Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

KATOLIŠKA CERKEV IN SPOLNOST

No description
by

Mateja Mlinarič

on 17 March 2014

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of KATOLIŠKA CERKEV IN SPOLNOST

KATOLIŠKA CERKEV IN SPOLNOST


2. poglavje: Antični tabu ženske krvi in njegove krščanske posledice
Poseben tabu v antiki in krščanstvu je spolni odnos z žensko med menstruacijo - med menstruacijo ni možno spočetje ker ni spočetja, je občevanje z žensko v tem času prepovedano.
Judovstvo in poganstvo prepričana, da je ženska
nečista
.

3. poglavje: Nova zaveza in njeni nesporazumi. O deviškem porodu, celibatu in ponovni poroki ločencev
4. poglavje CERKVENI OČETJE DO AVGUŠTINA
6. poglavje AVGUŠTIN
Cerkveni oče Avguštin (leto 340)
=
sovraštvo do spolnosti
5. poglavje NAČRTOVANJE DRUŽINE V ANITIKI: UBIJANJE OTROK, SPLAV, PREPREČEVANJE ZANOSITVE
Načrtovanje družine v antiki:
1. Ubijanje novorojenčkov
2. Splav
3. Preprečevanje zanositve

Filon: "Seme se med spolnim odnosom poškoduje, zatone more priti do spočetja. "
Plinij: "Otroci, spočeti med menstruacijo bodo bolani, imeli nečisto kri ali se rodijo mrtvi."
Cezarij iz Arlesa: " Rodijo se gobavi, epileptični ali od hudiča obsedeni otroci."
Zaradi razvoja medicine opuščali tezo o spočetju pohabljencev zaradi menstruacije - spolni odnos ostane le še "lažji greh", zaradi nespodobnosti in pomanjkanja samoobvlade.
MIŠLJENJE DO 15.
STOLETJA
DO 18. STOLETJA
Uta Ranke Heinemann
Ženskam vse do srednjega veka strogo prepovedano prejemanje svetega obhajila.
Papež Gregor Veliki ženskam med menstruacijo ne prepove obiska Cerkve in prejema obhajila, vendar hvali tiste, ki v Cerkev niso prišle.
Otročnica - ženska v prvih
6-8 tednov po porodu
Otročnice, ki niso bile ponovno spravljene s Cerkvijo, niso smele biti pokopane -
postavili so jih pred vrata ali pokopali na skrivaj.

Otročnice borile za ponoven vstop v Cerkev brez očiščevanja.
Za razvoj krščanske spolne morale sta bila neposredno odločilna judovstvo in gnoza.
Gnoza- neporočeni vrednostno nad poročenimi
Luter leta 1520 v spisu "
Krščanskemu plemstvu nemškega naroda"
zagovarja svobodno izbiro. Naj se duhovnik sam odloči za samski ali poročen stan.
V Novi zavezi je deviški porod uporabljen kot
prispodoba -
kot izraz posebne božje iniciative glede Jezusovega rojstva
skozi stoletja se razvije zgodovina Marijine ohranjene deviškosti
sklep: Bog je moški.
Celibat
Deviški porod
Jezusov rek
" Kdor more razumeti, naj razume,"
naj bi bil napačno interpretiran. Jezus govori o odpovedi zakonolomu in ločitvi.
Ponovne poroke
Znova je nastala zanka v prevodu.
Evangeličanska cerkev prevaja: "..ponovna poroka ni mogoča, razen v primeru nečistovanja."
Katoliška cerkev: "...celo zaradi nečistovanja ne."
» Kdor sploh ničesar ne čuti,
se Bogu najbolj prikupi.«
Godet de Marais, škof iz Chartresa

Jezus se nikoli ni opredelil za samsko življenje - teologi so njegov nauk preinterpretirali v poziv k samskemu življenju.
Vsi apostoli so bili poročeni!
Iz njihovih žena so sčasoma nastale nekakšne gospodinje - skušali so prikazati videz samskega življenja.
Iz pravice jemati na misijonska potovanja svojo ženo, je počasi nastala pravica, da jemljejo ženo kot sestrsko pomočnico.
iz "sestro kot ženo" v "ženo kot sestro"
Ideal deviškosti se je okrog leta 100 v krščanstvu silovito razmahnil.
Poveličevanje deviškosti ne izvira od Jezusa, temveč se je krščanstvo prilagodilo okolju.
Klement Aleksandrijski, največji učenjak med očeti
zagovarja zakon kot dober in boguvšečen
Zavezan stoiškem idealu
brezbrižnosti do sle in stoični ideji,
da je zakon namenjen izključno
zaplajanju potomstva.
predhodnik papeških
kontracepcijskih enciklik
Enciklika – okrožnica
Origenes

Origenes je za časa svojega življenja veljal za najpomembnejšega in najbolj spornega teologa.

