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HISTORIA DE LA FILOSOFIA

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david isaza

on 29 November 2012

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Transcript of HISTORIA DE LA FILOSOFIA

el tiempo sin fin la muertteeeee Edad Arcaica (700-470 a.c) Se dividen en:
filósofos de la naturaleza (jonicos)
pitagóricas y sus pitagóricos
escuela de ELEA
Heraclito
Proto-psicologos (medicos y filosofos
Sofistas Thales de Mileto (fl 585 a.c) primeros filosofos de la naturaleza
en la naturaleza nada nace ni muere todo subsiste eternamente
AGUA es la sustancia de todo, todo esta comformado por ella y todo se disuelve en ella anaximandro (fl 560 a.c) Anaxímenes (fl. 580 ) SOCRATES (470-399a.c) PITAGORAS Jenofanes de colofón
(fl 530a.c) parmenides (fl 475 a.c) Zenón Demócrito de Abdera (fl. 420 a.c) y Leucipo de Mileto (fl. 430 ac) Heraclito (fl 500 ac) PLATÓN (429-347 a.c)
(Aristocles) Aristoteles
(384-322 a.c) Protagoras (490-421 a.c) solido
liquido
gaseoso LA EDAD DE BRONCE (3000a.c-->) LA ILIADA Discipulo de Thales. Lo critica, proponiendo el Apeirón (lo infinito, lo indeterminado) que adopta múltiples formas, como Physis. eliminación transformación dinamismo
del
infinito El Apeiron, por ser esencia infinita y una totalidad, niega
la eternidad. LA ODISEA LOS HIMNOS
homéricos BATRACOMINOMAQUIA HOMERO Alcmeon de Crotona (fl. 500 a.c) (Proto-Psicólogo) Empedocles de Acragas
(fl 450 a.c) (Proto-Psicólogo) Hipocrates (460-380a.c ) Hipias (fl 420) gorgias(fl440) Politica y traición critica: Thales establece las bases de fundamentales de la discusión libre, tomando por separado el carácter de las personas con la plausibilidad de sus ideas. Edad oscura
1200-700 a.c Edad Helénica Edad Clasica inicia cuando socrates propone el abandono del estudio de la materia, y empieza la pregunta por la areté
(La virtud) Epicureismo Estoicismo escepticismo Cinicos Hedonistas Paso al
Cristianismo
(neo-platonismo) Teofrasto
371-287ac Filón de Judea (20 a.c a 40 a.c) Plutarco
(46 a125 d.c) Plotino
(205 a 270 d.c) Proclo
410-485 d.c) San Agustin
(354 a 430 d.c) Santo Tomas
(1225 a 1274 d.c) Physis: aire
considerado cómo algo inmenso infinito y en constante movimiento. Del aire sale todo y en él vuele a disolverse todo. Aire suspiro
(Psuché) alma Anaxagoras (500-428 ac) Edad media renacimiento
y
revolución científica el # es la esencia de todas las cosas, la clave mágica cosmos.
El alma podría existir sin el cuerpo. El cuerpo es una prisión corrupta del alma. pensamiento inherente al ser del no ser (la nada) no sale
nada la unica verdad eterna es el ser y su pto Todo es producto del devenir (dinamismo) creacion destruccion padre y creador de la dialectica objetiva la nada no tiene realidad alguna espacio totalmente infinito
y continuo, debido a la capacidad de dividirse constantemente Por medio de sus canticos y poesia ("El oscuro") asalta a la religión griega: para él, son construcciones antropomórficas, proponiendo un concepto crítico de los dioses del Olimpo y su relación con el mundo. cientificos
empiricos
racionalismo
ilustración N. Copernico (1473-1543) del teocentrismo GEOCENTRISMO Propocisión de un sistema solar Isaac Newton (1642-1727) principios matematicos de la filosofia natural unificación mecanica terrestre y celeste. cinematica Galileo Galilei
(1546-1642) invención del telescopio analisis caida de los cuerpos Procedimiento hipotético deductivo Francis Bacon (1561-1626) thomas hobbes (1588- 1679) John Locke
(1632-1704) David Hume (1711- 1779) René Descartes (1596- 1650) Spinoza
(1632- 1677) G.W Leibniz
(1646-1716) Emmanuel Kant
(1724-1804) Montesquieu 1689-1755 Rousseau
(1712-1751) voltaire
(1694-1778) Primer médico en practicar disecciones (ojo-nervio óptico-cerebro).
Estudio de la percepción: propuso un esquema sobre los órganos sensoriales en relación al cerebro, lugar en que se da el pensamiento. Primera teoría psicológica. El hombre es parte de la naturaleza, es producto de ella e influido por ella. La enfermedad es considerada un fenómeno natural. Epilepsia = producida por una descarga cerebral. Aportes:
Relativismo
Subjetivismo
Individualismo
Escepticismo
Humanismo
Retórica Sofistas Andreas Vesalio 1514 - 1564 Erasmo de Rotterdam
1446-1536 Dante Alighieri
1265-1321 Franz Brentano
1838-1917 Arthur Schopenhauer
1788-1860 Georg Wilhelm Friedrich Hegel
1770-1831 Augusto Comte
1798-1857 George Berkeley
1685-1753 Blas Pascal
1623-1662 Nicolás de Maquiavelo
1469-1527 Habla de un mundo que se encuentra dentro de las capacidades de entendimiento humanas, ya que está compuesto de agua, que es el PHYSIS: la materia de la cual todo se compone y se transforma tomando diferentes estados Atomismo mecanisista: todos los objetos están compuestos por átomos infinitesimalmente pequeños. (determinismo - realismo) "En realidad solo existen los átomos y el vacío" -Demócrito (el filósofo risueño y alumno de Anaxágoras). No existe un dios, ni alma.
"Nada ocurre al azar; todo ocurre con razón y por necesidad" - Leucipo. Primer filósofo integrador en su definición de Physis como Semillas (spermata), explicando así la pluralidad y multiplicidad de los objetos del mundo a través de su interconvertibilidad elemental. Introduce la noción del Nous (mente o pensamiento), la teoría de los opuestos para explicar las sensaciones. Primer pensador extrangero que se establece en Atenas. Proveniente de Clazomene (actual Turquía). Alumno de Anaxágoras Afirmaba que el sol era una masa de hierro candente y que la luna era una roca proveniente de la tierra que refleja la luz del sol. Es exiliado por esto: "hace tiempo que la naturaleza condenó a morir tanto a los acusadores como a mí. Y respecto a mis hijos, ya sabía que los había engendrado mortales" (narra Diógenes). Incluye 4 elementos en la spermata: Aire (Anaxímenes), Agua (Thales), Fuego (Heráclito) y Tierra. Este principio, las Homeomerías, están presentes en todas las cosas, de modo que en cada cosa hay una fracción del todo. Polis: gobernada por ciudadanos libres (democracia). Las decisiones eran tomadas colectivamente en la asamblea por todos los hombres que deliberaban. Los acusados de algún delito eran castigados con la retirada de algún derecho político: el derecho a participar en un jurado, a tomar la palabra en la asamblea o al voto. Culto pitagórico: buscaban la purificación de la carne por medio de restricciones alimenticias, entre otras. Así, el alma podría descubrir mas fácilmente la verdad. Lo único constante en el universo es el cambio. Las cosas nunca se limitan a ser, sino que siempre devienen en algo diferente. Por lo tanto, el ser y el no ser son lo mismo. Physis = Fuego Discípulo de Alcmeón y fundador del Empirismo: la verdad se encuentra en la apariencia (Efluvios). Rechaza la razón ya que tiende a la fantasía. Teoría de la percepción: los sentidos son "canales del entendimiento" a través se desplazan los Efluvios (copias específicas de tales objetos para cada modalidad sensorial) al corazón. Aquí , al encontrarse, agitaban el torrente sanguineo y producen el pensamiento. Sangre

