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LOS NIÑOS DEL CIELO

PONENCIA
by

Edwin Caicedo

on 16 January 2013

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Transcript of LOS NIÑOS DEL CIELO

LOS NIÑOS DEL CIELO Director y Guionista:
Majid Majidi Majid Majidi Productores:
Amir Esfandiari y Mohammad Esfandiari Actores:
• Mohammad Amir en el papel de padre.
• Mir Farrohk como Ali, el chico.
• Bahare Seddiqui como la hermana Sahra.
• Fereshte Sarabandi la madre Nominada al Oscar, primer film iraní, a la mejor película de habla no inglesa,
en 1998. Ese año ganó La Vida es Bella de ROBERTO BENIGNI.

Es una película iraní de 1997 grabada en persa. Es la quinta película
de su director, Majid Majidi SINOPSIS:
La historia circula sobre las aventuras de un hermano y una hermana que pertenecen a una familia pobre y que han perdido un par de zapatos, hecho que suscita una serie de situaciones para los dos hermanos.

TESIS:
La película los niños del cielo plantea en su narrativa una intención de ir más allá de lo que la imagen y el guión nos muestra, sin importar si se relata cómo cuento, porque su pretensión es rescatar el valor de la hermandad entre los seres humanos desde el seno de una familia humilde en donde son los niños el canal preciso para dar dicha enseñanza sin importar su condición social. ANTITESIS
La película los niños del cielo contiene el cuento como narrativa cinematográfica, alrededor de unas zapatillas con la intención de que el mensaje trascienda, pretendiendo que el espectador lea entre lineas una enseñanza de corriente existencialista que se podría fundamentar en el Übermensch de Nietzsche.

Nietzsche en su planteamiento del umbermensch, hace referencia a la voluntad de poder, en la que enmarca esa decisión firme de decir si a la vida ante los problemas que ésta contiene, por muy grandes e imposibles de resolver que parezcan la grandeza del ser se halla en enfrentarlos, en no rendirse ante la adversidad, y este movimiento surge de la moral naturalista, porque aún en las desavenencias el hombre ama la vida. “El umbermensch ama la vida en su devenir afirmándola continuamente en una integración con el todo.” “La embriaguez de la voluntad es el
sentimiento de plenitud y de intensificación
de las fuerzas vitales”. Nietzsche. “Todo tiene que ser transformado en algo pensable para el hombre, visible para el hombre, sensible para el hombre.” Nietzsche. Es así como el hombre teniendo en cuenta la teoría de Nietzsche es el gran artista de su vida. SINTESIS

En la película los niños del cielo la narrativa del cuento lleva al espectador a dar un movimiento que lo hace comprender el valor de amar y enfrentar la vida con todos sus matices. BIBLIOGRAFIA
Memoria Académica. El umbermensch y la superación de la decadencia. VII jornadas de investigación en filosofía. Silenzi, Marina. 10-12 de noviembre de 2008. http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.502/ev.502.pdf.
Por qué, cómo y para qué: una (breve, modesta y particular) Teoría General del Cuento. Dr. Joaquín Mª Aguirre Romero. Dpto. Periodismo III. Universidad Complutense de Madrid. http://www.ucm.es EL PODER DE LA HERMANDAD. EXISTENCIALISMO DE SARTRE

•Subjetividad: según Sartre los valores son subjetivos y la vida de una persona puede evaluarse de acuerdo a su compromiso con ellos.
•El hombre es libertad: un hombre puede seguir señales, pero en ese caso es él mismo quien elige qué señales seguir. Y si no elige es porque elige no elegir, con lo que nunca puede escapar del hecho de la elección.
•Proyecto: el hombre será ante todo lo que habrá proyectado ser.
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