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La marie-vison

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by

hsingchiu wu

on 27 June 2013

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Transcript of La marie-vison

毛皮
瑪麗

La Marie-Vison
Yves Montand
Shuji Terayama
Elle a roulé sa bosse, elle a roulé carrosse
Elle a plumé plus d'un pigeon
La Marie-Vison, du côté d'la Chapelle
C'est comm' ça qu'on l'appelle, même en été elle a sur l'dos
Son sacré manteau, il est bouffé aux mites
Et quand elle a la cuite, ell'n'peut pas s'empêcher
De raconter, que la vie était belle
Qu'elle portait des dentelles
Et tous les homm's, oui tous les homm's étaient fous d'elle
Elle a roulé sa bosse, elle a roulé carrosse
Elle a plumé plus d'un pigeon la Marie-Vison

Mais un soir, un soir, ce fut plus fort qu'elle
La v'la qui s'est mise à pleurer
Et son secret, son secret trop lourd pour elle
Dans un bistrot me l'a confié.

Ell' n'a jamais cherché un p'tit cœur à aimer
Ell' n'a choisi que des ballots au cœur d'artichaut
A jouer d'la prunelle de Passy à Grenelle
On perd son temps et ses vingt ans
V'là qu'ils fich'nt le camp, pour ce sacré manteau
Qu'elle voulait sur son dos
Elle a foutu au clou ses rêv's de gosse et ce sacré manteau
Qu'elle a toujours sur l'dos, ça l'a mené
A la Chapelle dans mon quartier
Elle a roulé sa bosse, elle a roulé carrosse
Elle a plumé plus d'un pigeon la Marie-Vison

{Coda}
La Marie-Vison, vous, les jouvencelles
Ne fait's pas comme elle, s'aimer d'amour
C'est ça qu'est bon, sacré nom de nom !


寺山修司
Elle a roulé sa bosse, elle a roulé carrosse
Elle a plumé plus d'un pigeon
La Marie-Vison, du côté d'la Chapelle
C'est comm' ça qu'on l'appelle, même en été elle a sur l'dos
Son sacré manteau, il est bouffé aux mites
Et quand elle a la cuite, ell'n'peut pas s'empêcher
De raconter, que la vie était belle
Qu'elle portait des dentelles
Et tous les homm's, oui tous les homm's étaient fous d'elle
Elle a roulé sa bosse, elle a roulé carrosse
Elle a plumé plus d'un pigeon la Marie-Vison
Mais un soir, un soir, ce fut plus fort qu'elle
La v'la qui s'est mise à pleurer
Et son secret, son secret trop lourd pour elle
Dans un bistrot me l'a confié.
Ell' n'a jamais cherché un p'tit cœur à aimer
Ell' n'a choisi que des ballots au cœur d'artichaut
A jouer d'la prunelle de Passy à Grenelle
On perd son temps et ses vingt ans
V'là qu'ils fich'nt le camp, pour ce sacré manteau
Qu'elle voulait sur son dos
Elle a foutu au clou ses rêv's de gosse et ce
sacré manteau
Qu'elle a toujours sur l'dos, ça l'a mené
A la Chapelle dans mon quartier
Elle a roulé sa bosse, elle a roulé carrosse
Elle a plumé plus d'un pigeon la Marie-Vison
{Coda}
La Marie-Vison, vous, les jouvencelles
Ne fait's pas comme elle, s'aimer d'amour
C'est ça qu'est bon, sacré nom de nom !


尤蒙頓

1954年 巴黎
1983年 東京
除了
文化古都
以外????
古都維新
從傳統看當代
亞陶
深刻的混乱
六位男演員
美術行為介入戲劇
現場電子音樂
性別衝突 ,
語言,物件,行為,表演
打破劇場與行為藝術之間的界限。將戲劇語言和行為藝術語言統一起來為戲劇的“核心觀念”服務。
電子音樂 創造新聲音
新身體
實踐整體劇場
演出女性角色,挑戰對性別與外表的視覺經驗。
音樂的立即性,音樂家也是演員。
性別擺盪

