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Psicología Comunitaria y Liderazgo

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by

Ariana Briceño

on 17 April 2015

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Transcript of Psicología Comunitaria y Liderazgo

Psicología Comunitaria y Liderazgo comunitario
UNIVERSIDAD DE LOS ANDES
CONSEJO DE ESTUDIOS DE POSTGRADO
NÚCLEO "RAFAEL RANGEL"
MAESTRÍA DE DESARROLLO REGIONAL
PSICOLOGÍA SOCIAL
PONENTES:
ARIANA BRICEÑO ROJAS
LAURA MATOS
KERLIN PARRA
PROFESOR:
CARLOS MORENO
ABRIL, 2015
¿Qué es la psicología comunitaria?
Un consenso en que se trata de la comunidad y es realizada con la comunidad
Rol activo de la comunidad
Rappaport (1977)
Relatividad cultural
Diversidad
Dimensión Ecológica
Primeros enfoques para la Psicología Comunitaria
"... Acentúa la importancia de la perspectiva ecológica de la interacción, sosteniendo la posibilidad de mejorar la adaptación entre las personas y su ambiente mediante la creación de nuevas posibilidades sociales y a través del desarrollo de recursos personales en vez de hacer hincapié exclusivamente en la supresión de las deficiencias de los individuos o de sus comunidades"
Rappaport (1977: 73), citado por Montero (2004), define entonces la psicología comunitaria como una disciplina que:
Interacción
Posibilidades
Recursos personales
Maritza Montero en 1982 define de esta forma la psicología comunitaria
"La rama de la psicología cuyo objeto es el estudio de los factores psicosociales que permiten desarrollar, fomentar y mantener el control y poder que los individuos pueden ejercer sobre su ambiente individual y social para solucionar problemas que los aquejan y lograr cambios en esos ambientes y en la estructura social" (1982).
Rol diferente para los profesionales de la psicología
Ubicar a la psicología comunitaria en un campo interdisciplinario
Detección de potenciales psicosociales y estímulo de las mismas
Un cambio en el modo de enfrentar la realidad, de interpretarla y de reaccionar ante ella
Hacer psicología para la transformación positiva, social e individual
Cambios en el hábitat, en el individuo, en las relaciones individuo-grupo-sociedad
Características de la psicología social comunitaria
Se ocupa de fenómenos psicosociales producidos en relación con procesos de carácter comunitario, tomando en cuenta el contexto cultural y social en el cual surgen.
Concibe a la comunidad como ente dinámico.
Hace énfasis en las fortalezas y capacidades, no en las carencias y debilidades
Toma en cuenta la relatividad cultural.
Incluye la diversidad.
Asume las relaciones entre las personas y el medio ambiente en que viven.
• Tiene una orientación hacia el cambio social dirigido al desarrollo comunitario, a partir de una doble motivación: comunitaria y científica.

• Incluye una orientación hacia el cambio personal en la interrelación entre individuos y comunidad.

• Busca que la comunidad tenga el poder y el control sobre los procesos que la afectan
• Tiene una condición política en tanto supone formación de ciudadanía y fortalecimiento de la sociedad civil.

• La acción comunitaria fomenta la participación y se da mediante ella

• Es ciencia aplicada. Produce intervenciones sociales

• Tiene un carácter predominantemente preventivo

• A la vez, y por su carácter científico, produce reflexión, crítica y teoría
"La multidisciplinariedad necesita entonces ser estudiado más que como un defecto o una limitación, como una condición debida al carácter complejo de la psicología comunitaria, pues es necesario reconocer que en ella se integran aspectos psicosociales, sociológicos, culturales, políticos." Montero (2004)
Una psicología pluridisciplinaria
Objeto de la psicología comunitaria
Psicología
comunitaria







Desarrollo
comunal
Método de la psicología comunitaria
Gracias...
Paradigma de la psicología comunitaria
La noción de paradigma
Dimensión ontológica
Dimensión epistemológica
Dimensión metodológica
Dimensión ética
Dimensión política
Liderazgo Comunitario
Fuente: Chiavenato (1999).
Surge de las reuniones de organización y planificación de actividades comunitarias, o ante circunstancias que afectan a la comunidad y se hace necesario actuar con mayor o menor urgencia.