V svojem stremljenju k krščanski popolnosti se je s približno 18. leti sam kastriral.

Telo in materija izvirata po njem sicer iz enega in dobrega boga, vendar telo ni prva misel dobrega boga, temveč prej neka vrsta kazni, »okovi« in »ječa« za prejšnji greh čistih duš.
Ali sta imela Adam in Eva
že v raju spolne odnose?
Gregor odgovarja nikalno.
Šele po prvem grehu se je po Gregorju pričela zdajšnja oblika življenja, v kateri je prišla do veljave človekova živalska plat.
Janez Krizostom, največji pridigar Jutrovske Cerkve: »Ženo je Bog ustvaril kot pomočnico Adamu – kot bitje, ki je imelo enako naravo, ki je bilo obdarjeno z razumom in govorico in mu je lahko nudilo »mnogo tolažbo«.
Devištvo
Milanski škof Ambrož je mnenja, da je devištvo krepost, ki jo je na svet prineslo šele krščanstvo in je zato nasploh krščanska vrlina.
Povzdigoval je deviškost, zlasti pri Bogu zaobljubljenih devicah, ki so živele v svojih družinah zadržano, odmaknjeno življenje. Poroki sicer ni nasprotoval, vendar se mu je, če je to mogoče, kot bremenu priporočljivo izogniti.
Ubijanje novorojencev in splav sta pogosto enačena.

Umor je tudi uničenje zarodka.

16. januarja 318 cesar Konstatin očetom uradno prepove uboj odraslega otroka kot kazen za prestopek.

Splav
Kornelijski zakon, leta 81.pr.Kr. prepove proizvodnjo in prodajo strupenih napitkov.
Španska sinoda – kazen je dosmrtno izobčenje
Ankirska sinoda – kazen je deset let cerkvene pokore
Kontracepcijska praksa
Izvira iz Egipta: vaginalni tamponi, prepojeni z akacijevo smolo, medom, krokodiljim blatom.
Knjiga »Ginekologija«, zdravnika Soranusa iz Efeza je najpomembnejši vir vedenja o preprečevanju zanositve že v rimskem kraljevstvu, za Arabce in kasneje tudi srednjeveško Evropo.
Napitki
vinska rutica + rožno olje + aloa;
Panakasov sok + semena vinske rutice + kirenaičen sok
Šebenikovo seme + mirta + mira + beli poper
Preprečitev stopa sperme v maternico
Mazanje spolnega uda
z cedrovo smolo.
Upoštevanje ženskih neplodnih dni
Etueknia – dobro in lepo potomstvo
Pomembna je starost staršev
(ženska 16 let – 20 let, moški 30-35 let)
Ženskam prepovedano pitje vina, morale so se ukvarjati s športom.
Najslabše potomstvo je spočeto neposredno pred menstruacijo.

Moški zarodek prejme dušo po
40. dnevu po spočetju,
ženski zarodek pa šele 90 dni po spočetju.
Ženska je po rojstvu sina nečista 40 dni,
po rojstvu hčere 80 dni.
Izredno nestrpen do nekrščenih otrok, česar posledice so:
- prepoved pokopa nosečnice, dokler ji otroka ne izrežejo iz telesa in ga pokopljejo izven pokopališča;
- prenos izvirnega greha na otroke

Dodal je nov moment – teološki strah pred spolnostjo.
Lahko si predstavljamo kak pomen je za Cerkev imel prenos izvirnega greha v dobi odkrivanja AIDS-a.
Avguštin
Avguštin
Je mnenja, da v Raju so obstajali
spolni odnosi, ker v zadevah duha žene v ničemer ne bi mogla biti v pomoč možu.
Tomaž Akvinski: " Žena je samo pomoč pri oploditvi in koristna v gospodinjstvu. Za moževo duhovno življjenje je brez pomena."

