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Intelectualismo

corriente filosofica
by

maria daniela camargo

on 24 September 2012

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Transcript of Intelectualismo

lee la experiencia de la que
substrae sus conceptos Origen del conocimento Su única fuente de conocimiento es la razón Racionalismo experiencia Body Body Body Body Body Body Body Body Body Body Body Body Empirismo El conocimiento es una síntesis entre los datos aportados por la experiencia y las estructuras a-priori del sujeto. Apriorismo existen generalidades del
intelectualismo juicios logicamente
necesarios, universalmente
validos de tipo: objetos ideales
objetos reales deriva la experiencia
el intelligere, intus legeré el intelectualismo leer en el interior o conciencia que lee
la experiencia de la que saca sus
conceptos existen PRINCIPALES
REPRESENTANTES IDEA DEL INTELECTUALISMO ARISTOTELES "Las ideas son las formas escenciales de las cosas" Sintetizó el racionalismo
y el empirismo. "racionalismo puro" , se encuentra bajo la influencia del racionalismo pero tambien del naturalismo las ideas son en núcleo racional de una cosa coloca el mundo platónico de las ideas dentro de la realidad empírica, las ideas ya no forman un que flota libremente, las ideas ya no se encuentran por encima, sino dentro de las cosas concretas ideas sumidas, sentidos, entendimiento real Este filosofo intenta dar
solución al problema
del conocimiento planteando
las siguientes tesis: primera Las ideas se encuentran sumidasen las cosas empíricas,
ya no es necesario contemplarlas
en un sentido platonico. segunda Es por medio de los sentidos que se obtienen
imagenes perceptivas de los objetos concretos, en
estas imagenes sensibles
se encuentra contenida la esencia general de la cosa,
"La idea de la cosa",
para alcanzar el conocimiento es necesario extraerla. El encargado de extraer la idea de la cosa es el entendimiento real o agente y dicha idea de la cosa es recibida por el entendimiento posible o pasivo, es asi como ocurre el proceso del conocimiento. tercera IDEA DEL INTELECTUALISMO SANTO TOMÁS DE AQUINO "Las ideas son las formas escenciales de las cosas" Sintetizó el racionalismo
y el empirismo. "racionalismo puro" , se encuentra bajo la influencia del racionalismo pero tambien del naturalismo las ideas son en núcleo racional de una cosa coloca el mundo platónico de las ideas dentro de la realidad empírica, las ideas ya no forman un que flota libremente, las ideas ya no se encuentran por encima, sino dentro de las cosas concretas ideas sumidas, sentidos, entendimiento real Este filosofo intenta dar
solución al problema
del conocimiento planteando
las siguientes tesis: primera Las ideas se encuentran sumidasen las cosas empíricas,
ya no es necesario contemplarlas
en un sentido platonico. segunda Es por medio de los sentidos que se obtienen
imagenes perceptivas de los objetos concretos, en
estas imagenes sensibles
se encuentra contenida la esencia general de la cosa,
"La idea de la cosa",
para alcanzar el conocimiento es necesario extraerla. El encargado de extraer la idea de la cosa es el entendimiento real o agente y dicha idea de la cosa es recibida por el entendimiento posible o pasivo, es asi como ocurre el proceso del conocimiento. tercera
La única fuente de todo conocimiento está en la experiencia en los sentidos, y no en la razón.

Negación de todo conocimiento innato

El espíritu humano esta por naturaleza vacio es decir es una tabula rasa, una hoja de escribir y en la que describe la experiencia, los hechos , las percepciones concretas.

El entendimiento es un papel en blanco y solo la experiencia deja allí sus huellas. Características Se fundamenta casi siempre en las ciencias naturales, pues comprueban los hechos mediante la observación. > El conocimiento queda reducido a un fenómeno sensible.

> Destrucción de la Metafísica.

> Subjetivismo tiende a confundir la percepción con el objeto percibido

> Dio origen al idealismo psicológico de Berkeley. Consecuencias y/o errores Tomas Hobbes Representantes David Hume John Locke Jorge Berkeley
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