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EL BAUTISMO Y LAS VIRTUDES TEOLOGALES

Tema 9, TALLER LA FE QUE PROFESAMOS

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Transcript of EL BAUTISMO Y LAS VIRTUDES TEOLOGALES

I. EL BAUTISMO VINCULA CON CRISTO Te has preguntado... El BAUTISMO Y
LAS VIRTUDES TEOLOGALES Tema 9: Taller La fe que profesamos III. EL NACIMIENTO A UNA NUEVA VIDA IV. EL HOMBRE NUEVO ¿Qué dice el Manual del Regnum Christi Tema 9 Taller LA FE QUE PROFESAMOS EL BAUTISMO Y
LAS VIRTUDES TEOLOGALES Centro de Recursos del Regnum Christi Esta presentación NO pretende ser un tratado completo sobre el tema, sino un esquema, modificable, de apoyo para facilitar su exposición en una actividad de formación. Esta presentación es para uso personal.
Si se va utilizar para exponer el tema a un grupo,
se recomienda eliminar texto de las diapositivas.
AVANCE MANUAL
MATERIAL NO OFICIAL. Subsidio de formación. El Centro de Recursos del Regnum Christi agradece al CEFID el contenido para elaborar esta presentación.
Actualización: Graciela G. de Madero
Fecha: mayo 2013
Manual para formador para impartir el taller, disponible en
www.missionkits.org
Información para inscribirse al curso a distancia del CEFID:
cursos@cefid.com
Dudas, comentarios, sugerencias: recursos@regnumchristi.org
01-800-288-2334 Para qué Para conocer las diferencias entre un bautizado y un no bautizado.

Por qué es importante el bautismo para salvarse.

Para comprender la definición de fe y la importancia de la vida interior. I. EL BAUTISMO VINCULA A CRISTO
II. CRISTO INSTITUYE EL BAUTISMO
III. NACIMIENTO A UNA NUEVA VIDA
IV. EL HOMBRE NUEVO
V. LA VIDA INTERIOR DEL CRISTIANO
VI. LAS VIRTUDES TEOLOGALES
VII. QUÉ DICE EL MANUAL DEL REGNUM CHRISTI El tema de hoy ¿Qué diferencia hay entre un bautizado y un no bautizado si, muchas veces, actúan de la misma manera? Trata de encontrar una explicación.

¿Es necesario el bautismo para salvarse?
Si es así, muchos hombres no se pueden salvar.
 
¿Qué significa para ti creer?
Da una definición de la fe.
 
¿Has oído hablar de la vida interior?
Explica qué es. Es el camino que lleva desde el reino de la muerte a la vida,
la puerta de entrada a la Iglesia y
el comienzo de una comunión permanente con Dios. La diferencia entre un cristiano y un no cristiano, es que el cristiano ha recibido el bautismo.

El bautismo es el sacramento fundamental y condición previa para otros sacramentos.
Los bautizados que dicen creer en Cristo, pero viven al margen de sus enseñanzas.

Los bautizados que, en sus imitaciones y debilidades, se esfuerzan por practicar las enseñanzas de Cristo.

Los no bautizados que viven moralmente bien, aunque no crean en Cristo como Dios.

Los no bautizados que profesan otras religiones y que viven de acuerdo a sus enseñanzas, creyendo sinceramente estar en la verdad.

Los no bautizados que no creen en Cristo, no siguen ni respetan la ley natural, ni la moral, ni otra religión. Situaciones en relación al bautismo Cristo recibe de Juan Bautista el bautismo,
sin necesitarlo,
sólo para santificar las aguas bautismales,
para ejemplo de sus seguidores. El bautismo es el primero de los 7 sacramentos. El bautismo nos une a Cristo, nos introduce en su muerte salvífica en la cruz y por ello nos libera del poder del pecado original y de todos los pecados personales y nos permite resucitar con Cristo a una vida sin fin. II. Cristo instituye el bautismo «Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo» (Mt 28, 19). El bautismo es un renacimiento del hombre y es necesario para entrar en el Reino de Dios.

Es la puerta de entrada al cristianismo.

Es necesario para la salvación. Ten en cuenta que… El bautismo es necesario para la salvación de aquellos a quienes el Evangelio ha sido anunciado y han tenido posibilidad de pedir este sacramento. El gran acontecimiento que sucede el día del bautismo,
es la participación verdadera en la «muerte y resurrección de Cristo».
Efectos purificadores:
se restablece el estado de gracia y unión con Dios borrando la culpas del pecado original. Gracia de justificación.

Efectos santificadores:
imprime el carácter imborrable de cristiano, te hace hijo de Dios y miembro de la Iglesia. Se reciben todas las gracias para asemejarse más a Cristo. Los efectos del bautismo:
NUEVA VIDA EN CRISTO

Destruye el dominio de la concupiscencia.

Debilita la tendencia hacia el pecado grave.

Nos hace herederos del cielo al incorporarnos a Jesucristo, miembros vivos de su cuerpo. El rito consiste en
sumergir en el agua al candidato o derramar agua sobre su cabeza mientras se invoca el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. El padrino se compromete a ser garante de la fe del ahijado.

