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Derechos de los grupos étnicos de El Salvador

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by

Natalie Escobar Quehl

on 3 July 2014

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Transcript of Derechos de los grupos étnicos de El Salvador

Derechos de los grupos étnicos de El Salvador
Datos generales
Promulgación

Datos generales
Jerarquía de Convenios internacionales

Rigoberta Menchú
1. Igualdad de la persona ante la ley

LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA

Derechos individuales y su régimen de excepción


-Derechos Individuales:
Artículo 3:
Todas las personas son iguales ante la ley. Para el goce de los derechos civiles no podrán establecerse restricciones que se basen en diferencias de nacionalidad, raza, sexo o religión.
No se reconocen empleos ni privilegios hereditarios.

LEYES Y DECRETO
*06/07/1928 Reforma a Ley de Extranjería

*12/06/1933 Ley núm. 86 Ley de Migración

*29/03/1944 Reforma de la Ley de Migración (Arts. 25, 36 Y 52)

*28/07/1944 Reforma a la Ley de Extranjería Art. 52 Declarando a los Chinos Extranjeros Perniciosos

*05/05/1955 Decreto núm. 1.823 Concédase Permiso al director general del Instituto Tropical de Investigaciones Científicas de la Universidad de El Salvador, para enviar en calidad de préstamo para su estudio, al Instituto de Etnología y Prehistoria de Hamburgo, Alemania, las Colecciones de ”Restos Arqueológicos”

*18/09/1958 Decreto 2.709 Ratificase el Convenio núm. 107, relativo a la Protección e Integración de las poblaciones indígenas y de otras poblaciones tribuales y semitribales


DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
En el artículo 30 de la Convención sobre los Derechos del Niño se reconoce el derecho de los niños indígenas a gozar de su cultura, religión e idioma tradicionales. En Asia, en América Latina y África las actividades del UNICEF se centran en la educación, la salud, la alimentación y el desarrollo rural para mejorar las condiciones de vida de las mujeres y los niños indígenas, y a la vez que defienden su derecho a gozar de su vida religiosa y cultural

DERECHOS INDIGENAS CULTURALES
Nación pluricultural

4. Idioma oficial español y preservación de lenguas autóctonas

DERECHOS INDÍGENAS DE AUTOGESTIÓN
Personería jurídica colectiva

Integrantes:
*Sofia Monterrey
*Camila Trillos
*Howard Morales
*Fatima Zeledón
*Natalie Escobar
2. Igual remuneración, sin diferencia de raza.

Trabajo y seguridad social
Artículo 38
- El trabajo estará regulado por un Código que tendrá por objeto principal armonizar las relaciones entre patronos y trabajadores, estableciendo sus derechos y obligaciones.

3. Del derecho de asociación y sindicalización

Articulo 47:
Los patronos y trabajadores privados, sin distinción de nacionalidad, sexo, raza, credo o ideas políticas y cualquiera que sea su actividad o la naturaleza del trabajo que realicen, tienen el derecho de asociarse libremente para la defensa de sus respectivos intereses, formando asociaciones profesionales o sindicatos. El mismo derecho tendrán los trabajadores de las instituciones oficiales autónomas.
Dichas organizaciones tienen derecho a personalidad jurídica y a ser debidamente protegidas en el ejercicio de sus funciones.


Educación, ciencia y cultura

Artículo 62
El idioma oficial de El Salvador es el castellano. El gobierno está obligado a velar por su conservación y enseñanza.
Las lenguas autóctonas que se hablan en el territorio nacional forman parte del patrimonio cultural y serán objeto de preservación, difusión y respeto.

5. Conservación del tesoro cultural

Articulo 63
La riqueza artística, histórica y arqueológica del país forma parte del tesoro cultural salvadoreño, el cual queda bajo la salvaguarda del Estado y sujeto a leyes especiales para su conservación
20/12/1983 con reformas de 31/10/1991 y 30/1/1992

Forma de gobierno

Gobierno republicano, democrático y representativo (art. 85)

Población indígena

3 grupos, 732.000 indígenas 12 % (1999)

Titular del derecho

No figura

Convenio 107
(1957)

ratificado el 18/11/195r
Convenio 169
(1989)

No ratificado

El tratado prevalece sobre la ley (art. 144)
Órganos Competente

No figura

No figura

Existencia histórica reconocida

No figura

Protección o promoción como colectivo

No figura, sólo como asociación profesional, cooperativa o sindicato (arts. 47; 114;)

Lenguas indígenas como idioma oficial

sólo castellano, pero se respetan “lenguas autóctonas” (art. 62)

educación bilingüe

Educación intercultural

No figura

No figura

DERECHOS INDÍGENAS TERRITORIALES
definición

Protección especial

Propiedad inajenable

Provisión de tierra

Usufructo de suelo

Patrimonio cultural

Biodiversidad y recursos genéticos

Pueblos indígenas en zona fronteriza

como tierra rústica comunal (art. 105)

tierras comunales en general (art. 114)

Sólo fomento para asociaciones comunales (art. 105

no figura, subsuelo pertenece al Estado (art. 103
sólo se menciona que lenguas autóctonas son patrimonio cultural

No figura

No figura

No figura

Jurisdicción indígena

Autonomía

Representación en Legislativo

sólo como asociación cooperativa (art. 114)

No figura

No figura

No figura

*18/09/1958 Decreto 2.710 Ratificación del Convenio núm. 104 relativo a la abolición de las sanciones penales por incumplimiento del contrato de trabajo por parte de los trabajadores indígenas

