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Historia de la Educación en México

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Daniela Santiago Hernández

on 14 December 2012

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Transcript of Historia de la Educación en México

Centro de Estudios Culturales

Licenciatura en Educación Preescolar
Curso: Elementos para el Estudio
de la Historia de la Educación en México

1er. Semestre
Tema: La Educación en
México

Responsables:
Karina Villasis García
Karina Patricio Díaz
Daniela Santiago Hernández
Perla Karina Ruíz
María Conchita López Soberanes
Karen Alejandra Valenzuela

Libro: Historia de la Educación en México Etapa indígena Siglo XVI (1500-1600) XVI El siglo de las luces 1700 1800 El entusiasmo por la
Independencia 1800 1900 Fin de un siglo y
un régimen 1900 La educación del
pueblo 1900 La búsqueda de la
modernidad 1900 1600 Renovación y crisis 1900 1600 2000 1500 1700 1600 1533

En la capital del virreinato,
estaba destinada a
“los hijos de lo naturales y
de los españoles”. 1537

Se enseñaban diversos oficios
en la escuela de Tripetío,
para lo que llegaron de España
maestros artesanos especializados. La universidad de México,
fue la segunda escuela
fundada en este
año La universidad de México
fue la primera en impartir clases
y otorgar grados, a partir de enero. 1555
Al reunirse con carácter formal
el que se llamo Primer concilio
provisional mexicano,
imperó el recelo,
dominó la preocupación por
posibles desviaciones y
por la recaída en las
viejas creencias. La tardía llegada de los Jesuitas,
y su inquietud por la necesidad de
participaren la labor evangelizadora,
les llevó a regir dos internados
destinados a los jóvenes
hijos de caciques o principales:
el de San Gregorio de la
ciudad de México
y el de San Martín de
Teptzotlán. 1551 1553 En enero se abrieron cursos y las clases impartidas durante los primeros años intentaron responder con soluciones morales y teológicas a problemas esenciales como la legitimidad de la conquista y validez de los matrimonio de los indios. Por medio de donaciones
del cacique local,
erigieron un colegio internado
para los niños de los lugares,
ranchos y pequeñas
poblaciones cercanas. La primera misión,
compuesta por 15 religiosos,
llegó a la ciudad de México
en septiembre de ese
mismo año De un día para otro el ambiente
de celebración
se transformó en tristeza y rabia
en la mañana del 25 de junio en 21
ciudades y villas del virreinato,
a la misma hora de la mañana,
los soldados del rey entraron
en los colegios jesuitas
para aprisionare a los
miembros
de la compañía
de Jesús 1572 1580 El primer seminario tridentino se fundó en Puebla a mediados del siglo XVII, y pronto se abrieron en Chiapas, Oaxaca, Guadalajara y la Ciudad de México.


1601
se dictaron las Primeras Ordenzas del muy noble arte de leer y escribir, por el virrey Conde de Monterrey. Obedeciendo a la orden
de expulsión expendida
por el rey Carlos III,
los jesuitas mexicanos
abandonaron
la Nueva España
y fueron a refugiarse
a Italia 1767 Al terminar la guerra entre
España e Inglaterra ,
Carlos III intento mejorar
la preparación de los cirujanos
del ejército y elevar
su posición social 1763

la compañía de Jesús acepto
algunas recomendaciones
y se establecieron cursos adicionales
en los colegios en forma de
“academias”, con estudios de
matemáticas, lenguas modernas,
griego, física,
química y geografía. 1754

12 de diciembre fue
reconocida
oficialmente en la iglesia
universal 1768

El rey estableció en la
ciudad de México
la escuela real de anatomía
practica (disecciones)
y operaciones
de cirugía. 1784

El monarca aprobó el plan y al año
siguiente, al abrir la
academia de San Carlos,
las clases de dibujo,
escultura arquitectura,
grabado y las matemáticas,
con profesores de España que
remplazaron a los
maestros criollos. 1737


Comenzó con el nombramiento
de la Guadalupana
como patrona
de la ciudad de México 1777 1763 1793


La sociedad estuvo conforme con
la calidad de la instrucción y tres
artistas criollos participaron
como ayudantes
de pintura y escultura 1790


El criollo Diego Guadalajara Tello
enseño geometría principalmente
a los alumnos que iban a
especializarse en las bellas artes 1795

De los 80 alumnos de nuevo ingreso,
solamente una tercera parte quiso
dedicarse a las bellas artes y
otra al dibujo. 1788
La crítica educativa en la prensa
se convirtió en discusión política,
abierta al público

Controversia y desacuerdos también acompañaron el establecimiento
del colegio de minería

Elhuyar llego a México acompañado por once profesores y técnicos alemanes. 1792 y 1811


231 jóvenes estudiaron en el colegio de minería;
la mayoría no complementaron
los cinco años de curso mas los 2 años de
pasantía
trabajando en una mina,
pero adquirieron una solida preparación
en ciencias y matemáticas. El virreinato y el nuevo orden 1821

Carlos Maria de Busamante prolijo escritor de mitos nacionales, decía que “a los mexicanos aún no les sale el susto que les dieron sus opresores”.

