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교육철학 및 교육사

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by

yoonna choi

on 7 November 2012

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Transcript of 교육철학 및 교육사

part2 서양교육사
제9장 근대교육의 태동: 17~18세기교육 •18세기 프랑스의 최대 사상가이자 문명비평가,   
철학자, 사회학자, 교육론자.   

•개인의 자유와 권리를 주장했다는 점에서는 계몽사상가의 일부
→ 계몽사상의 교육만능설과 인위적인 교육이 가져온    
폐단을 비판하면서 자연주의 교육론 주장       루소의 영향
: 범애주의 교육 • 저서 : 『인간불평등기원론』 『백과전서』
『신엘로이즈』 『사회계약론』 
『학문예술론』 『에밀』    •개인의 자연적 본성에 주목했으며, 그것을 발달시킴으로써
완전한 ‘인간’을 기르고자 함 Ⅰ. 자연인을 위한 교육
- 자연주의 교육사상 : 교육기간을 네 단계로 구분하여 각 단계에 맞는 교육의 목표와 내용, 방법을 제시 Ⅱ. 연령별 차이에 따른 교육
- 발달단계에 따른 교육 • 교사가 끌고 가는 적극적인 교육이 아니라,
아동의 자발적 성장을 뒤에서 밀어주는 교육

• 아동이 능동적인 학습자가 되어 주도적으로
체험하고 느끼고 깨닫도록 도와주는 교육

• 교사, 부모가 아동을 틀에 맞춰 변형시키는 외부로부터의
주형이 아니라 아동 내면으로부터의 성장을 촉진하는 교육

• 교사의 역할 : 아동의 성장과 변화 과정을 관찰하면서
도움을 주어 성장을 촉진하는 보조자 Ⅲ. 소극적 교육의 원리
(negative education) ◆ 바제도(Basedow)의
범애주의 교육 교육철학 및 교육사 장 자크 루소와 자연주의 교육사상 장 자크 루소
Jean Jacques Rousseau
1712 ~1778 •계몽사상 ↔ 자연주의 교육사상
: 이성 절대시 : 인간의 자연적 본성
(감성, 본능, 충동 등)을 강조 Ⅳ.아동중심의 교육 루소의 교육원리 Ⅰ. 자연인을 위한 교육

Ⅱ. 연령별 차이에 따른 교육

Ⅲ. 소극적 교육의 원리

Ⅳ. 아동중심의 교육

Ⅴ. 성선설적 인간관 •계몽사상의 지나친 합리주의와 주지주의적 경향에 반발하여
인간의 감성을 중요시하고 전인교육을 강조하는 교육사상 •자연주의 교육이
지향하는 목적 : 자연인   자연인 • 자연적 본성이 최대한
발달된 전인적 인간

• 감성이 순수하고
자연성을 유지한 개인

• 자유교육의 이상인
온전한 인간 •특정 국가나 사회의
요구가 반영된 시민

• 특정 직업기술을       
구유한 직업인 

• 계몽사상가들이        
추구했던 지적 인간      •<자연에 따라서 교육한다>
원칙의 의미


② 인간발달의 자연적 법칙을 발견하여 이에 따라 교육한다.


③ 인간의 자연성을 존중하면서 교육한다.           
- 아동의 자발성, 흥미, 본능을 그대로 인정하고 그 기초 위에서 교육 
              - 자연에 따른다는 원리는 아동의 자연스러운          본성에 따른 아동중심의 교육원리  - 교육자로 하여금 아동발달에 대한 심리학적 이해의 필요성 환기 ① 자연을 관찰하여 법칙을 발견하고 그것을 교육의 과정에 적용한다.           → 모든 인간에게 보편적인 인간의 감성을 존중하는 교육,
보편적, 민주적인 교육의 원리 내포 •세 가지 유형의 교육
①자연에 의한 교육 ②사물에 의한 교육 ③인간에 의한 교육 •경험주의 : 사물과의 직접접촉, 감각훈련 강조,
아동의 자기표현, 자발적 활동 강조 • 『에밀』에서 다루고 있는 중심주제 중의 하나     • 여성교육이 불필요하다고 보아 현모양처가 되는 방법만 제시
→ 여성교육에 소극적이었다는 비판을 받음 • 아동이 원래 가지고 있는 자연적 본성을 최대한 발달시키는 것

