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la voz filosofía en griegos y romanos

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tomas graffigna

on 8 April 2015

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Transcript of la voz filosofía en griegos y romanos

la voz filosofía en griegos y romanos
Etimología de la expresión
Sócrates:
inducción histórica del concepto de filosofía
Los griegos la entendían como "ciencia universal".
Platón
Eticismo:
Conclusión:
Asignatura: Introducciona a la Filosofía
Prof: Chehuan
Alumnos: Sergio Gimenez Ruiz y Tomás Graffigna
Bibliografía: Casas, Manuel Gonzalo, Introducción a la Filosofía
Aristóteles:
Heráclito
Pitágoras:
Sócrates-Platón:
Conclusión de la etimología:
Filosofía
Objeto material de la filosofía: Las virtudes
Método: El diálogo que descubre la verdad del hombre
Conocimiento:
Sensible: dóxa, opinión
eikasía: imagen
pístis: creencia
Intelectual: epistéme, ciencia
diánoia: discurso
noésis: aprehensión
Filosofía: Es el conocimiento de la ciencia dialéctica e intuitiva de las ideas.
Inteorización: De las cosas exteriores a las interiores y de las interiores a las superiores.
Los objetos son participaciones de una realidad superior
CONOCER = RECORDAR
Ciencia: Es el conocimiento de las cosas por sus causas
Clasificación:
Especulativas:
ciencia de la naturaleza
ciencia de la cantidad
ciencia del ser
ciencia de Dios
Prácticas
Poéticas
Conocimiento:
Empírico
Científico
Filosofía = Es el conocimiento de las cosas por sus causas ÚLTIMAS
Vivir es filosofar

Filosofía = Saber práctico de la vida y la prudencia
Estoicos:
Filosofía = Arte útil
= Ejercicio de la fortaleza

Epicureísmo:
Filosofía = Conocimiento funcional dirigido al servicio de una vida feliz

Neoplatonismo:

Filosofía = Saber del principio, del arché
= Saber de salvación
La filosofía alcanza plena conciencia de sí misma en Platón y Aristóteles

Como saber común todos los pensadores griegos y romanos coinciden en que la filosofía es un conocimiento definitivo.
conocimiento de la realidad
conocimiento de la sabiduría
romanos
griegos:
griegos
romanos:
¿Qué queremos decir con la voz filosofía?

ETIMOLOGÍA:
Definición nominal

INDUCCIÓN HISTÓRICA:
método:
1 ro la idea aristotélica:
Proceso dinámico - desde su origen
2 do actitud nuestra:
Ignorancia de que es filosofía
¿Preguntarnos?¿Qué entendemos? ¿Preguntarles...?
!No es un método definitivo! : Es para aproximarnos a un significado
- No aceptar simplemente porque lo digan
- En filosofía: El argumento de autoridad es el más débil aunque sea el más fuerte en teología (No funciona el épha y el magister dixit de los griegos y latinos)

FENOMENOLOGÍA:
Descripción sistemática.
Nos da el sentido preciso y científico

Por primera vez nos encontramos frente al texto filosófico
habla de fhilosóphus anér (amante de la sabiduría)



PITÁGORAS (580 - 496aC )

Para Cicerón y Diógenes Laercio él es el que acuña la palabra
Critica a los filósofos de la naturaleza por llamarse a´ sí mismos sophoí, sabios


El sello filósofo
PLATÓN Y ARISTÓTELES:
Axplicitan esto philo_sophía como saber del hombre distinto al divino
Platón en el Fedro:
Hace decir a Sócrates que sophón es excesivo y que compete a Dios

- La conoce como ciencia teórica y contemplativa.
- el hombre sólo busca un saber que ama
- no lo consigue plenamente
- el hombre que no piensa no puede aspirar a ser sabio (sophos)
- Especulativa y teórica: Las cosas digan a la ineligencia lo que ellas son
visión
- En síntesis, el filósofo es:
Enamorado del saber
Un curioso empedernido
Curioso de todo:
- De las cosas
- De su ser
- De su propia curiosidad
Según la concepción pitagórica :
- La filosofía se entiende como un conocimiento límite distinto al de Dios
- El que uno tiene conocimiento pero sin poseerlo
- Y aunque conoce esa diferencia "se llama a sí mismo filósofo"
Platón en El Banquete:
- Agatón Eros (el amor)
- el amor apetece en el ser amado la belleza
- Sócrates: Si algo apetece es porque no se posee
- Por lo tanto no es bueno porque lo que es bueno es bello
- Y por lo tanto no es Dios
- Es un ser intemedio entre los dioses y los hombres
- El amor tiende a lo bueno y a lo bello, pues no lo posee
- Pero tiende, tiene sed, apetito
Analogía de sentido Filosofía:
- eros (amor), philía = amistad, afecto, cariño
- Eros está entre: la Indigencia y la Riqueza
- No poseyéndolos, pero deseándolos, soñándolos
- Peregrino del no ser al ser
- Situación íntermedia ambivalente:
Sabiduría:No es, pero deseo la sabiduría
Ignorancia: No sé poque amo la sabiduría
- Eros el amor:
Tiende al bien (y le ama)
Ama a Dios sin verle (le busca encontrar)

"Filosofar es según su etimología":
Dependiente del amor
Quiere evadir los límites de la ignorancia
No como una poseción actual
Sí anhelando un saber total
ETIMOLOGÍA
filo - sofía
philía y sophía
amor al saber
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