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Untitled Prezi

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by

Virginia Jimenez-Tuy

on 23 September 2013

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Transcript of Untitled Prezi

IMAGINACIÓN SOCIOLÓGICA
PROPUESTA

Imaginación
Sociológica
CRÍTICAS
Charles Wright Mills
GRAN TEORÍA
Talcott Parsons -Funcionalismo Estructuralista-

Es la gran teoría mera palabrería confusa, o hay algo en ella, después de todo?
sintaxis poca semántica
Se queda en teoría/ altas generalidades
Es imposible bajar esta obra “intelectual” al plano de la realidad.
Fetichismo del concepto
No contribuye a la formulación y resolución de problemas.
EMPIRISMO ABSTRACTO
Inhibición Metodológica
(La metodología define los problemas, las preguntas y respuestas)
Muestreo y Estructura Social (Inconsistencia de Resultados)
Ritual Estadístico
Crea un aparato administrativo.
Adopta filosofías de la ciencia natural
"Pequeñas" Investigaciones no son significativamente productivas
ETHOS BUROCRÁTICO
Uso burocrático de las C.C.S.S.
Existencia de Rutinas
Trabajo para clientes específicos con intereses
Institutos de Investigación ( dinámicas y selección)
Usos Administrativos
Investigación sirve a la autoridad
Burocratización del Pensamiento
La ciencia social no es Autónoma?
Tipos de Practicidad
Valores en ciencias sociales
Uso burocrático e ideológico
Practicidad Liberal
problemas fragmentarios
causacion dispersa
posición social
IS: Capítulos

Wright Mills
Lo que necesitan, y lo que ellos sienten que necesitan, es una cualidad mental que les ayude a usar la información y a desarrollar la razón.
permite captar la relación entre historia y biografía

la articulación entre el sujeto y su contexto socio-histórico
HISTORIA
BIOGRAFÍA
IMAGINACIÓN
SOCIOLÓGICA
Promesas de la Ciencia
La promesa
La gran teoría
Empirismo abstracto
Tipos de practicidad
El ethos burocrático
Filosofías de la ciencia
La diversidad humana
Usos de la Historia
Sobre la razón y la libertad
Sobre política
Diversidad Humana
Imaginación Sociológica
es una cualidad mental que parece prometer la comprensión de nuestras propias realidades íntimas en relación con las más amplias realidades sociales
para así comprender lo que ocurre en el mundo y de lo que quizás está ocurriendo dentro de ellos
que permite desarrollar una conciencia de la relación entre un individuo y la sociedad
I.S.
1916-1962 (Texas)
Esfuerzo por mantener la tradición marxista en la teoría sociológica
Doctor por la Universidad de Wisconsin
Universidad de Columbia
Carlos Fuentes: "Wright Mills, verdadera voz de Norteamérica, amigo y compañero en la lucha de Latinoamérica"
“La promesa moral e intelectual de la ciencias sociales es que la libertad y la razón seguirán siendo valores estimados, que serán usados seria y consecuentemente e imaginativamente en la formulación de los problemas

la tarea y promesa de la sociología es darle al científico social una
cualidad mental
que le permita usar la información que posee y desarrollar la
RAZÓN
para entender lo que ocurre en el mundo y relacionarlo con lo que experimentan los individuos en sus medios particulares.
Tiene el propósito de definir el significado de las ciencias sociales
Se aprecia que en la perspectiva del autor, había prácticas y aun más tendencias sociológicas o corrientes teóricas que eran un obstáculo para el desarrollo de la
promesa de toda ciencia social
.

Propuesta Metodológica
IS (1959):

Deformaciones de las promesas de la ciencia social

"Entre los investigadores sociales no hay serias diferencias entre quienes observan sin pensar y quienes piensan sin observar"
Usos de la Historia
La historia es la columna del estudio social.
Orienta los problemas
Búsqueda del detalle y desarrollo de las estructuras sociales.
"Principio de la especificad histórica"

"Historia Presente"
comprender los rasgos contemporáneos de esta sociedad única
Individuo con referencia a las estructuras históricas.
Creaturas y creadores
Si los hombres no hacen la historia se vuelven los utensilios de quienes si la hacen

No poseen la
cualidad mental
esencial para percibir la interrelación del hombre y la sociedad, de la biografía y de la historia, del yo y del mundo.
Los Hombres
La
Imaginación sociológica
permite a su poseedor comprender el escenario histórico más amplio en cuanto a su significado para la vida interior y para la trayectoria exterior de diversidad de individuos
.
Como prácticas, podemos ver en ellas medios que garantizan que no aprenderemos mucho, pues no toman en cuenta que la biografía, historia, sociedad son las coordenadas del estudio propio del hombre.
FILOSOFÍAS DE LA CIENCIA
Relación con la Ciencia Natural
Interacción entre el método y el trabajo en realización
Nuestra práctica individual
Ciencia Social Clásica: Comunicación entre concepciones macroscópicas y exposiciones de detalle.
Ciencia Social Burocrática
La ciencia no es fructíferamente acumulativa
Quizás es por eso por lo que, en la práctica real, todo investigador social activo debe ser su propio metodólogo y su propio teórico, lo cual sólo quiere decir que deber ser un
artesano intelectual
. Todo artesano puede, naturalmente aprender algo de los intentos generales para codificar los métodos, pero con frecuencia no mucho más que un conocimiento de tipo muy general.
La lucha de la Ciencia Social
Tipos y Mundos Sociales
La diversidad de los seres humanos individuales
Relación realidad histórica y la biografía
Visión multidisciplinar
Sobre la Razón y la Libertad
Proceden de la Ilustración
Ser libre/debe ser racionalmente consciente
Racionalidad Burocrática e Inteligencia Individual
El hombre "con" racionalidad pero sin razón
"Auto-racionalización"
(destruye la libertad)
Sustancia Moral: Problemas e inquietudes
Tarea social de la razón y el sentido de la libertad humana
Sobre Política
Los usos y valores de su trabajo
La verdad, razón y la libertad
Papeles Políticos del científico social
Rey-filosofo
Consejero del Rey
Independiente-Individual
Los hombres ahora pueden hacer historia
Papel Educativo y Político de la ciencia social: Formar y fortalecer públicos
Inquietudes
Problemas
trascienden el ambiente local del individuo y el ámbito de su vida interior,

un problema es un asunto público que implica muchas veces una crisis en los dispositivos institucionales
se presentan en el carácter de un individuo y en el ámbito de relaciones inmediatas con otros,

tienen relación con su yo y con las áreas limitadas de vida social que conoce directa y personalmente
son un asunto privado
Lo que debéis aprender a usar es vuestra experiencia de la vida en vuestro trabajo intelectual, examinándola e interpretándola sin cesar. En este sentido la
artesanía
es vuestro propio centro y estáis personalmente complicados en todo producto intelectual sobre el cual podáis trabajar.
Conclusión
Permite a su poseedor comprender el escenario histórico más amplio en cuanto a su significado para la vida interior y para la trayectoria exterior de diversidad de individuos.
Esa es su tarea y promesa

Comprender la Relación Biografía, Historia y Sociedad
I.S.
La distinción más fructuosa con que opera la imaginación sociológica es la que se hace entre “las inquietudes personales del medio” y “los problemas públicos de la estructura social”.
la imaginación sociológica es la que permite
conectar significativamente
las inquietudes personales del medio con los problemas públicos de la estructura social, establecer la relación entre lo que ocurre en el mundo y en qué modo nos afecta
.
La
imaginación sociológica
contribuye a captar y comprender:
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