Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

[ аадар ]

No description
by

enkhbayar khasagbaatar

on 5 May 2015

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of [ аадар ]

АНХААРАЛ ТАВЬСАНД БАЯРЛАЛАА
Уламжлалт байгаль хамгаалал
МУИС-ШУС
Физик-Электроник Х.Энхбаяр

Нүүдэлчиний соёл
Ан агнах, мал маллах
Рашаан булаг, шандны эхний мод, бутыг авах, гэмтээхийг цээрлэж хадаг яндар зүүн дархлана.
Аливаа усны эхийг ухаж төнхөхгүй.
Булаг шанд, рашааны эхэнд байгаа хад чулууг хөндөдгүй.
НҮҮДЭЛ
Зэлний гадас, уяаны шон буюу түгжсэн модыг авахдаа нүхэнд нь будаа адууны баас, эсвэл шороо дүүргэн хийж бөглөдөг.
Нутаглаж байсан газраасаа нүүхдээ мод төмөр мэтийн зүйлийг газар шигтгэж үлдээдэггүй газар лус шархалдаг гэж үздэг.
Нүүдэл хийхдээ буурин дээрхи хогоо сайтар цэвэрлэж шатааж байж нүүдэг. ( Хөрс шороо бохирдуулахгүй )
ЁС ЗАНШИЛ
Луу, хонь, нохой, үхэр нь шороон жил учир энэ өдөр газар хөнддөггүй. ( Газар шороо сэндийлэх өдрийг багасгана )
Догшин газрыг дэргэд нь нэрийг нь хэлдэггүй. ( Бараг бүх зүйл хориотой )
Тахьдаг овоон дээр бие засдаггүй. ( Газар шороо бохирдуулахгүй )
Хүний нутгийн чулуу өшиглөвөл өөрийн гэрийн голомт доргино. ( Газар ус хөндөхгүй )
Уул овоо болон ургаа хадан дээр цус, түүхий мах тавьдаггүй.
Үнс хогыг энд тэнд тарааж асгадаггүй.
Булаг, шанд, рашааны тулах эхэнд айл буухыг хоргилно.
Гол ус, булаг шандны эхэнд болон ойр орчинд шээх, нус цэр хаяхыг цээрлэнэ.

Үнс, хог, угаадасыг гол булгын эхэнд асгадаггүй.
Гол мөрөн, булаг шанд, нуур цөөрөм, худгийн усанд сүү цагаан идээ, цус зэргийг хийх,
УС
нурам хийхийг цээрлэнэ.
Тогтмол усанд биеэ болон хувцасаа угаахыг цээрлэнэ.

Монголын өвөл асар хүйтэн мөн хуурай байдаг. Энэхүү эрс тэс, хүйтэн цаг агаарт гайхалтай дасан зохицсон Монгол ямаанаас хамгийн ховор, хамгийн дээд зэргийн ноолуурыг гарган авдаг.
МОНГОЛЧУУД ЯМАРЧ ХАЯГДАЛГҮЙ МАЛЫНХАА БҮХ ЗҮЙЛИЙГ АШИГЛАДАГАМЬДАРЧ ИРСЭН. ( туурайг нь хүртэл арц уугуулах хэрэгсэл хийж байсан )
Зэрэг ан гөрөөсний төрөх үржих цагт нь агнахыг хатуу хориглоно.
Амьтны үс ноос нь гүйцээгүй үед нь болон хавар, зун, өвөл хүч тарга муутай үед нь, хээлтэй үед нь ан амьтныг агнадаггүй.
Ан амьтныг нялх төл, үр төлөө дагуулж яваа хөхүүл амьтан, бага зулзаган амьтан, ховордсон буюу шинэ ирж нутагшиж байгаа амьтны ер агнадаггүй, тэр ч байтугай үргээж хөөхийг цээрдэдэг.
Ичдэг амьтныг ичээнд нь агнахыг, сүргээр амьтныг сүргээр нь агнахыг хориглодог.
Ан амьтныг агнахдаа тарчилгаан зовоох, дутуу буудаж шархдуулахыг ихэд цээрлэдэг.
Ан гөрөөсний хөгшин, доголон зэргийг эхлэн агнадаг.
Ангийн олзыг ганцаараа авдаггүй, агнасан хүмүүс хот айлынхантайгаа тэгш хуваалцдаг заншинлтай байсан.
АН
Анчин хүмүүс ангийн бичмэл бус хуулийг чанд мөрдөг заншилтай.(хаан, ван, эрхтэн, дархтан, ямар ч хүн)
АНЧИН
Ан амьтны нүх, шувууны үүрийг эвддэггүй. Харин хортон мэрэгчдийг устгадаг.
АН АМЬТАН
Хэрвээ хүн сүүдрээ тусгавал шувуу өндөгөө голоод дардаггүй, өндөг нь дэгдээхэй болж чаддаггүй гэдэг үг байдаг.
Цасан шуурга, хүчтэй салхи, ган зуд, үер мөндөр зэрэг байгалийн аюул, гал түймэрт нэрвэгдсэн буюу
гол мөрөн, намаг шаварт шигдэж өөрийгөө хамгаалж чадахгүй болсон амьтныг агнах ёсгүй.
ХЭЛЭЛЦЭХ АСУУДАЛ
- ЯАГААД МОНГОЛЧУУД ЭНЭ ТҮҮХ СОЁЛООСОО ХОЛДООД БАЙНА ВЭ ?
МАЛ МАЛЛАХ
ХЭТ АШГИЙГ ХӨӨН УЛАМЖЛАЛТ МАЛ МАЛЛАХ УХААНЫГ ГЭЭСЭН
НҮҮДЭЛЧИНИЙ
АМЬДРАЛ
дусаахыг хоргилно.
Голын ус булаг шанданд үнс
- МОНГОЛ ХҮНИЙГ АШГИЙН БУС АМЬДАРЛЫН ТӨЛӨӨ ГЭСЭН СЭТГЭЛГЭЭТЭЙ БОЛГОХ ВЭ ?
- ХЭТЭРХИЙ ХОТЖИХ ЗӨВ ҮҮ ?
- ХОТРУУ ДӨХӨХ ТУСАМ МАЛЧИД ХҮРТЭЛ ХОТЖИЖ ЖИЛД 2-3 УДАА НҮҮЖ БЭЛЧЭЭРИЙН ДААЦ ХЭТРҮҮЛЖ БАЙНА.
МОНГОЛЧУУД ЖИЛД ДООД ТАЛ НЬ 5 УДАА НҮҮЖ МАЛЫН ТАРГА АВХУУЛЖ, БЭЛЧЭЭРИЙН ДААЦАА ТОХИРУУЛАН АМЬДАРЧ ИРСЭН. Үгүй юмаа гэхэд мал төллөхөөс бусад цагт отор нүүдэл тогтмол хийн малын тарга тэвээрэг, бэлчээрийн даацаа тохируулан амьдарч ирсэн.
Ургамал ногоо, газар зүйн онцлогоос шалтгаалан жилийн 4 улиралд нутаглах газраа хувиарлан тусгаалладаг.
Чанарт биш тоонд анхаарлаа хандуулж байна.
Малын чанар муудаж бэлчээрийн даац хэтэрч байна.
Сүүдрээ ч тусгаж болохгүй.
Full transcript