Bilis Amarilla

Flema

Bilis Negra Tempreramento sanguineo (festivo, optimista, ruidoso, emotivo, superficial, cálido). Ubicada en el corazón.

Temperamento bilioso (Afectivo, tenso, organizado, dominante, severo, irritable). Ubicada en el hígado.

Temperamento flemático (parsimonioso, lento, reservado, reflexivo, constante). Ubicada en el vaso.

Temperamento atrabiliario (Excitable, malhumorado, poso sociable, tímido). Ubicada en el cerebro y los pulmones. Eudaimonía = la buena vida.
Pregunta por la Areté (virtud): un estilo de vida Si no lo puedes explicar, entonces no lo sabes. "Solo sé que nada sé".
Diálogo socrático (Elenchos):
1) Ironía Socrática y el estado de "Aporía".
2) Protéptica.
3) Mayéutica Solo se puede obrar mal por desconocimiento. Para alcanzar la Sophrosyne (daimon de la modreración y autocontrol) se necesitan Ensalmos para el alma y Pharmakon para el cuerpo. El sujeto puede conocer solo en la medida en que su alma recuerda (reminiscencia) del mundo de las ideas, donde está la verdad. 3 tipos de almas:
1) Compupisible (apetitiva)-> deseos y necesidades. La poseen los esclavos, obreros y artesanos, en el vientre.
2) Irascible (sentimientos) -> Ira, valentía amor. La poseen los soldados en el pecho.
3) Racional-> Pensamiento racional. La poseen los filósofos, quienes deben gobernar la república. Eidos supremo: como el sol. Una verdad absoluta. Dialéctica del discurso: Thesis, anti-thesis,
síntesis. Busca la Ortho-Doxa. Nietzsche: moral. Ser en acto (lo que es) y Ser en potencia (lo que puede ser)
Materia=pura potencia. Motor Inmovil=puro acto. Hilé-Morfismo= todo tiene Materia y Forma. 4 tipos de causa:
1)Causa material-> ¿De qué está hecha la cosa?
2)Causa formal-> Lo que le da forma a la materia (molde)
3)Causa final-> a lo que eso que es tiende, para lo que sirve. Lo que hace feliz al objeto.
4)Causa eficiente-> (solo lo tienen algunos seres) Pneuma (espíritu). "La chispa de la vida". Alma= entelequia: lo que le da materia, forma y utilidad (causa final, con sus "facultades") al cuerpo. Son un compuesto inseparable Facultades y tipos de alma:
1) Alma vegetativa (plantas): encargada de la alimentación, el crecimiento, el "desenvolvimiento.
2) Alma sensitiva (animal): Encargada del tacto, distinción del placer y el dolor, el apetito, la imaginacióny la memoria (transformar los sentidos en imagenes y luego almacenarlos).
3) Alma racional (hombre): Encargada de la capacidad intelectiva y la discursiva. Visión
Olfato
Tacto
Gusto
Audición Sentidos internos:
"sentido común" (un proceso que unifica los otros 5 sentidos. Es la conciencia). Imaginación (transforma
los sentidos en imágenes) Memoria (guarda , almacena
las imágenes. Puede no almacenarlas) Intelecto: Se pueden conocer
los universales (axiomas) cuando ha aprendido el concepto general. Intelecto pasivo: (pura potencia) Puede adquirir la forma de cualquier universal. Permite capturar las imágenes y empezar a organizarlas. Intelecto activo: (puro acto) toma las nociones que vienen del intelecto pasivo y construye, da forma, a los universal (axioma). No admite cambios. Los sentidos son el modo de llegar al intelecto activo, que es el modo mas confiable de conocer ya que forma universales (axiomas). La observación es un modo valido de conocimiento, pero con el método apropiado (inducción, deducción y lógica).
La sabiduría comienza por el conocimiento de uno mismo, y su objeto es dios.
no hay nada mas evidente y no hay nada mas inmediato que la identidad del ser humano. Para san Agustin la mente de hombre es muy limitada y básica, y está incapacitada para abarcar todas las verdades, en especial las verdades de la Fe. Estudia inicialmente con Platón. Tras su muerte, va con Aristóteles.