La obra final de la época virreinal, en asuntos educativos fue el Reglamento General de Instrucción Pública de 1821.

El reglamento mandaba abrir una escuela en cada pueblo que tuviera por lo menos 100 habitantes.

El reglamento autorizó 16 nuevas universidades, además de las dos ya existentes. 1822

Lucas Alamán crítico el estado de abyección y abatimiento en que la nueva España permaneció por III siglos.

A partir de este año se estableció en la ciudad de México la compañía Lancasteriana.

El Colegio Militar, fundado en 1822, empezó a producir ingenieros que sabían construir puentes, carteles. 1812

El gobierno central confió la Dirección General de Instrucción Primaria para todo el País 1846

Al restablecerse el federalismo, las juntas subalternas lancasterianas, se convirtieron en Juntas de Estudio. 1833

El hallazgo de Antonio López de Santa Anna, fue el máximo acontecimiento de Antonio López de Santa Anna 1843

Se aprobó un Plan General de Estudios, en el cual se especificaron las materias comunes, esto gracia a Baranda

Habían unas 1310 primarias en el país, con asistencia de 58 744 alumnos 1875
En la mitad de los estados todavía no era obligatoria la enseñanza primaria.

Michoacán quitó las escuelas a los ayuntamientos y trato de administrarlas desde Morelia Tabasco hizo lo mismo en 1881, Morelos en 1883 y Aguascalientes en 1910 1900

Había 45 normales
de 19 estados
y 2,000 estudiantes 1907

De los 15 525 profesores,
solo el 23% eran varones 1924

La normal de México fue
solo para varones
hasta 1924,
a diferencia de la de
Jalapa
que era mixta 1910
El congreso de nacional
de Edu. Primaria
de 1910, facilitó el
intercambio de
experiencias entre
maestros 1910

México produjo
hombres de vastos
conocimientos políticos
y comprometidos 1911

La ley de las escuelas de instrucción rudimentaria fue aprobada por decreto del sucesor de Díaz, el presidente interino Francisco León de la Barra el 30 de mayo 1912
Debido a conflictos diversos se había suspendido la fundación de rudimentarias en sonora, chihuahua, Sinaloa, Morelos y Coahuila. 1913

Un grupo de intelectuales y profesores miembros del ateneo de la juventud crearon la universidad popular que inicio labores 1917

En el distrito federal y casi todo el país la educación paso de nuevo a los municipios. Este precepto fue confirmado por la ley de secretarias de estado del 13 de abril. 1918

Con el cambio constitucional, la preparatoria quedo bajo la dependencia del gobierno de la ciudad de México y paso al gobierno federal. 1920
puso al frente del
departamento
universitario a
Jose Vasconcelos 1923
Jóvenes estudiantes, convertidos en misioneros laicos crearon la misiones culturales. 1917

El proyecto piloto de desarrollo cultural en el valle de teotihuacan, que Gamio había puesto en marcha desde la dirección de antropología de la secretaria de agricultura 1926

Las misiones culturales que se multiplicaron, expandieron su radio de acción y adquirieron tanta importancia se creo una dirección para regularlas.
La guerra Cristera estalló 1933

Las centrales agrícolas pasaron a la secretaria de educación y fueron fusionada con las normales rurales y las misiones culturales para integrar una nueva institución. La Escuela Regional Campesina. 1930

La asamblea nacional de la educación asigno a la federación las zonas mas aisaladas para establecer escuelas y resolvió en papel al menos la homologación de sueldos del magisterio local y federal. 1940

Al asumir Manuel Ávila Camacho la presidencia en diciembre, México había superado la pérdida demográfica de la década revolucionaria; Ávila Camacho adoptó la unidad nacional como bandera ideológica del régimen 1935
No era posible que el Plan de Acción de la Escuela Primaria Socialista que planteaba “preparar a las nuevas generaciones en la lucha para el advenimiento de un nuevo régimen social sin explotados” siguiera vigente en un gobierno que buscaba la unidad nacional.
Los nuevos programas no serían coeducativos, desfanatizantes, emancipadores, como estipulaba el Plan , sino mínimos, flexibles, graduados, nacionales y perceptibles. 1940

