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ornamento y utopia

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by

miguel angel soriano lopez

on 4 March 2013

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Transcript of ornamento y utopia

Razón Pública




















Espacio Público Tierra Mundo Mundillo Artístico Revistas Arte Museo Museo
Aire Libre Body Art Escultura Social Conceptualismo Media Art Crítica Política Arte Corporativo Arte Urbano/
Prácticas Sociales Arte Jardín Earthworks Land Art Jose Luís Brea: "Ornamento y Utopía" Rosalind Krauss 1941 “Mi cartografía es un enfoque diferente para pensar la historia de la forma” Elementos que le faltan a Brea en el planteamiento de Krauss -Contextos urbanos
-Escultura en relación al propio cuerpo
-Espacios de distribución social o de información Razón Pública
Comunidad de Comunicación















Espacio Público
Mundos de vida El corte de esos dos ejes esta-
blece cuatro partes que van a definir el lu-
gar, un lugar disperso y diversificado, ese lugar es la es-
cultura contemporánea del arte actual.
Jose Luis Brea lo que hace es ampliar ese campo, más extenso que el de Krauss. Este mapa está dividido en cuatro partes: Evoluciones de la escultura en los años 80 y 90 No paisaje No arquitectura

Escultura -Abandonar la lógica monumental
-Abandonar la institución museística
-Rechazar la función conmemorativa
-Atraer la tensión entrópica ESCULTURA
TIERRA MUNDO
(naturaleza) (cultura) eje de las formas Eje de las ideas,
del uso público
de los signos Razón Pública
Comunidad de Comunicación















Espacio Público
Mundos de vida Eje de las ideas,
del uso público
de los signos Razón Pública
Comunidad de Comunicación















Espacio Público
Mundos de vida Usos Públicos

Contenido

Vehículo de
Comunicación Idea en estado puro Formaciones
históricas Razón Pública
















Espacio Público Tierra Mundo eje de las formas eje de las ideas imaginario




simbólico




real imaginario






simbólico







real Producciones del
fantasma Significancia Encarnación de
la idea orden según el estructuralismo No forma Forma Jürgen Habermash Tierra Espacio Público Razón Pública Mundo Sujeto Media Paisaje Ciudad MONUMENTO Observamos
que el monumento se equilibra
por naturaleza y cultura y por los usos
públicos.






Tiene una capacidad de orden social, de relaciones
de poder. Esto sería el resultado de ligar la función __simbólica a la urbanística. -Configura el orden urbanístico y organiza los mundos de vida.
-Expresa una función simbólica. Tierra Mundo Milieu
Artístico Periodismo Arte Museo Museo
Aire Libre Body Art Escultura Social Conceptualismo Media Art Crítica Política Arte Corporativo Arte Urbano/
Prácticas Sociales Arte
Jardín Earthworks Land Art Tierra Mundo Razón Pública









Monumento










Espacio Público Mundillo Artístico Revistas Arte Museo Museo
Aire Libre Body Art Escultura Social Conceptualismo Media Art Crítica Política Arte Corporativo Arte Urbano/
Prácticas Sociales Arte
Jardín Earthworks Land Art 1er Anillo 2o Anillo Robert Smithson (1938-1973)
Spiral Jetty from atop Rozel Point Robert Smithson (1938-1973) David Smith 1906-1965 Performance Marina Abramović. Relation in Movement
1977 MoMA Christo, Running fence
Principios de los setenta Carl André, Espiral1965 Moais. Isla de Pascua Stonehenge. Reino Unido Donald Judd MMM
1960 Sol Lewitt, Architectual grammar
Principios de los 70 Minimal Art Jana Sterbak (nacida el 19-3-1955)
Flesh Dress for an Albino Anorectic 1987 Kiki Smith. Born 2002. Bronze 39" x 101" x 24" Collection of Sarah Norton Goodyear Fund Rirkrit Tiravanija. 1961 Argentina Este sentido de giro viene
dado por un impulso al que
llama utópico-crítico, y lo define por una
doble vocación:


-Atraer al orden de la historia. Cita a Marx: humanización de la naturaleza y naturalización del hombre. Eliminación del poder y la violencia en sus relaciones sociales.


-Transformar el orden de lo real, atendiendo a estructuras justas y legítimas, con tal de aumentar el grado de igualdad y libertad del ser humano. Modelo de Krauss Actualización de Brea Eje Horizontal Eje Vertical Intersección de Ejes Definición de Cuadrantes Definición de Anillos Relación de la Forma Escultura Crecimiento de la Espiral Hamish Fulton, Siete caminos
Principios de los 70 Hamilton Finlay, La casa azulada
Principios de los setenta Razón Pública













Espacio Público Dialogo abierto y racional Interacción Pública MONUMENTO Monumento a Jaime I de Aragón, el Conquistador (1208–1276)
Agapit Vallmitjana 1890, en la ciudad de Valencia Casandra Bolumar Magdalena
Cristina Edo Feced
Maria Isabel Piqueras Zapater
Miguel Ángel Soriano López Metodologías de proyectos
grupo C 5-3-2013 UPV Facultad BBAA
San Carlos
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