hegemónico, de los grupos que Gramsci califica como “auxiliares o aliados”, (p.87).
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