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Concepciones Teóricas de las Relaciones Internacionales.

Identificar las bases sobre las que se fundamentan las primeras corrientes de las Relaciones Internacionales.
by

Daniel Piña

on 11 September 2012

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Transcript of Concepciones Teóricas de las Relaciones Internacionales.

Corrientes de pensamiento en la teoría internacional. Concepciones teóricas de las relaciones internacionales Teoría realista o del orden. A lo largo de la historia del sistema de Estados pueden distinguirse tres tradiciones o lineas de pensamiento, dentro de cada una existen diferencias de énfasis yargumentos entre autores y otros Renacimiento (Hobbes, Macchiavelli) Concibe la escena internacional como relaciones interestatales necesariamente problemáticas. Tradición Realista (Hobbesiana) Tradición Universalista (Kantiana) Tradición Internacional (Gramsciana) Considera la política internacional como un estado de guerra. Sus características mas generales son considerar que las relaciones internacionales representan un puro conflicto entre Estados. Históricamente dominante, especialmente en: La naturaleza del poder relacional es forzosamente geopolítico y militar desde la óptica de esta teoría. Épocas de notoriedad y variantes. Décadas de 1950 a 1970. (Realismo Político) Desde la década de 1980 a la actualidad. (Neorrealismo) Principalmente desde mediados de los 90's Derecho de Gentes (S. XVI, XVII)
Ilustración (S.XVIII, Kant) Tradición Universalista o de la cooperación-igualdad. Ve el mundo internacional como una potencial comunidad de la humanidad. La naturaleza esencial de las relaciones internacionales descansa no en el conflicto entre los Estados, sino en los lazos sociales transnacionales que unen a los seres humanos que son sujetos de los Estados La política internacional es en última instancia eminentemente cooperativa, pues los conflictos de intereses que existen entre los Estados se producen a un nivel superficial del sistema internacional Existen imperativos morales o legales que derivados del común interés de todos los hombres limitan la acción de los Estados Tradición Internacional (Gramsciana). Antonio Gramsci. Describe las relaciones internacionales en términos de sociedad de Estados o de sociedad internacional. Considera, frente a la tradición hobbesiana, que los Estados no están en situación constante de Guerra, sino limitados en sus conflictos por reglas comunes e instituciones. Frente a la tradición kantiana, acepta la premisa hobesiana de que los inmediatos miembros de la sociedad internacional son los Estados antes que los individuos La política internacional no expresa ni un total conflicto de intereses de Estados ni una total identidad en los mismos, sino que se asemeja a un juego al mismo tiempo distributivo y productivo. Lo que más adecuadamente tipifica la vida internacional son los intercambios económicos y sociales entre Estados La actividad internacional que mejor tipifica el mundo graciano es el comercio o, de modo más general, las relaciones económicas y sociales entre los estados
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