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Criminologia Critica y critica del derecho penal

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valeria olivares

on 16 October 2014

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Transcript of Criminologia Critica y critica del derecho penal

Resumen del capitulo III y VI
Capitulo III
La teoría psicoanalítica de la sociedad punitiva negación del principio de legitimidad
Una corrección de la teoría de las subculturas criminales:
"La teoría de las técnicas de neutralización"
Observación critica sobre la teoría de la subcultura criminal, teoría de la subcultura como teoría de “mediado alcance”
Criminología Crítica y Crítica del Derecho Penal
Alessandro Baratta
Las teorías Freudianas del "delito por sentimiento de culpa" y las teorías psicoanalítas de la sociedad punitiva.
Freud explica que la represion de los instintos delictivos son reprimidos y no destruidos, sedimentandolos en el inconciente estos se ven acompañados de la culpa
Ponen en duda el principio de legitimidad ya que la reaccion penal al comportamiento delictivo no tiene la funcion de eliminar la criminalidad.
esto se explica en el libro de Freud Totem y tabú
la neurosis (individual) v/s Tabú ( Social)
¿Como se crea un tabú?
Theodor Reik y su explicacion Psicoanalítica de las teorías retributiva y preventiva de la pena. la variante de Franz Alexander y Hugo Staub frente a tal hipótesis
La pena sirve para la satisfaccion de la necesidad inconsiente de castigo que impulsa la accion prohibida
La pena satisface la necesidad de castigo de la sociedad mediante su identificacion inconsiente con el delincuente
Theodor Reik Postula
Franz Alexander y Hugo Staub
El mecanismo socio-psicológico a través del cual la pena infligida a quien delinque viene a contra balancear la presión de los impulsos reprimidos, los cuales con el ejemplo de su liberación en el delincuente se fortalecen. La punición representa una defensa y reforzador del súper yo.
El ulterior enriquecimiento de la teoría psicoanalítica de la sociedad punitiva y la crítica de la justicia penal por obra de Alexander y Staub.
La teoría psicoanalítica de la sociedad punitiva comienza con dos temas:
El primero se basa en el principio freudiano de la identidad de los impulsos que mueven al delincuente y a la sociedad en una reacción punitiva
El segundo tema consiste en ver la pena como una desviación de la agresión en una forma legítima
La obra de Paul Reiwald, Helmut Ostermeyer y Edward Naegeli.
El delincuente como Chivo expiatorio mediante la proyeccion de la sociedad punitiva
Limites de las teorías psicoanalíticas de la criminalidad y de la sociedad punitiva. La reproducción de la concepción universalista del delito.
Gresham M. Sykes
y David Matza:
las “técnicas de neutralización”
Tecinas de neutralización
Exclusión de la propia responsabilidad
Negación de la ilicitud
Negación de la víctima
Condena de aquellos que condenan
La remisión a instancias superiores
La teoría de las “técnicas de neutralización” como integración de corrección de la teoría de las subculturas
Capítulo VI
Las tecnicas de neutralizacion son formas de racionalizacion del comportamientos desviado, que son aprendidas y utilizadas a la par del comportamiento y valores alternativos, de modo de neutralizar las eficiencias de los valores y normas.
Las técnicas de neutralización entendidas como un componente del comportamiento desviado, no representa una verdad y propio alternativa de la teoría de la subcultura, sino más bien una corrección y integración de esta.
A. Cohen, en la teoría de la subcultura criminal. La reacción negativa frente a la clase media, forma parte del contenido de los contenidos de la subcultura de los jóvenes provenientes de la clase trabajadora.
La coartada teórica practica, es insuficiente. Pero si las condiciones de desigualdad económica y cultural de los grupos, no son medidas críticamente, el fenómeno correlativo de la desviación y la criminalidad, tampoco es medida críticamente si situaciones históricas en su significado dentro del desarrollo de la formación socioeconómica, ni puesto en una relación teórica y practica las condiciones objetivas para su superación.
La teoria de la subcultura criminal a llegado ha hacer objeto de critica.
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