*06/05/1976 Decreto 508 Declárense Monumentos Arqueológicos Nacionales varios lugares del país

*01/06/1982 Decreto 17 Autorizase al Ministerio de Educación para que entregue en Comodato, por el término de cuarenta años a la Asociación Nacional Indígena Salvadoreña, un inmueble

*14/07/1994 Decreto 68 Ratificación del Convenio Constitutivo del Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe.
LEYES Y DECRETO
PRINCIPALES PROBLEMAS QUE AFRONTAN LOS PUEBLOS INDÍGENAS
*En América, habitan numerosos grupos de indígenas descendientes de los antiguos pobladores; sin embargo, su situación no ha cambiado mucho con el tiempo. Hoy en día, estos pueblos enfrentan problemas sociales, económicos, políticos y culturales. Además, la globalización dificulta la permanencia de sus costumbres porque los presiona para que inserten nuevos elementos culturales a su identidad.


*Los indígenas y las minorías viven en extrema pobreza, aislados, sin medios económicos para sobrevivir; quienes trabajan devengan un salario menor al que se les paga a otros trabajadores por el mismo tiempo laboral y la misma tarea. La migración se ha vuelto una opción en la búsqueda de mejores oportunidades de empleo y vida. La educación escolar que reciben propicia que, poco a poco, pierdan su identidad. Carecen de una educación bilingüe que les ayude a mantener su cultura y que les permita desarrollarse en ambos mundos: el indígena y el no indígena.


DERECHOS DE LOS INDIGENAS
1.
Derecho a la existencia y a la identidad.
2.
El derecho a la protección y desarrollo de su cultura, y a disfrutar de ella.
3.
A profesar y practicar su propia religión.
4.
A participar en las decisiones que se adopten en cuestiones que les afecten.
5.
A participar en la vida social, económica y cultural.
6.
A establecer y mantener sus propias asociaciones.
7.
A utilizar su propio idioma en privado y en público

DERECHO A LA AUTODETERMINACIÓN
:
Consiste en que cada uno de los grupos étnicos tienen decidida y construya su capacidad de ejercer la soberanía comunitaria con su propia forma de gobierno y leyes sin que ningún agente exterior pueda influir en las decisiones que se tomen y determinen.

DERECHO A LA PAZ:
Sin que pese sobre los pueblos el peligro de su conflicto bélico interno o externo, o del terrorismo internacional derivado de cuestiones políticas, étnicas o religiosas.
DERECHO AL DESARROLLO:
Económico y humano, como la calidad de vida y el respeto por el medio ambiente.

*
Las Naciones Unidas y los derechos de los indígenas La ONU se ha preocupado porque los pueblos indígenas que han sido privados de sus derechos humanos y libertades fundamentales y sometidos a la colonización y enajenación de sus tierras y recursos. Esto les ha impedido ejercer, principalmente, su derecho al desarrollo de conformidad con sus propias necesidades e intereses y reconocer los derechos sobre sus tierras y recursos. Los cuales se derivan de sus estructuras políticas, económicas y sociales y de sus culturas, tradiciones espirituales, historia y concepción de la vida. Ante esta situación se promulgó la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, en 1994.


*
Día Internacional de las Poblaciones Indígenas En la Resolución 49/214 del 23 de diciembre de 1994, la Asamblea General de la ONU decidió establecer el 9 de agosto como Día Internacional de las Poblaciones Indígenas, para que se celebre cada año durante el Decenio Internacional de las Poblaciones Indígenas del Mundo. Ese día se reflexiona y expresa la importancia de la diversidad de culturas de los pueblos indígenas y la renovación de esfuerzos para mejorar su bienestar y asegurar sus derechos humanos. La instauración de ese día abrió un camino para facilitar el encuentro intercultural y la valoración de la identidad, lengua y religiosidad de los pueblos originarios y para mantener el proceso de reivindicación de los pueblos y las minorías.

*Artículo 1 de la Declaración Universal de los Pueblos Indígenas del 2007 “Los indígenas tienen derecho, como pueblos o como individuos, al disfrute pleno de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales reconocidos en la Carta de las Naciones Unidas, la Declaración Universal de Derechos Humanos y las normas internacionales de derechos humanos”



*Artículo 30 Convención sobre los Derechos del Niño “En los Estados en que existan minorías étnicas, religiosas o lingüísticas o personas de origen indígena, no se negará a un niño que pertenezca a tales minorías o que sea indígena el derecho que le corresponde, en común con los demás miembros de su grupo, a tener su propia vida cultural, a profesar y practicar su propia religión, o a emplear su propio idioma”

Rigoberta Menchú
Es una líder indígena guatemalteca, miembro del grupo maya quiché, defensora de los derechos humanos; embajadora de buena voluntad de la UNESCO y ganadora del Premio Nobel de la Paz (1992) y el Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional (1998).

Se ha destacado por su liderazgo al frente de las luchas sociales en el ámbito nacional e internacional. El 12 de febrero de 2007, anunció que se postularía en las elecciones presidenciales de Guatemala del 2007, por la coalición de partidos WINAQ y Encuentro por Guatemala; quedó en quinto lugar con un 3,09 %. Pese a la derrota, el 7 de mayo de 2011 el partido indígena WINAQ junto a otros partidos la proclamó como candidata presidencial para las elecciones presidenciales del 11 de septiembre de 2011 en el Frente Amplio de Guatemala.
GRACIAS POR SU ATENCION
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