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Porque os Organismos se comportam

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by

Luis Humbert

on 18 September 2014

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Transcript of Porque os Organismos se comportam

''Uma ''causa'' vem a ser uma '
mudança em uma variável independente
' e um 'efeito', uma 'mudança em uma '
variavel dependente
'.
Porque os organismos se comportam
Ciência e Comportamento humano
A antiga 'relação de causa e efeito'
transforma-se em uma 'relação funcional'. Os novos termos
não sugerem como uma causa produz o seu efeito, meramente afirma que eventos diferentes tendem a ocorrer ao mesmo tempo, em uma certa ordem
.''
(Skinner, 1953, pagina 24)
'' Estamos interessados, então, nas causa do comportamento humano. Queremos saber por que o homem se comportam da maneira como fazem.[...] Descobrindo e analisando estas causas poderemos prever o comportamento: poderemos controlar o comportamento na medida que o possamos manipular."
(Skinner, 1953, pagina 24)
Capitulo III
Porque os organismos se comportam

Skinner(1953) inicia o capitulo explicando:
Skinner(1953) diz que existe uma incoerência pela defesa da liberdade pessoal, devido aos homens sempre procurarem as causas do comportamento.
''Tão forte é o ímpeto de explicar o comportamento, que os homens têm sido levados a antecipar o inquerito científico construindo teorias de causação altamente improváveis. Esta prática não é rara na história da ciência. O estudo de qualquer objeto começa nos domínios da superstição. A explanação fantástica precede à válida.
A Astronomia começou como Astrologia. A quimica como Alquimia
.
O campo do comportamento teve e ainda tem seus astrólogos e Alquimistas
. Uma longa história de explicações pré-científicas nos fornece uma fantástica cambulhada de causas que não têm outra função senão a de proporcionar, nos primeiros estágios da ciência, soluções espúrias a perguntas que de todo outro modo ficariam sem resposta''
(Skinner, 1953, pagina 25)
''
Qualquer evento conspícuo que coincida com a emissão de um comportamento humano pode bem ser tomado como uma causa
.[...] Geralmente os astrólogos não se arriscam a prever ações especificas de tais causas, mas quando eles nos contam que um homem será impetuoso, negligente , ou pensativo, devemos supor que se admite que as ações específicas serão atingidas.''
(Skinner, 1953, pagina 25)
'' Milhões de pessoas recorrem a estas causas falsas em sua desesperada necessidade de entender o comportamento humano e manejá-lo com sucesso. As previsões dos astrólogos , numerologistas e que tais geralmente são tão vagas que a rigor não podem ser confirmadas nem desmentidas.
As falhas são facilmente encobertas, enquanto um acerto ocasional é bastante dramático para manter o comportamento créduto forte.
"
(Skinner, 1953, pagina 25)
Algumas causas populares do comportamento:
''
Outro costume comum é explicar o comportamento em termos da estrutura do indivíduo
.As proporções do corpo , a forma da cabeça, a cor dos olhos, da pele , do cabelo, os sulcos nas palmas das mãos e as feições , se tem dito, determinam o que a pessoa fará. Momo, ''gordo e jovial'' , Capitu de olhos 'oblíquos e dissimulados'', e milhares de outros personagens...''
''
Um ato específico nunca poderá ser previsto com base no físico
,
mas os diferentes tipos de
personalidade
sugerem predispições para modos diferentes de conduta
, de maneira que se presume que os atos específicos sejam atingidos.''
"Quando descobrimos ou pensamos ter descoberto que traços físicos proeminentes explicam parte do comportamento de um homem é tentador supor que os traços insignificantes explicam as outras partes. Isto está implicito na assertiva de que a pessoa comporta-se desse jeito por ter ''nascido assim''.
Objetar contra isso não é negar que fatores hereditários determinem o comportamento.
'' [...] Mas a doutrina do ''nasce assim'' tem pouco a ver com fatos demonstrados.
Geralmente é um apelo a ignorância.
''Hereditariedade'', como termo é usado pelo leigo,
é uma explicação fantasiosa do comportamento a ela atribuido
