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LOS EVANGELIOS

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by

Patricio Barrios

on 9 June 2015

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Transcript of LOS EVANGELIOS

Fuente: Armstrong Cox, Sergio. (2008) Introducción a los Evangelios. Talca: Ediciones UCM.
Los cuatro evangelios canónicos son composiciones anónimas surgidas entre los años 65 y 90 que fueron reunidas en una colección alrededor del año 125.
Introducción
El evangelio según San Marcos parece ser, según la opinión más aceptada,
el más antiguo
de los que actualmente poseemos.
El Evangelio según San Marcos
Es necesario poner este evangelio en relación con el libro de los Hechos de los Apóstoles, ya que se trata de una misma obra en dos partes.
EVANGELIO SEGÚN SAN LUCAS
LOS EVANGELIOS
El Evangelio según San Marcos
SU COMPOSICIÓN
Actividades
1) Busca los siguientes textos y relaciónalos con las características de Jesús, el Mesías. Pueden repetirse
Mt 7, 21 - 23
Mt 25, 31 - 46
Mt 3, 17
Mt 1, 1 - 17
Mt 8,11-12
Mt 18,20
El evangelio comienza con
una presentación del Mesías.
El hilo conductor es su
filiación divina
y su presentación como
nuevo Israel
que sale de Egipto, pasa al Jordán y sufre las tentaciones del desierto.
El mensaje del Evangelio de Mateo
EL EVANGELIO DE MATEO
Actividades.
1. Busca en los siguientes textos e indica las características que se destacan de Pedro:
Mt 16,18-19;
Mt 15,15;
Mt 17,24-27;
Mt 18,21.
El nombre del autor de este evangelio
es desconocido
; pero por lo que se deduce de su estilo y las preocupaciones teológicas de su obra, lo más probable es que se tratara de
un cristiano de origen judío que conocía el griego y que tenía cierta instrucción rabínica.
¿Por qué este nombre “evangelio”? ¿Qué implica?
Se trata de una transcripción al español de la palabra griega
euangélion
, formada a su vez de otras dos:
el adverbio “eu”, que significa “bien” o “bueno”
, y
el verbo angello, que tiene el sentido de “yo anuncio, comunico un mensaje o doy una noticia”.
¿De dónde surge esta trama global evangélica?
Todo apunta ha que ha sido el relato de
la pasión
lo que ha hecho posible la trama global de los evangelios. En efecto, este relato tiene un carácter marcadamente narrativo, con una trama muy coherente que va desde
el acuerdo del Sanedrín para matar a Jesús hasta la tumba vacía.
Es probable que la trama de este relato se haya extendido
“hacia atrás”
para dar narratividad a todo el material recopilado por los evangelistas.
Los evangelios, entonces, son: escritos cristianos que recopilan elementos de la tradición oral y escrita sobre Jesús, lo vuelcan en una narración global de su ministerio y ello con el fin de fortalecer la fe de las comunidades a las que van dirigidos.
El Autor del Evangelio de Marco
La mayor parte de los escritores de la antigüedad atribuyen la autoría a un discípulo e intérprete de Pedro.
Lugar:
Varios autores de la antigüedad sitúan este evangelio en Roma y son muchos los comentaristas modernos que mantienen esta teoría basándose en los siguientes datos:

Uso de latinismos
: cuadrante (12,42); pretorio (15,16); centurión (15,39.44.45); vaso (7,4.8); especulator (6,27); legión (5,9); censo (12,14); flagelar (15,15).

Se supone la legislación greco-romana que también permite el divorcio de la mujer
(10,11-12)

Menciona a Rufus (15,21) que pertenecía a la comunidad de Roma (Rm 16,13).

Comunidad para la que Marcos escribe:
Marcos escribe para una comunidad de cristianos de origen pagano.
Sabemos que no son judeo-cristianos porque:

Traduce los vocablos arameos
: Boajnerges (3,17); Talita qumi (5,41); Epheta (7,34) etc.

Explica costumbres judías
: comer con manos impuras (7,13); primer día de los ácimos (14,2)

No habla de temas que el auditorio no habría entendido
, como la contraposición entre la ley antigua y la ley nueva.

Se habla poco del cumplimiento de las profecías.