(Liceo= los peripatéticos) la Fé purifica el alma; una vez purificada puede remontarse por encima de las cosas sensible y alcanzar las inteligibles. Hace la mas importante contribución a la botánica de la antigüedad, un gran estudio sobre los caracteres morales, una historia de la física y estudios sobre el dolor y la sensación. propone un método de introspección:
el ser humano puede ahondar las profundidades de su existencia, y así llegar a dios. distingue el orden natural de los sobrenatural, la fe de la razón, y muestra cómo ambos ordenes se complementan armónicamente. cto natural razón cto sobrenatural Fe Alejandro Magno, que había sido discípulo de Aristóteles, cambió el mundo de su época al intentar extender en el mundo conocido el pensamiento griego cambiando, con el tiempo, la polis por imperios de mayor tamaño, por lo que aparece la identidad de ciudadano romano, que se comparte con la ciudadanía del lugar de nacimiento.
Con la muerte de Alejandro Magno y grandes políticos gobernando estos grandes reinos (muchos de ellos tiranos que se posicionaban como semi-dioses), la vida pública de la polis se cambia por la vida privada en casa y, en vez de la Areté, se propendió por el Therapeuté Heutón (el cuidado de sí mismo) como un saber práctico, dándole inicio a la Psicoterapia, al tratamiento, en escuelas de diversa índole. En cada una de estas se buscaba la Ataraxia de modos diferentes. Esta era una forma de felicidad distinta a la Eudaimonía, que tanto dependía del Tyché.
Así pues, se da una caída de los metarrelatos griegos en este momento. descubre que las verdades de la fe superan los limites del intelecto humano. la realidad en primer termino proviene de las experiencia sensorial. los sentidos se limitan a captar lo accidentes externos, concretos y particulares y el entendimiento, penetra en la esencias formando conceptos universales. reorganiza y unifica las ciencias y técnicas conforme a un nuevo método.
propone una nueva sistema logico difiriendo de la logica aristotelica. Promulgaban que la Ataraxia se encontraba a través de la búsqueda del placer desmedido y el rechazo al dolor. una vez eliminados los dogmas filosoficos y sus fuentes de error (idolos de la tribu), el hombre puede estudiar la naturaleza, observando o reflexionando sobre sus observaciones. la mejor demostración es la experiencia, siempre que vaya unida al experimento directo. facultades cognositivas del hombre:
memoria
imaginación
razón Parten de Platón al decir que los sentidos nos mienten, pero también retoman a Empédocles al afirmar que la razón tiende a la fantasía, de modo que las ideas platónicas son falsa también.
Niegan la posibilidad del conocimiento mismo.
Así, mientras mas rápido aceptaran que nada podían conocer, se resignaran a esto, mas pronto perderían el miedo frente a todo, de modo tal que podrían vivir con plena tranquilidad alcanzando la Ataraxia.
Entre ellos, Pyrrón de Elis (360-270ac), quien no creía en las Formas. Si no hay creencias, no hay desdicha por su falseamiento. sostenía que el conocimiento tenia en los sentidos su fuente primera, aunque aceptaba su ideal matematico-deductivo cómo modelo de razonamiento concibe el alma cómo un espíritu corpóreo, tan sutil que no puede ser percibido por los sentidos. Fundada por Zenon de Citio (333-262 ac) quién empieza a dar sus lecciones en la Stóa poikíle (portón o portón pintado).
Sus enseñanzas estaban abiertas a todos, de modo que dos sabios estóicos fueron Marco Aurelio (un emperador romano) y Epícteto (un esclavo). Sus enseñanzas sostienen que el universo no es azaroso, sino que existe una gran "lógica cósmica" que rige todo lo que pasa de acuerdo a su "plan", un Tyché inevitable. Por lo tanto, se llegará a la Ataraxia al aceptar tal plan extirpando las propias emociones, que nos perturban. propone una psicología mecanicista, las sensaciones son perturbaciones mecánicas que a traves de los nervios llegan al cerebro.