異身體的思考
集體與個人
主要創作群
創意統籌:角八惠
導 演:幸秋
表 演:邱書峰


李佶霖、楊舜名等六名男演員
聽 覺:謝至欣
旅居法國
視覺藝術家
旅法音樂家
視 覺:角八惠

個假面背後的繁花。《毛皮瑪麗》 是1958 年由Yves Montand唱紅的一首的法國香頌 : 裹著貂皮皮草的 Marie 在繁華又陳腐的紅燈區過著皮肉生活,穿梭在低級酒吧尋找皮條客。Yves Montand 以愉悅的男聲唱出瑪麗心裡的對青春的揮霍對自由的渴望。
寺山修司於1935年(昭和10年)出生於日本青森,年輕時即在文學界展露頭角,並於1967年組成了演劇實驗室“天井棧敷”,以劇作家、詩人、和歌創作家、演出家等身分活躍於藝術圈,寺山修司在藝術上表現手法特立獨行,作品受抽象主義,美國普普藝術安迪華荷的影響,他的舞臺瘋狂盡致的表演風格對當時保守的亞洲藝術界無疑是投下一顆震憾人心的炸彈,也率先導航了日本視覺系藝術形成。寺山除了在創作表現手法外,在劇場議題上也顛覆傳統劇場的安全界限,他以社會邊緣人為劇場主體挑釁社會穩如磐石的制度,他也對這些行走於體制間隙的人提出生存的辦證。
性別與社會期待?性別的形象。
劇作家對反社會議題的激情,性別議題爭論已久,男人與女人的偽裝身份雖不再是禁忌,但卻永遠進不了社會核心。
以民主自由為立國標桿的法國,在2013年立法通過同性婚姻法案後,巴黎街頭上正醞釀著保守派反同志結婚合法化後認養孩童的聲浪,同志行為仍被解讀對未來世界的不穩定的元素。這些是與非,個人與集體權益是在毛皮瑪麗中將觸及的問題。
穿裙子的男人,蓄鬚的女人
寺山生活在百花齊放的60年代,那時亞洲經濟復甦,社會體制逐漸走上一種循環的秩序,集體朝上的蓬勃力量讓劇作家思考被排擠於社會邊緣外的身體。
40年後全球化的今日,藝術家曾關注的這些個體行為是否在時間的演進中獲得了更多的自由或寬容?

奔馳在經典與破壞的解構界線,建立一種”性別擺盪”的視覺文本,看不見的羽光曖曖古早年代,植入當代鮮明與衝突色彩;台式後殖民呢喃與西方巴洛克華麗相遇,視覺將引誘音樂出軌,使身體與語言衍生衝撞,充滿暴力暗示的場域設定,將簡構出綺麗趣味的繁花假面意象。 (文字:角八惠)
Conservatoire de musique et de dance à Rayonnement Départemental ulnay-sous-bois,師事Thierry BLONDEA
日本武藏野美術大學空間演出設計系畢。「南島十八劇場」主創、「角八打片場」創作成員。持續且專注在身體空間的內側與外側的議題上,創作領域遍及視覺裝置、衣体、劇場服裝、記錄片、實驗短片、平面構成、詩文書寫、表演概念發想等。
編導手法充滿女性語彙並藉由台南人對事物的深沉觀點融合身體的肢體表現,進而運用典雅文言的母語-閩南話,及在地環境場域,讓作品在文化城市的古老建築光影中,與歷史的過往今昔相呼應。
東方前衛劇作家
轉譯
西方的幻想世界
劇場作品: 稻草人現代舞團《介.入 》、影響.新劇場《一桿稱仔》、三分之二劇團《 鬼魅茱莉亞》、弄劇團《 課堂驚魂 》、南風劇團《仲夏夜之夢》、台南人劇團《大厝落定 》、果陀劇場《天使不夜城 》、那個劇團《情人》、南島十八劇場《草迷宮之夢》、稻草人現代舞團《秋水》、南島十八劇場《女誡扇》
台南人劇團、南風劇團、藝術與人文教師研習營表演老師、台南口才協會.女權會  肢體開發老師、高雄.台南故事城堡表演老師、復興,南寧,成功等國中表演藝術老師,中正,崑山,南台等大學戲劇社團老師。

台南資深演員
南島18 劇場
報告人:角八惠,邱書峰
IS18 Labo Théâtre
對以身體象徵的“男女二分法提出挑戰!
攝影:陳長志

詩的本質
視 覺:角八惠
表 演:邱書峰
導演:幸秋
台南
法國
台北
寶美樓
攝影:陳長志
他是這樣一隻妖女,雖然他從不曾想成為一個女人。

「丸山君。君には一つ欠点がある。それは俺に惚れない事だ」

――三島由紀夫
丸山明宏(圖片來自網路)
(圖片來自網路)
聽 覺:謝至欣
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