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Góngora y Quevedo

Literatura Española, siglo de oro
by

Natalia Lillo

on 7 April 2011

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Transcript of Góngora y Quevedo

Luis de Góngora y Argote (Córdoba, 1561-1627) Góngora y Quevedo Alumna: Natalia Lillo
Profesora: Guillermina Guzmán Francisco de Quevedo y Villegas (Madrid, 1580-1645) Las corrientes principales de la poesía del siglo XVII se pueden enmarcar en el conceptismo y el culteranismo que surgen de la necesidad de algunos poetas por innovar y renovar el lenguaje poético culto del Renacimiento, cuyos máximos representantes fueron, respectivamente, Francisco de Quevedo y Luís de Góngora.
Creció en el seno de una familia de la aristocracia cortesana.
Huérfano a los seis años, pasó a estudiar con los Jesuitas en Ocaña. Estudió Teología en Alcalá.
Destaca por su viva inteligencia, aprendiendo diversas lenguas: griego, latín, árabe, hebreo, francés e italiano. Escribió las páginas burlescas y satíricas más brillantes y populares de la literatura española.
Lo más original de la obra literaria de Quevedo radica en el estilo, vinculado al Conceptismo barroco y por lo tanto muy amigo de la concisión, de la elipsis y del cortesano juego de ingenio con las palabras mediante el abuso de la anfibología.
Durante la estancia de la Corte en Valladolid parece ser que circularon los primeros poemas de Quevedo, que imitaban o parodiaban los de Luis de Góngora bajo seudónimo (Miguel de Musa).
SONETO A LUIS DE GÓNGORA

Yo te untaré mis obras con tocino
porque no me las muerdas, Gongorilla,
perro de los ingenios de Castilla,
docto en pullas, cual mozo de camino;

apenas hombre, sacerdote indino,
que aprendiste sin cristus la cartilla;
chocarrero de Córdoba y Sevilla,
y en la Corte bufón a lo divino.

¿Por qué censuras tú la lengua griega
siendo sólo rabí de la judía,
cosa que tu nariz aun no lo niega?

No escribas versos más, por vida mía;
aunque aquesto de escribas se te pega,
por tener de sayón la rebeldía. Conceptismo Más que incidir en el rebuscamiento de la forma como lo hacía el culteranismo, apunta a una asociación ingeniosa en la exposición de las ideas; y que, en consecuencia, incide sobre todo, en el plano del pensamiento. El conceptismo se centra más en la complejidad del fondo de los mensajes que nos transmite. Bibliografía Parece ser que en su juventud conoció aventuras amorosas y aficiones como el juego, según por la amonestación que en 1588 recibe del Obispo. Le gustaban además a las corridas de toros (prohibidas a los clérigos). Hijo de Francisco de Argote, licenciado en Salamanca, bibliófilo y humanista que cuidó de su preparación. Fue racionero de la Catedral de Córdoba en 1585. Regresó a Córdoba entre 1612 y 1614, escribe el Polifemo y las Soledades, sus obras más conocidas. Dos de sus grandes enemigos fueron Quevedo y Lope de Vega El motivo de la enemistad se radica en el carácter innovador de su poesía Culteranismo Pretendía realzar el poder bellísimo de la palabra, busca un nuevo código, un nuevo lenguaje.
La sonoridad y la estética ante todo. Argot de elite insertadas en las composiciones poéticas. Fue un poeta bivalente. Por un lado sus letrillas y romances populares de nítida expresión, por otra, sus obras cultistas.

No le preocuparon temas como la religión o el amor.

Lo inspiró la belleza.
Obra No publicó sus obras, pero pasaron de mano en mano en copias manuscritas que se coleccionaron y recopilaron en cancioneros, romanceros y antologías publicados con su permiso o sin él.
Sonetos:
“La más bella niña“, “Las flores del Romero” y “Lloraba la niña“.

“Fábula de Polifemo y Galatea”, escrito en 1612 y está basado en la Metamorphosis de Ovidio.

Poema “Las soledades”. “Mira tu blanca frente el lirio bello
Mientras a cada labio, por cogello
Del luciente cristal tu gentil cuello
Se vuelva, más tu y ello juntamente”
A la mujer joven Obra Los primeros libros que escribió son “Las Cartas del Caballero de la Tenaza”, la Premática que este año de 1600 se ordenó” y la “Historia de la vida del Buscón llamado Pablos”.

El buscón es su obra prosística más significativa. Fue editada el año 1626 y de forma fraudulenta. Es una novela picaresca, amena y difícil. Utiliza un lenguaje muy amplio de una forma muy ingeniosa y experimentando con la lengua. Describe de forma caricaturesca la sociedad de la época. “A una nariz” es uno de sus poemas burlescos.
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