ACTIVIDAD:
1. Busca en los textos del NT que se presentan a continuación y construye un perfil que indique: a) ¿Quién es? ¿Qué hace? ¿Cuáles son sus características?
Textos:
Hch 12,12;
Hch 12,25;
Hch 13,5b;
Hch 13,13;
Hch 15,37-39;
1 Pe 5,13

ACTIVIDAD

BUSCAR Y LEER LOS SIGUIENTES TEXTOS Y CLASIFICARLO OCUPANDO LAS SIGUIENTES CATEGORÍAS:
1) CRISIS.
2) CONOCER A JESÚS
3) REINO DE DIOS


1) La comunidad de Marcos vivió en un
contexto de crisis
y experimentó
el rechazo y la persecución.
Características del mensaje de Mc
En el tiempo en que se escribió este evangelio tanto Roma como Palestina vivían momentos de crisis. En Palestina, la tensión entre los dominadores romanos y los grupos de resistencia alcanzó su cumbre en la guerra del 66-70;
En Roma se viven tiempos de decadencia bajo el emperador Nerón (54-68 d.C.).
2) El rostro de Jesús:
En esta situación de crisis y hostilidad los cristianos buscan su identidad en el camino de Jesús.
El rechazo y los peligros que encontraban en el anuncio del Evangelio era sólo un modo de unirse gozosamente al camino de Jesús. Sabían que junto a él, más allá de la muerte humillante y del rechazo de un mundo hostil, se encontraba la respuesta de Dios que ellos pregonaban:
la resurrección.
Todo el evangelio, como veremos más adelante, tiene como objetivo que los discípulos descubran la verdadera identidad de Jesús, y descubriéndola aprendan a interpretar la experiencia de rechazo y persecución que viven.
3) La Buena Noticia del Reinado de Dios
En Marcos la predicación de Jesús comienza con estas palabras:
“Se ha cumplido el tiempo y el Reinado de Dios está cerca. Conviértanse y crean en la Buena Noticia (Evangelio)”
(1,15).
¿En qué consiste para Marcos la Buena Noticia?
Es el anuncio de la intervención definitiva de Dios en la historia,
que ha comenzado con la predicación de Juan Bautista
y
que tiene su punto culminante en la muerte y resurrección de Jesús.
La irrupción del Reinado, del señorío de Dios, es el acontecimiento decisivo de la historia. Con su venida se libra la batalla definitiva contra las fuerzas del mal representadas en los demonios que Jesús expulsa. Por eso Marcos no da explicaciones de él sino que narra la actividad de Jesús, de modo que sus acciones y palabras son la manera concreta a través del cual viene este señorío de Dios, que exige la conversión y la fe.
El lugar de composición no se conoce con seguridad, pero todos los indicios apuntan hacia un área en la que el judaísmo era bastante influyente.
Sin embargo
,
difícilmente en Palestina, dado que el evangelio está escrito en griego.
La mayoría de los autores supone que Mateo fue escrito en
Antioquía
o, en cualquier caso,
en la región de Siria
En cuanto a la fecha, hay que pensar ciertamente en el tiempo posterior al año 70.
Teniendo en cuenta que Mateo refleja un cierto desarrollo de la
reflexión teológica y de la organización interna de la Iglesia
,
su composición definitiva puede fijarse entre los años 80 y 90.
La primera parte tiene una primera sección dedicada al
“anuncio del Reino con obras y palabras”
Una
primera sección
, parte en
anunciar
,
enseñar
y
curar
, y concluye con
el envío de los discípulos
a difundir este mensaje. La
segunda sección
, “el Reino en controversia”, recoge las reacciones que este anuncio y la misma persona de Jesús suscitan,
especialmente el rechazo de las autoridades judías
. Entonces Jesús abandona a los que lo rechazan y se dedica a instruir a sus discípulos. Al final, Jesús abandona definitivamente al Israel histórico y anuncia la congregación de un
nuevo Israel: la Iglesia.
Jesús, El Mesías por que:
a) Es el cumplimiento de la promesa.
b) Es el cumplimiento de una profesía.
c) Es el hijo de David e hijo de Abraham.
d) El Nuevo Moisés.
e) El hijo de Dios.
f) El señor presente en la comunidad.
g) El Juez
El nuevo Israel porque es:
En la concepción del evangelista y su comunidad,
Jesús anunció la cercanía del Reinado de Dios
en primer lugar a Israel, pero él rechazó este anuncio y su persona; por eso
Jesús congregó un nuevo pueblo para que fuera portador de esta Buena Noticia
Según la mayoría de los teólogos actuales el autor de ella sería Lucas, ayudante de Pablo
Estaríamos -según los textos citados y según lo que puede observarse de la lectura de estas dos obras- ante un cristiano de origen "griego" que se dirige a una comunidad de la gentilidad. La fecha de composición se estima entre los años 70 y 90, más probablemente entre el 80 y 90.
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