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La ideología de la "neutralidad ideológica" en las ciencias

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Daniele Cargnelutti

on 25 February 2014

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Transcript of La ideología de la "neutralidad ideológica" en las ciencias

La ideología de la "neutralidad ideológica" en las ciencias sociales
Sánchez Vázquez, A. (1983) La ideología de la “neutralidad ideológica” en las ciencias sociales. En
Ensayos marxistas sobre filosofía e ideología
. Barcelona: Oceano.

Tesis 1.
No existe ninguna barrera insalvable entre las ciencias naturales y sociales: la especificidad de las ciencias sociales no puede eludir las exigencias científicas.
Tesis 2
Las ciencias sociales –como toda ciencia– se caracterizan por su objetividad.
Tesis 3
La ideología es: a) un conjunto de ideas acerca del mundo y la sociedad qe: b) responde a intereses, aspiraciones o ideales de una clase social en un contexto social dado y que: c) guía y justifica un comportamiento práctico de los hombre acorde con esos intereses, aspiraciones o ideales.
Tesis 4
Las ciencias sociales en cuanto ciencias no pueden renunciar a su objetividad.
Introducción
Doctrina de la "neutralidad ideológica":

"Tendencia a sustraer el conocimiento histórico y social a toda valoeación y, por tanto, a situarlo en el marco de la 'neutralidad ideológica'" (p. 139).

Demostración: "Esa 'neutralidad' no se apoya en sólidas razones, sino en justificaciones ideológicas" (p. 139).
Ciencia.
Fin propio - Conocimiento (cientificación)
Fin externo:
C. N.: Desarrollo fuerzas productivas.
C. S.: Reproducción de las relaciones productivas.
"El objeto mismo de las ciencias sociales hace de ellas un verdadero campo de batalla en el que se enfrentan las ideologías opuestas de la conservación y la transformación del orden social" (p. 140).
Método objetivo - Sistema objetivo.
1. Los "resultados teóricos no son una simple proyección o expresión del sujeto cognoscente" (p. 143).
2. Reproducción o reconstrucción de algo real a través del pensamiento: "lo objetivo está en el objeto teórico en cuanto que reproduce como objeto pensado lo real" (p. 143).
Por lo tanto: objetivo = verdadero.
A: teórica.
B: génesis social.
C: práctica.
1. No forzosamente es falsa (no remite obligatoriamente a la falsa consciencia).
2. Es cuestión de clase.
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