dinamizado por la ley de inercia Kyon = Perro
Constituye un estilo de vida lo mas cercano posible a una vida en la naturaleza Su mas famoso representante era Diógenes ("el perro") (el Sócrates loco) porque vivió sin atender ninguna norma social, como los perros. Vivía en un barril en la plaza del pueblo, defecaba y orinaba en público. En cierta ocasión se lo encontró masturbándose en el ágora, a lo que responde "ojalá el hambriento pudiera saciarse con tanta facilidad". propone que no hay ideas innatas(tabula raza), expresando que todas la ideas surgen de la sensación y la reflexión. establece una dicotomía sensorial experiencial:
sentido externo(sensación y la percepción)
sentido interno ( reflexión) entendimiento Afirmaban que lo que hace sufrir al hombre son las normas sociales, así que eligen desatarse de estas pero seguir viviendo en el pueblo, realizando críticas mordaces ante lo que consideraban inapropiado. cualidades que causan la sensación:
cualidades primarias(objetivas, los numeros solidos)
cualidades secundarias (producidas por la accion, un aroma) lo que llamamos cosas no son si no impresiones que exhiben constancia y coherencia.
nunca vamos a abstraer el exterior puro, esta el lente de la percepción el cual es transducido por imágenes e impresiones. se pregunta por la causalidad de los eventos de la naturaleza, sacando la relación entre conocimiento y causalidad.( los principios que rigen la asociación de los elementos simples)
contigüidad en el espacio tiempo
semejanza y desemejanza
relación causal, explicable por la contigüidad del tiempo dualismo cartesiano, el hombre se compone de dos substancias res cogitans(alma) res extensa(cuerpo).
el alma posee facultades y potencias y el cuerpo es la extención. método cartesiano establece mediante observaciones y experimentos ; sus leyes las cuales no son mas que hipotesis mas o menos problables. no hay afirmaciones universales en materias de experiencia exepto en la numeración. se opone al dualismo cartesiano, dios- mundo /
mente-cuerpo.
afirmando que el alma y cuerpo son los modos de dos atributos divinos, el pensamiento y la extensión; son cómo las caras cóncava y convexa de una misma curva entiende al hombre cómo parte de la naturaleza el hombre tiende a la autoperfeccion y la homeostasis el conocimiento no proviene de los sentidos, la mente estructura e interpreta las experiencias sensoriales. entendimiento sentidos hay percepciones insensibles que no obstante entran a formar parte de nuestra conciencia, que son sumamente sutiles. el conocimiento si empieza por los sentidos, pero no depende de ellos.
la razón humana posee ciertos conceptos y categorías no obtenidos de la experiencia, pero que estructuran y organizan la pluriformidad de las impresiones sensoriales haciéndolas inteligibles y posibilitando asi el conocimiento preparación cientifica Neurofisiología evolucionismo Charles Bell 1774-1824
Muller lyer 1801-1859
Marshall Hall 1790-1857 Lamarck (1744-1829)

