Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

Los fugitivos - Alejo Carpentier

No description
by

Liana Carsner

on 24 March 2015

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of Los fugitivos - Alejo Carpentier

El autor
El cuento
Los personajes
Análisis
Marrero Fernández, Marilys. "<<Los fugitivos>> en la cuentística carpenteriana." Islas 85 (Sep. 1986): 121-32.
Un resumen breve
Perro encuentra a Cimarrón en la noche, dormido. Perro está al punto de lanzarse sobre él cuando oye los ladridos de una jauría de perros. Se acerca a Cimarrón porque fue asustado por los ladridos, y los dos duerman juntos. En la mañana, Cimarrón y Perro deciden a unirse por sus situaciones similares y empiezan a vivir juntos en el monte.
Su estilo
Los fugitivos - Alejo Carpentier
Desde lo latinoamericano a la universalidad humana
El perro como protagonista
El paralelismo de las historias de Cimarrón y Perro
El sentimiento abrumador de acoso
La sinestesia: el olor a negro y el olor a blanco
Alejo Carpentier fue un novelista y ensayista cubano (pero nació en 1904 en Suiza.) Se murió en Paris en 1980.
lo real maravilloso: un precursor del realismo mágico
“¿Pero qué es la historia de América toda sino una crónica de lo real-maravilloso?”
Fue publicado originalmente en el periódico
El Nacional de Caracas
en 1946, 60 años después de la abolición de la esclavitud en Cuba. Fue incluido por el autor en la nueva edición de su colección de relatos
Guerra del tiempo
en 1965.
Perro:
utilizado por los rancheadores en la caza de esclavos fugitivos
dejó los rancheadores cuando olió a una hembra en celo
Cimarrón:
esclavo fugitivo que huyó del ingenio al monte
está perseguido por los rancheadores
Carpentier usa la personificación cuando describe los actos y los pensamientos de Perro, especialmente los verbos que indican percepción.Marrero Fernandéz dice: "el perro razone, escuche, perciba, sienta miedo, necesite la libertad..."

Perro es un protagonista en el mismo nivel que Cimarrón. Tiene su propia personalidad y adquiere características humanas.
Cimarrón y Perro están unidos porque tienen la misma meta: alcanzar su libertad. Sus historias sigue una trayectoria muy similar y se entrelazan.

"Se identifican en el monte, viven las mismas aventuras, padecen igual hambre, corren los mismos peligros" (Marrero Fernández).
Ambos Perro y Cimarrón logran parte de su meta: Cimarrón escapa de nuevo de sus captores, y Perro consigue la hembra e inspira respeto a la jauría. Pero es en este punto de la historia que se separan. Ya no están persiguiendo una meta compartida, y son enemigos de nuevo.
El sentimiento más fuerte del cuento es la sensación de acoso y persecución. Carpentier hace a los lectores que sintamos el estrés de Perro y Cimarrón. Por supuesto, están perseguidos por los rancheadores, pero aún el ambiente es hostil. Tienen que luchar simplemente para comer.
"Ambos seguían en plena fuga, con los nervios estremecidos por una misma pesadilla..."
El "olor a negro" llega a significar seguridad para Perro. Se identifica con él. Por otro lado, el blanco huele a almidón planchado, a betún, a perfume... pero más de todo, huele a
peligro
.
El cuento es propiamente americano, desde el sistema del ingenio hasta las plantas y animales que los protagonistas se encuentran en el monte. Por supuesto, se puede decir que es un relato antiesclavista. Sin embargo, Carpentier utiliza este escenario latinoamericano para expresar un tema universal - la búsqueda de la libertad. El cuento propone "la necesidad de la libertad como principio esencial de la condición humana" (Marrero Fernández). De esa forma, Carpentier aborda los instintos más básicos de ser humano.
Full transcript