''
''
O mais que se pode dizer é que o conhecimento do fator genético nos capacita a fazer melhor uso de outras causas.
Se soubermos que um individuo tem certas limitações inerentes , poderemos usar mais inteligentemente nossas técnicas de controle, mas não podemos alterar o fator genético.''
(Skinner, 1953 página 27)
(Skinner, 1953 página 28)
(Skinner, 1953 página 27)
(Skinner, 1953 página 26)
Causas intenas:
''Não há nada errado em uma explicação interior, como tal, mas os eventos que se localizam no interior de um sistema tendem a ser deficies de observar. Por esta razão é facil conferir-lhes propiedades sem justificação. Pior ainda é possivel inventar-se causas desta espécie sem medo de contradição.''
''
O movimento de uma pedra que rola foi certa vez atribuido a uma
vis viva
.
[...] Tem sido especialmente tentador atribuir o comportamento de um organismo vivo ao comportamento de um agente interior"
Skinner(1953) acaba citando exemplos que utilizam o senso comum para explicar o comportamento:
'' O leigo usa o sistema nervoso como uma explicação imediata do comportamento.[...] Na descrição de um julgamento lemos que ao final, o juri mostrou sinais de ''
fadiga mental
'', que os ''
nervos
'' dos acusados ''
estavam a flor da pele
'' , que a esposa do acusado está à beira de um ''
colapso nervoso
''[...]
É obvio que não fez nenhuma observação direta do sistema nervoso de qualquer dessas pessoas.
Seus nervos e miolos foram inventados no calor do momento para dar mais susbstância àquilo que de outra forma seria um relato superficial do comportamento delas.''
(Skinner, 1953 página 29)
(Skinner, 1953 página 29)
(Skinner, 1953 página 28)
''Uma ciência do sistema nervoso baseada na observação direta, e não na inferência descreverá os estados e os eventos neurais que precedem formas de comportamento[...]
Verficar-se-á que estes eventos são precedidos por outros eventos neurológicos , e esses, por sua vez, de outros. Esta sequência levar-nos-á de volta a eventos fora do sistema nervoso e , finalmente, para fora do organismo.''
''
Um costume ainda mais comum é explicar o comportamento em termos de um agente interior sem dimensões físicas , chamado ''mental'' ou ''psíquico''.
[...]
Considera-se que o homem interior guia o corpo da mesma maneira que o guidão da direção orienta o automóvel
. O homem interior deseja uma ação, o exterior a executa. O interior perde o apetite, o exterior pára de comer. O homem interior quer, o exterior consegue.[...]
Não só o leigo recorre a estes procedimentos, pois muitos psicologos de reputação usam similar sistema dualistico de explicação
.''
''
Por não ocupar espaço, o homem interior pode ser multiplicado à vontade
. Já se sustentou que um
único organismo é controlado por vários agentes
psíquicos e que seu comportamento é resultante de 'suas várias tendências.''
''A natureza ficticia desta espécie de causa interior revela-se na facilidade com que se descobre os processos mentais têm justamente aquelas propiedades necessárias para dar conta do comportamento.''
(Skinner, 1953 página 32)
(Skinner, 1953 página 31)
(Skinner, 1953 página 30)
(Skinner, 1953 página 30)
''Uma ciência do compormento humano não pode esperar muito destes procedimentos. Já que os eventos mentais ou psíquicos, afirma-se , não têm as dimensões características das ciências físicas, há uma razão adicional para rejeita-los.''
''As causas interiores mais comuns não têm dimensões
de especie alguma, nem neurológica nem psíquica. Quando dizemos que um homem come porque tem fome, fuma demais
porque tem vicio[...]
aparentemente estamos
nos referindo as causas.
Mas uma analise destas
frases prova que não
passam de meras
descrições redundentes.''
''O hábito de buscar dentro
do organismo uma explicação do comportamento tende a obscurecer as variáveis que estão ao alcance de uma análise cientifica.
Estas varíaveis estão fora do organismo, em seu ambiente imediato e em sua história ambiental.''
(Skinner, 1953 página 33)
(Skinner, 1953 página 33)
(Skinner, 1953 página 33)
Referencia:
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