Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

RACIONALISMO Y EMPIRISMO

No description
by

maria gordillo

on 6 April 2014

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of RACIONALISMO Y EMPIRISMO

RACIONALISMO Y EMPIRISMO
RACIONALISMO
(Del latín, ratio, razón)
Es una corriente filosófica que se desarrolló en Europa continental durante los siglos XVII y XVIII, formulada por René Descartes, que se complementa con el criticismo de Immanuel Kant, y que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción.
La característica más importante de esta corriente filosófica consiste en devolver a la filosofía el espíritu crítico, anterior a la fe cristiana. Con el racionalismo hay una separación radical entre la verdad revelada y la verdad exclusivamente racional, propia de la filosofía.

El racionalismo epistemológico ha sido aplicado a otros campos de la investigación filosófica. El racionalismo en ética es la afirmación de que ciertas ideas morales primarias son innatas en la especie humana y que tales principios morales son evidentes en sí a la facultad racional. El racionalismo en la filosofía de la religión afirma que los principios fundamentales de la religión son innatos o evidentes en sí y que la revelación no es necesaria, como en el deísmo. Desde finales del siglo XIX, el racionalismo ha jugado sobre todo un papel antirreligioso en la teología.



Características
1. Ideas innatas
2. Razón humana
3. Metodología matemática
4. Mecanismo
5. Deterministas


catedrático:
Baldinú Sánchez
Sánchez


INTEGRANTES
Sheyla M. Balcazar Guzman
Karen Joanna Gordillo Salazar
Yesenia Martinez Hernandez
Representantes:

1. René Descartes
2. Nicholas Malebranche
3. Baruch Spinoza
4. Gottfied Wilhelm Leibniz


EL EMPIRISMO
El empirismo es la tendencia filosófica que considera la experiencia como criterio o norma de verdad en el conocimiento.
Como tal se refiere a la experiencia.

Se caracteriza por:

a) Niega la absolutización de la verdad o, como mínimo niega que la verdad absoluta sea accesible al hombre.
b) Reconoce que toda la verdad debe ser puesta a prueba y, a partir de la experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o abandonada.
c) No se opone a la razón
la mayor parte del tiempo actuamos o pensamos de manera empírica. Esperamos que suscedan las cosas más por hábito o costumbre que por razonamiento científico.

En este sentido, el empirismo se contrapone al racionalosmo
Seguidores del empirísmo
- Aristóteles
-John Locke
-George Berkeley
-David Hume
IDEALISMO ALEMAN
Movimiento filosófico alemán de la primera década del siglo XIX que, desarrollando algunas sugerencias de la filosofía kantiana, considera a la realidad como un producto de la razón.
Nace con Emmanuel Kant y culmina con Hegel.
La palabra idealismo se aplica a la doctrina filosófica que define la idea como principio del conocimiento y al mismo tiempo de la realidad: la realidad se reduce al pensamiento, a la idea
El idealismo de Kant denominado idealismo crítico o transcendental es un idealismo relativo en cuanto que no excluye totalmente la experiencia real del objeto, solamente priva de realidad a las formas de conocimiento.

Kant define el idealismo trascendental como el que considera los fenómenos en su conjunto como simples representaciones
Las tres variantes principales
-idealismo objetivo de Schelling
-idealismo absoluto de Hegel
- idealismo subjetivo de Fichte
FICHTE... El yo y el nacionalismo
Johann Gottfied Fichte (1762-1814)
es considerado como sucesor de la obra de Kant.
indiferenciado por una característica esencial;
todo su pensamiento está impregnado de una alta dosis de patriotismo, que puso bases para el posterior nacionalismo alemán

SCHELLING... Filosofía y Religión
Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775-1854)

se licenció en filosofía a la edad de quince años, escribio mucho, destacando su vasta obra el Sistema del idealismo transcendental y la Investigación sobre la esencia de la libertad humana. para él
lo que diferencía al filósofo del hombre sencillo es que, mientras el primero se ocupa de lo Absoluto o lo que está fuera del devenir de la cosas, el segundo se deja llevar por las cosas cambiantes
En su opinión la filosofía tenia que ser:

- Una reflexión sobre las verdades de la religión cristiana.
- Una fundamentación racional de la religión.
- Un discurso elaborado que defiende una buena noción de Absoluto y producir una buena religión oara las masas, con el fien de estabilizar la sociedad
HEGEL (1770-1831)
Es el pensador más interesante y complejo del idealismo alemán. Su sistema se conoce como Idealismo Absoluto y se centra en la afirmación de que existe una única realidad que se va autoconociendo conforme al esquema (tesis-antítesis-síntesis).
toda la historia de la realidad y la historia de la umanidad no son más que el despliege de la Idea Absoluta hasta llegar a la plenitud de su autoconocimiento
GRACIAS!!!!!!!!
Full transcript