El 44% de la población escolar estaba inscrita en 21 784 escuelas primarias oficiales; las federales superaban a las estatales. 1943
Jaime Torres Bodet, quien se había iniciado en las labores educativas como secretario particular de Vasconcelos en la Universidad y al momento de su designación, en diciembre, ocupaba la subsecretaría de Relaciones Exteriores 1943
Lograda la unificación magisterial al formarse, en diciembre, el SNTE de tendencia moderada de izquierda, Torres Bodet atendió los problemas más urgentes como parte de un proyecto integral 1945
Para las condiciones parecieron favorables para llevar adelante la reforma

El proyecto de ley presentado a las cámaras en diciembre justificaba y explicaba, en función de la unidad social, las modificaciones propuestas. 1958
Al asumir la presidencia Adolfo López Mateos, con Torres Bodet al frente de la SEP, de nuevacuenta.

Para finales de 1958, las movilizaciones y protestas representaban una seria amenaza para la estabilidad del país, esto debido a las aspiraciones del magisterio 1970
Eran 9 000 000 los que cursaban la primaria

En la UNAM, la matrícula se incrementó de 9 900 a 107 056 y el IPN logro una cobertura en 1970 de 67 239 alumnos En 1970

Las familia se empezaron a reducir, esto bajo el lema de “la familia pequeña vive mejor”.

Al hacerse cargo de la Secretaría de Educación Pública, en 1970, el ingenieron Víctor Bravo Ahuja, se prestó a efectuar una reforma educativa a fond. 1973
Bravo Ahuja empezó por propiciar la discusión de una nueva ley de educación, promulgada el 13 de diciembre.

La SEP no pudo ignorar la persistencia del analfabetismo , por lo que desde 1971 echó a andar los Centros de Educación Básica para Adultos (más tarde INEA) con nuevos métodos y libros de texto, esto se complementó a partir de 1973 con las tareas del Consejo Nacional de Fomento Educativo 1972

Bravo Ahuja promovió el patrimonio cultural mediante la ley de mayo para vigilarlo, además de patrocinar excavaciones y restauración de monumentos históricos 1976

El endeudamiento y el gasto acelerado desembocaron en una gran devaluación y una inflación que afecto la credibilidad del gobierno 1978
Se crea la Universidad Pedagógica Nacional


Se fundó el Consejo de Contenidos y Métodos Educativos para ajustar programas y textos. 1980
Empezaron a verse los frutos de la campaña de control de natalidad, también en este año todos los estados tenían universidades públicas pero un presupuesto insuficiente y carencia de personal 1994
Se carecía de servicios educativos en muchas comunidades 1995
Las 863 instituciones privadas representaban un porcentaje mayor, pero sólo algunas incluían la investigación 1997
se estableció un programa de becas a niños necesitados de primaria y secundaria 1998

el gobierno capital creó un Instituto de Educación Media Superior (IEMS) El (IEMS) operaba 16 planteles.

En el 2001 se creó la Universidad Autónoma de la Ciudad de México con 5 planteles y 3 áreas de estudio. 2001 1999
se creó un programa especializado para supervisores y directores de zonas marginadas La conquista española procede de las obras escritas por frailes evangelizadores y por los indígenas que colaboraban con ellos o redactaban sus propias crónicas. Tipos de escuela:
•«telpochcalli» -«casa de los jovenes»
•«calmecac» que significa- «en la línea de la casa»
•«cuicacalli»- «casa de canto»
•«Ichpuchcalli»- «casa de las doncella» los niños convivían estrechamente con sus padres y se iban convirtiendo en sus colaboradores, allí aprendían sus tareas, como pescar, cortar leña o acarrear mercancía.
Las niñas preferente al trabajo del hogar como: hilar, tejer y moler el metate.
Los hijos de los nobles también pasaban la infancia con sus padres o al menos con sus madres. •Los padres de los artesanos esperaban que sus hijos maduraran y tomaran sus oficios.
•Los aprendices eran hijos y nietos, esta estructura se mantuvo en el siglo XVI y continúo siendo la base de la producción artesanal colonial. •En la Tepochcalli , dice el código florentino, se hacían las aguilas y los jaguares, es decir, los guerreros valientes.
•Una de las tareas en el «tepochcalli» eran: barrer, encender fuego, presentar ofrendas y hacer algún tipo de sacrificio.
•Los de las familias nobles acudían al «calmécac», y allí se preparaban para desempeñar los mas altos cargos en el gobierno y en el sacerdocio.
•En las descripciones del «calmécac» ponen siempre énfasis en las obligaciones religiosas de los estudiantes.
•Los maestros de esta escuela eran sacerdotes.
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