Caracter participativo dentro del liderazgo comunitario
Supone que todos los miembros de la comunidad sienten o son conscientes de las mismas necesidades y que se apoyan entre sí.
El liderazgo comunitario no es autoritario
Al mostrar su carácter participativo, pone de manifiesto al mismo tiempo el carácter democrático del liderazgo comunitario.
Características del liderazgo comunitario
Problemas, obstáculos y aspectos negativos que afectan al liderazgo comunitario
Un ejemplo se produce cuando los miembros de la comunidad descargan responsabilidades en los líderes ante la capacidad e idoneidad que éstos demuestran
Factores negativos de origen interno
Factores negativos de origen externo
Tipos de liderazgo
"... El control sobre las circunstancias de vida por parte de las personas que integran las comunidades, así como el cambio social como objeto de esta rama de la psicología" Montero (1982)
Es el producto de la acción comunal que se produce cuando la comunidad se hace cargo de sus problemas y se organiza para resolverlos
Estudia los factores psicosociales que permiten desarrollar, fomentar y mantener el control y poder que los individuos pueden ejercer sobre su ambiente.

Investigación-acción-participación
Pluralismo metodológico
Principios básicos del método
El método sigue al objeto
Carácter participativo
Carácter activo del método
Carácter continuo de su aplicación
Carácter heurístico del método
Carácter contextualizado
"El paradigma es un modo o manera de conocer, que incluye una concepción del individuo como una concepción del mundo en que este vive y de las relaciones entre ambos". Montero (2004)
Influencias y Desarrollos teóricos de la Psicología Comunitaria
¿Y en la psicología comunitaria?
Se expresa a partir de los modos de hacer, al mismo modo que se definen sus actores, agentes internos y externos, redefiniendo sus roles y señalando el campo compartido de su acción
Se elaboran conceptos explicativos y descriptivos, y con ellos se inicia la construcción teórica, a partir de la reflexión y acción
Paradigma de la construcción y transformación crítica
Naturaleza y definición del sujeto cognoscente
Actores sociales
Activos
Construyen realidades sociales
Protagoniza la vida diaria
Los que tienen conocimiento y continuamente los produce. Es llamado conocimiento popular
1. La comunidad decide qué se va a intervenir-investigar.

2. Nadie tienen derecho a intervenir-investigar sin su consentimiento.

3. La comunidad posee recursos sin necesidad que vengan extraños

4. El rol del profesional debe ser de facilitador, no de experto.
Se refiere a la relación entre los sujetos cognoscentes y el objeto de conocimiento con el fin de producir conocimiento
Monismo dinámico
El sujeto construye una realidad que a su vez lo transforma, lo limita y lo impulsa
Relativa
Se trata de los modos empleados para producir conocimiento, que en la psicología comunitaria tienden a ser participativos
Remite a la definición del otro y a su inclusión en la relación de producción de conocimiento
Se refiere al carácter y finalidad del conocimiento producción, su ámbito de aplicación y a sus efectos sociales.
Se asume la investigación-acción en su forma participativa
Métodos cambiantes
* Reconocer la existencia independiente de la comunidad