El ministro ordinario es el sacerdote, pero en caso de necesidad puede
administrarlo cualquier persona,
respetando el rito de la Iglesia. El bautismo es un don de Dios, por eso es DEBER de los padres bautizar a los hijos recién nacidos. La celebración del sacramento del bautismo Efectos sacramentales:
lo que produce un sacramento en la interioridad del hombre, de manera invisible, pero real. La unción, la vestidura blanca y la vela son signos de la nueva vida en Cristo. Las palabras que el ministro pronuncia al derramar el agua:

«Yo te bautizo en el nombre del Padre,
del Hijo y del Espíritu Santo». El agua que se derrama en la cabeza del bautizado, que simboliza purificación y nueva vida. El bautismo además: Sujetos y ministros Materia: Forma:
1. Renunciar al pecado.
2. Al ser hijo de Dios buscas:
a. Conocerlo para amarlo y vivir sus enseñanzas.
b. Vivir un estilo de vida cristiano, al estilo de Cristo.

3. Por ser miembro de la Iglesia:
Participar activamente en la nueva evangelización: llevando y proclamando a Cristo a los hombres, viviendo el Evangelio. El bautismo es el punto de arranque para una vida nueva; muere el hombre viejo y renace el hombre nuevo. Para vivir en Dios es necesario la vida interior.
Algunos medios:

Oración… para dialogar con Dios.

Sacramentos.
Para el encuentro con Cristo y su gracia.

Orientación o dirección espiritual.

Lecturas, que edifiquen el espíritu.

Devoción a la Santísima Virgen. ¿Porqué tanta indiferencia hacia Cristo, la Iglesia y los compromisos bautismales?
Por vivir mirando hacia fuera, sin tiempo para Dios, sin darle el lugar principal en la vida diaria. V. La vida interior del cristiano Virtudes Teologales:
son el don de la fe,
la esperanza y
la caridad
En el bautismo, junto con todas las gracias, se reciben también las virtudes teologales. VI. Las virtudes teologales Es la aceptación de las palabras de Dios, de Cristo, de su persona, de sus palabras y de sus obras.
Es la capacidad de decirle sí a Dios.
Características:
Respuesta libre al don de Dios.
Gradual.
Personal.
Traducida en obras.
Se cultiva. ¿Qué es la fe? Condiciones:
Buscar a Dios por encima de todo y de todos.
Vivir la conversión diaria.
Cumplir los mandamientos. Es aceptar, confiar y anhelar el cumplimiento de las promesas de Cristo.
Es la certeza de que Cristo llevará a cabo la promesa de la salvación. ¿Qué es la esperanza? Es el don para amar como Él ama.
Es el Amor divino manifestado en los hombres.

Amor a Dios.
Amor a los hermanos.
Amor universal.
Amor delicado
Amor de entrega.
Amor de fidelidad. ¿Qué es la caridad? Los compromisos adquiridos en el bautismo: Dios las infunde en el cristiano al momento de bautizarse,
dones que vienen de Dios y dirigen al hombre a Él. Características: El Bautismo:
Sacramento instituido por Cristo, borra el pecado original, nos hace hijos de Dios y miembros de la Iglesia.
A los niños les ayuda a participar de la vida de Dios.

La fe es aceptar las verdades que Dios ha revelado y que la Iglesia enseña.

La esperanza es aceptar y confiar en las promesas de salvación que Dios ha hecho.

La caridad es amar a Dios sobre todas las cosas y a los demás como Él los ama. Recuerda que…

Las personas que están unidas entre sí por el bautismo y el compromiso común del seguimiento de Cristo deben manifestar como ramas de una única Vid, la plenitud del Evangelio del amor en la edificación del único Cuerpo de Cristo. (n. 84) El Movimiento Regnum Christi propone un estilo de vida cristiana;
se presenta como un camino, entre otros, para responder a la invitación de Dios a vivir la fe de la Iglesia de manera integral, dinámica y entusiasta.
Por eso, más que añadir compromisos, ayuda a vivir aquellos que derivan del bautismo. (n. 20) Para ello, el cristiano debe esforzarse por despojarse del hombre viejo, con sus tendencias desordenadas de sensualidad y de soberbia, y hacer propio, por la comunión con Cristo y con la Iglesia. (n.120) Por el bautismo, el cristiano es revestido de Cristo y participa de la novedad de su vida. El bautizado es ya un hombre nuevo, pero tiene delante de sí la tarea de colaborar con la gracia para llegar «al estado de hombre perfecto, a la madurez de la plenitud de Cristo». ¿Qué dice el Manual del Regnum Christi? En nuestro bautismo la potencia del Espíritu Santo nos ha injertado en Cristo y nos ha hecho partícipes de su condición de Hijo. (n.147) ¿Qué dice el Manual del Regnum Christi? En virtud de la fuerza de su propio bautismo, todo cristiano puede y debe convertirse en un líder dentro de su ambiente que ayude a sus hermanos a hacer una experiencia personal de Cristo y de la vitalidad de la Iglesia. (n. 337) ¿Qué dice el Manual del Regnum Christi? Cada cristiano, por haber sido incorporado a Cristo por el bautismo, comparte la misión de la Iglesia y tiene un papel propio dentro de ella. (n. 53) La fe, la esperanza y la caridad son expresión privilegiada de la relación de cada persona con Dios. Fuente de su vida interior y apostólica.

Han de pedirlas con humildad y ejercitarse en ellas para caminar siempre por la senda de una fe viva, operante y luminosa…por la senda de una esperanza gozosa e inquebrantable, que les llene de la seguridad que sólo Dios puede dar; y por la senda de una caridad ardiente y generosa, que les haga comprender cuán amable es Dios y les lleve a responder a ese amor en el cumplimiento fiel de sus deberes como hombres y como cristianos y en la entrega de sí mismos a los demás. (cf n. 111) ¿Qué dice el Manual del Regnum Christi? La santidad a la que Dios llama por el bautismo no es otra cosa que el reproducir la fisonomía espiritual y moral de Cristo, camino, verdad y vida. (n.67)
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