Darwin (1809-1882) psicofísica


psicología comparada Ernest H.Weber (1795-1878) el mundo físico y psicológico no eran idénticos, pero se propuso a demostrar que el mundo psicológico puede entenderse por medios físicos.

Desarrolló diferentes experimentos midiendo y evaluando la percepción en función de los limites. umbral diferencial Edmund Husserl
1859-1938 Psicología Gestalt Max Wertheimer
(1880-1943) Wertheimer distinguió entre pensamiento reproductivo (repetición mecánica y ciega) y pensamiento productivo (proceso insight, cierre del campo psicológico para formar una restructuración global).

se postula que percibimos de forma que integramos las sensaciones del mejor modo posible

si una figura resulta más simple al ser interpretada en tres dimensiones que al hacerlo en dos, el individuo la interpretará de ese modo, saliéndose del plano. Wolfgang Köhler discipulo de plank 1887-1967 experimentos con chimpancés en cuanto a la percepción. Kurt Koffka
(1886-1941) aprendizaje ideacional
aprendizaje por imitación
aprendizaje sensorio motor Gustav Fechner
(1801 - 1887) la relación cuantitativa entre la energía mental y la energía psíquica, es decir entre la sensación conciente y el estimulo. la manera de cuantificar era por medio del estimulo(afectar órgano sensorial) y exitación(estimulación fibras nerviosas), sensación. Wilhem Wundt
(1832-1920) inventa la psicología fisiológica, cuyo objeto de estudio no es el alma, si no la conciencia. los sentidos son la fuente de todo conocimiento. sensacionismo
intente analizar y medir todos los procesos concientes. elementarismo
y trata relacionar ambos estudiando los estados de conciencia-sensaciones (asociacionismo)

FISICA
CUÁNTICA Max Planck
(1858-1947) fundador de la Mecánica cuántica
teoría cuántica de los campos.

avanza y desarrolla el termino de la entropia. Friedrich Nietzsche
1884-1900 Sigmund Freud
1856-1939 Niels Bohr
(1885-1962) Carl Gustav Jung
1875-1961 inventa una nueva estrucutra del atómo
planteaba la teoria de la relatividad.
aplica tambien la teoria cuantica de los campos por medio de la modificación de atomos. Soren Kierkegaard
1813-1855 Martin Buber
1878-1965 Karl Jaspers
1883-1969 Martin Heidegger
1889-1976 Jean Paul Sarte
1905-1980 Albert Einstein (1979-1955) Maurice Merleau-Ponty
1908-1961
Kurt Goldstein
1878-1965 demuestra que las ondas electromagnéticas que forman la luz se movían en ausencia de un medio. La velocidad de la luz es, por lo tanto, constante y no relativa al movimiento. Abraham Maslow
(1908-1970) pirámide de las necesidades
tendencia a la auto-realización
experiencia cumbre el individuo está en armonía consigo mismo y con su entorno Carl Rogers
(1902-1987) terapia centrada en la persona valoración
incodicional aceptación incondicional Empatia congruencia
si-mismo y el ambiente Viktor Frankl
(1905-1997) logoterapia
sentido de vida
sentido del amor
sentido del sufrimiento
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