* Respetar las diferencias individuales

* Respetar la voz propia de la comunidad
Carácter político se muestra en función desalienante, movilizadora de la conciencia y socializadora
En sus inicios, la psicología comunitaria analizó los procesos psicosociales que conducen a las transformaciones sociales, ambientales y personales requeridas para satisfacer las necesidades comunitarias y fomentar el desarrollo de la comunidad.
Estudió también aquellos procesos que pueden bloquear, impedir o disminuir esos esfuerzos. Para la época (fines de los sesenta en los Estados Unidos, años setenta en América latina), las teorías del locus de control (Rotter, 1966; Lefcourt, 1976, 1981, entre diversos autores), de la desesperanza o la indefensión aprendida (Seligman, 1975), de la autoeficacia y su bloqueo (Bandura, 1978).
Esas teorías aportaron a la psicología social comunitaria descripciones conductuales que coincidían con el comportamiento que esa nueva rama de la psicología se proponía cambiar a fin de lograr procesos de fortalecimiento o potenciación (Montero, 1982, 1984, 1991)
Influencia de la fenomenología
La fenomenología, a su vez aporta a la naciente psicología comunitaria la búsqueda de la totalidad, la visión holista y la necesidad de abandonar la idea de separación entre investigador e investigado fundamentada en la supuesta "neutralidad" del primero y "no contaminación" del segundo.
La etnometodología, en particular, insistía en la importancia del estudio de la vida cotidiana como ámbito de adjudicación de sentido al quehacer humano y a su entorno, como un modo de producir respuestas más eficientes y económicas a los problemas que surgen en ese ámbito.
El aporte de Marx y de las corrientes de influencia marxiana
Las ideas de Marx, son la base de gran parte de la psicología comunitaria latinoamericana (Montero, 1980, 1982, 1984a), especialmente las ideas de los Manuscritos económico-filosóficos de 1844 y 1848. La relación con esta teoría permitió comprender los problemas comunitarios en el plano de la totalidad económica, social, política en la cual se producen, superando la tendencia psicologista.
Asimismo, dentro del amplio campo de la influencia marxiana, colocamos a la educación popular postulada por Paulo Freiré. Esta poderosa y original corriente, quizás la praxis más creativa y transformadora generada en el campo socioeducativo en el siglo XX, aportó nuevas formas de intervención social, mediadas y efectuadas por y con la comunidad, es decir, elaboradas en relación a su propia transformación, en control de sus circunstancias de vida y del rumbo de su acción.
Esta corriente constituyó una importante contribución al crear los conceptos, y muchas técnicas de problematización, concientización y liberación. (Freiré, 1970, 1969; Barreiro, 1974).
Hacer de necesidad virtud
Si esta combinación parece extraña y poco ortodoxa, la razón reside en que no había, en esa época (años setenta), teorías psicológicas o psicosociales que satisfacieran los requerimientos que planteaba la naciente disciplina de la psicología social comunitaria. Las teorías de la atribución describían un tipo de conducta que resultaba familiar, que correspondía a algunos fenómenos psicosociales observables y además descritos y denunciados en nuestro campo; pero las explicaciones destinadas a elucidar lo que sucedía, centradas en el individuo aislado, eran insatisfactorias y no daban cuenta de los fenómenos comunitarios.
Primeras respuestas teóricas dentro de la psicología comunitaria
Enfoque ecológico cultural
Psicología para el desarrollo
Relaciones e influencias teóricas actuales
La psicología comunitaria ha mantenido un interesante diálogo con otros movimientos y tendencias de las ciencias sociales y también de la psicología, desarrollados a partir de la década de los ochenta. Mencionaremos tres tendencias cuya expresión es no sólo evidente, sino claramente distintiva en la psicología comunitaria latinoamericana actual:
La Perspectiva de la Teoría de la Liberación
El enfoque Crítico
La Tendencia Sistémica
También hay una tendencia que se ha venido desarrollando en los Estados Unidos paralelamente a la corriente ecológico-cultural, con la cual mantiene vasos comunicantes:
La Perspectiva Conductual
Finalmente, se presenta una de las diversas formas en que
los desarrollos locales, siguiendo muchas de las pautas presentes en la psicología comunitaria desarrollada en América latina y a la vez reconociendo la influencia estadounidense, están implementando una praxis que construye y transforma críticamente:
El Modelo iterativoreflexivo-generativo Desarrollado en Australia
Referencias Bibliográficas
Amarís, M. (2008). Los grupos y us dinámica: En Angarita, C. (Coord) Psicología social. Teoría y práctica. (51-73). Colombia: Ediciones Uninorte

Berta, E. (2005).Liderazgo. Enseñanza y aprendizaje. México: McGraw-hill Interamericana.

Chiavenato, I. (1999). Introducción a la Teoría General de la Administración (G.A.Villamizar. Trad). Colombia: Editorial Mc Graw Hill.

Fernández, C. (2001). La comunicación humana en el mundo contemporáneo. México: McGraw

García, I. (2004). Perfil del Falso Líder. [Sitio web: Espada & Mortero]. Disponible en: http://espadaymortero.iglesialatina.org/perfil.htm
[Consulta: 2012, Julio 6]
 
Gil, F. y Alcover, C. (1998). El estudio de los Grupos en la Psicología social (pp 279 – 306). En León, R., Barriga, S., Gómez, T., González, B., Medina, S. y Canter, F. Psicología social. Orientaciones teóricas y ejercicios prácticos. Caracas: McGrawHill.
 
Martín Baro, I. (1983) Acción e Ideología. Psicología Social desde Centroamérica. San Salvador:UCA edit.
 
Montero, M. (2002) Teoría y práctica de la psicología comunitaria. La tensión entre comunidad y sociedad. [En línea]. Disponible en: http://es.scribd.com/doc/6701499/Maritza-Montero-Teoria-y-Practica-de-La-Psicologia-Com-Unit-Aria [Consulta: 2012, Julio 10]

Montero, M. (2004) Introducción a la psicología comunitaria. Desarrollo, conceptos y procesos. Editorial Paidós. Buenos Aires. Argentina.
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