Louisa Brown – prvi otrok iz epruvete
»napol uspešen otrok« kakršnega si je
želel Avguštin
7. poglavje
RAZVOJ CELIBATA

Po Demostenu mora biti vsaj ena noč in eno spanje vmes med obiskom templja in spolnim odnosom.
Klerikom se leta 1139 prepove ženitev: zakonska zveza in duhovništvo sta se med seboj izključevala.
Leta 1545 so uvedli obvezni obred za sklenitev zakonske zveze.
Ortodoksna Cerkev dandanes priznava poroko duhovnika pred njegovim duhovniškim posvečenjem.
Razmere na Zahodu so se zaostrovale.
V borbah proti in za celibat so bile žene
škofov izredno prizadete. Graščakom so bile ponujene kot sužnje, razglašene so bile
kot škofova lastnina, leta 1139 pa jih celo
poimenujejo »konkubine« ali vlačuge.
Sinoda v Munstru (leto 1280) duhovnikom prepoveduje udeležbo na poroki ali pogrebu lastnega otroka.
Anketa iz leta 1974:
52% kandidatov meni, da se v prihodnosti mora celibat odpraviti.
27% meni, da je vprašanje o celibatu vredno premisleka,
11% meni, da to ni potrebno
9% meni, da je takšna zahteva nevzdržna.

V letu 1987 so domnevali da je v
Nemčiji 6000 poročenih duhovnikov,
v Italiji 8000 in ZDA 17000.
8. poglavje
STRAH ZAOBLJUBLJENIH SAMCEV
PRED ŽENSKAMI

Jezus je imel številne učenke, tudi iz visoke družbe, ki niso sprejemale tradicionalne vloge ženske.
Sramota se je na ulici pogovarjati z žensko.
3. Sinoda v Toledu določa, da morajo tuje ženske osebe v hiši biti prodane v suženjstvo.
Sumljive niso bile samo tuje ženske, temveč tudi bližnje sorodnice.
Sinoda v Coyaci prepovedala, da ženske živijo v bližini Cerkve.
9.poglavje
ZAOBLJUBLJENI SAMCI ZATIRAJO ŽENSKE


Citat »ženska mora biti v cerkvi tiho,« je najljubši biblijski citat cerkvenih moških.
V začetku so ženske aktivno sodelovale
pri razširjanju mlade Cerkve.
Ženska po imenu Junija je v stari Cerkvi imela naziv apostola – v nevzdržnem procesu zatiranja žensk jo preimenujejo v Junija.
Krizostom zahteva,
naj bo žena zagrnjena ves čas.
NESPORAZUM?
Pavel naj bi v resnici z besedo »zagrnjena« govoril o urejeni pričeski, ki simbolizira urejeno življenje.
Sinoda v Elviri, začetek 4.stoletja
Ženske ne smejo prejemati in pošiljati pisem.
Ne smejo si striči las.
Ne smejo se prepogosto umivati.
Naj se športno udejstvujujejo: naj pletejo, tkejo in nosijo hrano iz shrambe.
Krizostom (leto 407): »Zdravilo za šibak in lahkomiseln spol so otroci.«
Ženske ne smejo poučevati, v Cerkvi ne smejo govoriti, krščevati, ministrirati, pristopati v bližino oltarja.

Še do leta 1940 jim je bilo prepovedano peti v zborih.

10. poglavje
POMENIŠENJE LAIKOV
Prepovedi občevanja in poročanja:

Na vse nedelje
Praznike
Ob 40. dnevnem postu
20 dni pred Božičem
Dvajset dni pred binkoštmi
Tri ali več dni pred prejemom obhajila
Obdobje menstruacije
Nosečnosti
V času dojenja

Škof Cezarij iz Arlesa (leto 543): "Vsakomur, ki se pred nedeljo ali pred katerimkoli drugim praznikom ne more vzdržati občevanja, se rodijo pohabljeni, epileptični ali z hudičem obsedeni otroci."
Opat Regin iz Pruma: "Si se s svojo ženo pregrešil v času posta? Pokori se leto dni ali plačaj odpustek 26 soldov.« Če si to storil v pijanosti, se moraš pokoriti samo 40 dni."
Šele leta 374 je bilo ubijanje novorojenčkov zakonsko določeno kot umor.
Primarna teološka misel o ženski je pri katoliški hiearhiji še vedno ta, da sodi žena k otrokom in štedilniku.
»Osel si predstavlja Boga kot osla. Papež si predstavlja Boga kot človeka.«
Najbolj sporen teolog
Full transcript