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Moi,Tituba Sorciere

Noire de Salem
by

Marie Fortilus

on 21 January 2013

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Transcript of Moi,Tituba Sorciere

Presenté par Fortilus Sendy Résumé du livre 2) Différence religieuse : Deux thèmes très intéressants : * les esclaves : pratiquaient le catholicisme | Tituba pratiquait la sorcellerie. 1) L'esclavagisme Biographie de l'auteur * Maryse Condé est née en 1937 à Pointe à pitre en Guadeloupe.

*Elle était enseignante dans plusieurs pays africains ( Guinee , Ghana etc..)

* Condé est passée d'enseignante à journaliste à la BBC en France , là ou elle a commence sa carrière d'écrivaine. Ses oeuvres et les thèmes traiter :

*Les oeuvres ou les romans de Condé explorent des questions de races et de cultures.
*Dans plusieurs lieux et époques historiques, comme elle les a reflète dans "Moi,Tituba Sorcière"... Noire de Salem ,en 1986. Ses honneurs et ses particularités : * En 1987, cette dernière a recu le grand prix littéraire de la femme " prix Alain Boucheron" , pour son roman " Moi, Tituba Sorcière".

*En 1994, elle a acquis le cinquantième grand prix littéraire des jeunes lecteurs de l 'île de France, pour " Moi, Tituba Sorcière".


* Vers les années 1998 elle est devenue membre honoraire de l'academie des lettres au Que bec. La Barbade 2) Le racisme : Au point de vue historique:

* Organisation fondée sur l'esclave.

* ce système est divise en 2 clans
a) les maîtres ( les groupes dominants fixant l'inventaire des traits différentiels).

b) Les esclaves( les propriétés des maîtres) Les règlements de la colonie:

*Un esclave doit servir son maître de la naissance jusqu'à la mort.

*Aucun esclave a le droit de frapper son maître

* Un esclave qui fait le contraire mourra par la pendaison. Être de race blanche impliquait le pouvoir économique,donc le doit de posséder des gens.

selon les puritains,la couleur et le sexe reflétaient la damnation de Tituba .
«!Je ferai ma cuisine moi-même, car je ne supporte pas que vous autres nègres touchiez à mes aliments avec vos mains dont l’intérieur est décoloré et cireux!» (p. 40).( réplique de Susanna Endicott) Tituba par rapport à l'esclavage 1) Différence sociale de Tituba

* les déplacements reflètent les caractéristiques de la vie de la narratrice,celle-ci doit faire face à plusieurs mondes,qui tour à tour pour des raisons différentes vont exclure. Des sa naissance,elle a vécu une alterité très douloureuse car elle est le fruit du viol de sa mère. Celle ci dit ; " […] quand découvris-je que ma mère ne m’aimait pas!? Peut-être quand j’atteignis cinq ou six ans. J’avais beau être «!mal sortie!», c’est-à-dire le teint à
peine rougeâtre et les cheveux carrément crépus, je ne cessais pas de lui
remettre en l’esprit le Blanc qui l’avait possédée sur le pont du Christ the King
au milieu d’un cercle de marins, voyeurs obscènes. Je lui rappelais à tout instant
sa douleur et son humiliation. La mort atroce de sa mère accoutume Tituba avec les injustices de sexe et de race. * cette mort atroce lui enseigne la révolte * Tituba est marginalisée par rapport au groupe d'esclave. * Elle était la seule noire libre.

* Cependant son Mariage avec Jhon Indien tourmente sa liberté.

*elle est devenue esclave de Susanna Endiccott ( maitraisse de son mari). Esclaves Tituba 3) Différence entre les espaces : * Tituba est mise en quarantaine.

* de Ipswich ,des États-Unis à la Barbade.Ces déplacements ont fait d'elle une etrangère ,une nomade.

* «!Je connaissais un coin en bordure de la rivière
Ormonde où personne ne se rendait jamais, car la terre y était marécageuse et peu
propice à la culture de la canne!» (p. 24). 4) Différence des identités : * Elle avait une faible possession d'actions et de paroles quand elle était esclave.

*Elle était une légende parmi les esclaves par ses pouvoirs de guérisseuses. Conclusion

L``esclavage et le racisme ont anéanti des vies dans les temps passés . Mais le combat n'est pas terminer , car actuellement plusieurs personnes subissent d'autres formes d' esclavages . Nous devons continuer à lutter contre le racisme,car le racisme est une théorie fausse,une pratique qui tue. Sources : http://www.zananas-martinique.com/guides-cartes/conde-moi-tituba-sorciere.php http://www.crdp-montpellier.fr/ressources/frdtse/frdtse38k.html http://fr.wikipedia.org/wiki/Maryse_Cond%C3%A9#Biographie
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