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Untitled Prezi

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on 22 July 2013

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ANÁLISIS VISUAL DE LA BIOPOLÍTICA DEL GUETO EN CARACAS
Planteamiento del Problema
Marco Teórico Referencial
Análisis de las Imágenes
Conclusiones
Caracas vive de facto un “estado de excepción permanente”. Situación que ha multiplicado los espacios de auto-exclusión de la mano de diferentes guerrillas urbanas con una nueva microfísica del poder.

El acceso a la realidad puede hacerse a través de las imágenes.

Las imágenes circulan en múltiples direcciones, desde la cárcel y hacia la cárcel, desde el cine y hacia el cine.

Las barriadas caraqueñas, marginales o no, La Torre de David y la cárcel, son metáforas o metonimias de lo que ocurre en el resto de la ciudad.
Ingrid Krilewski
Dirigido por: José Díaz Cuyás

1.1. Contextualización del problema

1.2.1. Objetivo General
1.3. Justificación e importancia
¿Qué significa vivir en una ciudad en estado de excepción? ¿qué ocurre en estos espacios con los cuerpos? ¿Cómo se vinculan con las imágenes y con el territorio?
Interpretar el surgimiento y significado cultural de los guetos en las zonas marginales de la ciudad de Caracas, tal como se presentan en el cine venezolano contemporáneo y otras imágenes en movimiento desde la perspectiva de las nuevas tecnologías del poder en el tardocapitalismo.
El análisis del diálogo entre imagen y ciudad nos ofrece una vía de interpretación privilegiada sobre los valores culturales y políticos en torno al cuerpo, al territorio y a las tecnologías del poder
2.5. Filosofía: Biopolítica.

Planteamientos de M. Foucault, H. Arendt, y G. Agamben
La política en la modernidad se transforma en Bio-política. Intento por gestionar la vida humana, reduciendo ésta a nuda vida o vida desnuda. (Agamben)

2.5.1. El estado de Excepción y su vinculación con la biopolítica
El estado de excepción tiende a convertirse en lo normalizado, lo cual nos conduce a un espacio de indeterminación entre el absolutismo y la democracia. (Agamben) De esta forma, el soberano no tiene la capacidad de decidir sobre éste, de hecho es la regla.
2.2. Urbanismo, geografía urbana: cultura del gueto

La “postmetrópolis” se representa como un archipiélago de ciudades carcelarias con formas reestructuradas de poder.
(Soja, 2000)

2.2.1. Nuevas geografías: transformación del espacio urbano
Reordenación del espacio urbano dirigido por los diferentes intereses económicos y políticos de las grandes metrópolis.
(Davis, 2003)
2.2.2 Visión de la ciudad de Caracas
De pequeña ciudad a metrópoli
Construcción acelerada en los espacios “legales” e “ilegales”

2.2.3. Acerca del gueto
La formación de los guetos en la ciudad de Caracas está vinculada al crecimiento exponencial de la población y a las diversos guerrillas urbanas.
(Chaddha y Wilson, 2008)
2.3. Sociología y antropología urbana: Guerrillas Urbanas. Violencia Tribal

La Revolución cubana como eje del surgimiento de las guerrillas urbanas.

2.3.1.Visión Histórica de las Guerrillas en América Latina
La situación neocolonial y la dependencia económica frente al imperio del norte favorece el surgimiento de las guerrillas urbanas.
2.3.2. Movimientos Guerrilleros en Venezuela
Destaca ante el surgimiento de guerrillas urbanas y rurales el “Frente de Liberación Nacional” (FLN), la “Juventud Comunista”, el “Movimiento de Izquierda Revolucionaria” (MIR)

2.4. Imágenes en movimiento.

2.4.1. Cine Venezolano
Entre las películas más taquilleras de la historia del cine en el país tenemos: "La mujer del policía", "Homicidio Culposo", "La graduación de un delincuente", "Sicario", "Secuestro Express" y "La hora Cero".
4.3.2. Adentro y afuera. Espacios de tránsito
La circulación en la ciudad pone en evidencia la configuración del territorio.

4.3.2.1. La moto y hombre
El motorizado representa esa fuerza de la “máquina de guerra nómada”. Rebelde y transgresor es un elemento ofensivo y defensivo en el territorio.
4.3. Del estado de Excepción en Caracas
Caracas se encuentra en una situación de cesación de derecho. Se sostiene que el estado de excepción es una técnica de gobierno.
Se construyen “espacios carcelarios”, se “des-re-territorializa” la ciudad y se abrigan nuevas formas de resistencia.

4.3.1. Barriadas caraqueñas: des-re-territorializar
Zonas privilegiadas y barrios marginales construyen recintos “carcelarios”.
Película "Piedra, Papel o Tijera" queda ejemplificada esta situación.
"El Barrio Vertical" o "La Torre de David". (Colectivo "Urban Think-Tank")
4.3.3. De las Cárceles
Tecnologías del poder que remiten a sociedades soberanas propias de la Edad Media.
Sobre el cuerpo: El suplicio, castigo y exhibición pública (circulación)

4.3.3.1. Violencia: lo que se hace con los cuerpos
El cuerpo: sometido a la banalización de su destrucción. El despedazamiento, la mutilación y las ejecuciones por medio de una violencia atroz.

4.3.3.2. De los cuerpos exhibidos
Producción y reproducción de la imagen
Se despedaza, se acaba con la figura o con la imagen, con la representación como unidad. (Lacan)

Vídeo Masacre en las cárceles de Venezuela

4.3.2.2. Propuesta cinematográfica de Jackson Gutiérrez
Cineasta venezolano. Sus películas circulan en Youtube desde el 2006.
"Azotes de Barrio"
"Atrapadas"
"Justos por pecadores"
"Caracas: Las dos caras de la vida"

4.3.2.3 Otras propuestas cinematográficas
"La Hora Cero"
"Son de la Calle"
4.1. Introducción al análisis de la imagen
Se intenta poner en relación una concepción antropológica de la imagen con la teoría del cuerpo-medial (Hans Belting [2007]), en la que se plantea el vínculo necesario entre cuerpo, imagen y medio.


4.2. Del acceso a lo “real”
El acceso a la experiencia de la ciudad de Caracas, un estado de excepción difuso y permanente, puede y debe ser analizada a través de las imágenes en movimiento. (Zizec)
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