• 아동이 자신의 눈으로 보고 자신의 가슴으로 느끼며, 자신의 이성이 아닌 어떤 권위에 의해서도 지배당하지 말아야 한다는 것

• 교육은 미래 삶을 위한 준비가 아니라, 그때그때의 생활실천을
통해 인생의 선악에 잘 견딜 수 있는 인간을 형성하는 것

→ 어른으로서 살아가는 데 필요한 것들을 준비하기 위하여
아동의 현재의 관심과 욕구를 억압하고 희생하는 당대의
교육적 관행을 비판

⇒ 아동기를 어른들의 억압에서 해방 Ⅴ. 성선설적 인간관 • 인간이 자연으로부터 부여받은
본성은 선하나, 사회가 아동을 타락시킴

• 내면의 자연적 본성이 충분히 성장하여
사회가 파괴할 수 없게 될 때까지 아동은
사회의 악영향으로부터 보호받아야 한다.
→ 소극적 교육의 이상 루소 교육관의 한계 • 인간의 본질에 대한 계몽주의적 한계 : 원자적 개인

• 인간의 성장에 대한 그릇된 가정
: 교육은 사회적 진공 속에서 일어나는 것이 아님

•루소의 교육사상은 ‘에밀’에 나타난 교육이론일 뿐
현실에서 실천된 것은 아님 ◆ 찰츠만 (Salzmann)의
계승 Ⅰ. 범애주의(Philanthropinismus) Ⅱ. 범애학원(Philanthropium)   • 루소의 자연주의 교육원리에 따라
계몽사상의 박애정신을 실천하려는 교육사상

• 종교, 국가, 계급에 상관없이 인간에 대한
사랑에 입각한 보편적 교육을 실천함으로써
행복한 시민을 만들려는 교육사상

• 바제도가 1774년
데사우(Dessau)에 학교를 세우고
범애학원(Philanthropium)이라
명명한데서 비롯됨 •자연주의 교육원리를 실천하기 위한
시범학교로 6-18세까지의 학생을 수용하는
김나지움 형태의 기숙학교 • 범애학원은 재정상의 문제와 경영미숙으로
1793에 폐교하였으나 후의
교육개혁운동에 영향을 줌 교육내용
•실제 생활상의 기능 중시
•사회 현실에 관련된 학습의 필요성 강조
•모든 학습은 실생활에 유용해야 하며,
생활을 위한 준비가 되어야 한다고 생각
•언어교육보다는 실과교육,
문법보다는 회화 중시 교육방법
•직관적, 자기활동적, 유희적인 것
•아동을 아동으로 대접하고,
흥미를 존중하며, 체벌을 금지하는
아동중심의 교육
•‘학습량보다는 학습의 기쁨을
맛보게 하고, 방법적 질서를 소중히
여기도록’가르침   • 바제도 범애학원의 종교교사였으나,
학원이 문을 닫자 1784년   
슈네펜탈(Schnephenthal)에  
스스로 범애학원 설립     

• 체육교육 강조 : 단순한 놀이를 통한
체육뿐만 아니라 유용하고 힘든
작업과 일을 통한 체육 강조
→ 근대 체조교육의 시조
구츠 무스(Guts Muths)등    
많은 체조교육지도자 배출         

• 교육의 성패가 교사에게 달려 있다고 보고
교사의 자질을 강조 범애주의 교육의
역사적 의의 • 교육개혁의 선구적 역할
: 교과서와 교구 개발,
교원교육을 중시
→ 실험학교의 표본이 됨

• 자연주의 교육사상의 실천
: 자연공부, 체육중시, 수공과 작업 중시,
자기활동의 원리, 학생자치 등
→ 페스탈로치(Pestalozzi)
등에 의해 더욱 계승 · 발전 질문&응답 감사합니당 part 2 서양교육사 제9장 근대교육의 태동: 17~18세기교육 1. 장 자크 루소
자연인을 위한 교육
연령별 차이에 따른 교육
소극적 교육의 원리
아동중심의 교육
성선설적 인간관

1. 바제도의 범애주의 교육
2. 찰츠만의 계승
3. 범애주의 교육의 역사적 의의 Ⅰ. 장 자크 루소와 자연주의 교육사상 3. 자연주의 교육사상 Ⅱ. 루소의 영향: 범애주의 교육 2. 루소 교육관의 한계 3. 자연주의 교육사상 장 자크 루소와 자연주의 교육사상 part 2 서양교육사
제9장 근대교육의 태동 : 17~18세기의 교육 교육철학 및 교육사 공법학전공 최윤나
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