Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

Lament świętokrzyski

No description
by

Agnieszka Kołek

on 11 March 2013

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of Lament świętokrzyski

"Jednegociem Syna miała
I tegociem ożalała..." Jest to monolog Maryi opłakującej śmierć Syna.
Plankt ten pierwszy raz został spisany około 1470 roku przez Andrzeja ze Słupi na Łysej Górze. Zapis ten nie przetrwał jednak do dziś. Jest przykładem żywego
w średniowieczu kultu maryjnego. Czym jest Lament świętokrzyski Inne tytuły wiersza to "Żale Matki Boskiej pod krzyżem" oraz "Posłuchajcie, bracia miła...". Nazywany jest również - ze względu na gatunek, do jakiego przynależy - Planktem świetokrzyskim lub po prostu Planktem. Roger van der Weyden: Zdjęcie z krzyża (fragment), ok. 1435. Utwór jest pieśnią pasyjną i tekstem apokryficznym. Maryja jest w nim ukazana jako prosta kobieta rozpaczająca po stracie syna. Pozbawiona jest boskich atrybutów, a jej cierpieniu nadany jest wymiar ludzki.Wypowiedź Matki Boskiej jest ekspresywna, a przepełnione emocjami słowa wpływają na odbiór tekstu i sprawiają, że każda kochająca matka może się z nią identyfikować. Podmiot liryczny: Maryja Adresat: Grupa ludzi grupy ludzi
syna
Anioła Gabriela
kochających matek Apostrofy do: Jen mi się [z]stał w Wielki Piątek. Posłuchajcie, bracia miła, Apostrofa do zbiorowości Kcęć wam skorżyć krwawą głowę; Maryja skarży się na krwawe zabójstwo Usłyszycie moj zamętek, Maryja prosi wysłuchanie ? I tegociem ożalala. Pożałuj mię, stary, młody, Boć mi przyszły krwawe gody. Jednegociem Syna miała Maryja liczy na dobrość ludzi i ich współczucie prośba kierowana jest do osób w każdym wieku "krwawe gody" - krwawe święto kobieta wyjawia powód swoich żalów Maryja miała jednego syna, którego straciła i którego teraz opłakuje ARCHAIZM ARCHAIZM Zamęt ciężki dostał się mie, ubogiej żenie, Widzęć rozkrwawione me miłe narodzenie; Ciężka moja chwila, krwawa godzina, Widzęć niewiernego Żydowina,
Iż on bije, męczy mego miłego Syna. Matka Boża opowiada o wielkim smutku, jaki jej towarzyszy opis sponiewieranego ciała ukochanego syna nazwa własna Maryja przeżywa katusze widząc, że jej syn jest biczowany i poniżany przez oprawców "Żydowin" - rodacy Jezusa wysłali go na mękę i śmierć poprzez ukrzyżowanie Synku miły i wybrany, Rozdziel z matką swoją rany. Przemów k matce, bych się ucieszyła, A wszakom cię, Synku miły, A takież tobie wiernie służyła. prośba do syna-człowieka - Maryja postrzega Jezusa poprzez pryzmat człowieczeństwa, a nie jego boskiego pochodzenia chce współcierpieć z synem aby oszczędzić mu choć trochę bólu w swem sercu nosiła, APOSTROFA do Jezusa kobieta zawsze była posłuszna zmarłemu zarówno jako matka i osoba wierząca opis wielkiej miłości Maryi do Jezusa Bo już jidziesz ode mnie, moja nadzieja miła. matka prosi syna o ostatnie słowa, które by ją pocieszyły jest świadoma, że jej potomek umiera i sądzi, że opuszcza ją na zawsze Synku, bych cię nisko miała,
Niecoć bych ci wspomagała. Ale nie lza dosiąc twego świętego ciała. Maryja daje wyraz swojemu oddaniu: gdyby mogła dosięgnąć syna umierającego na krzyżu, pomogła by mu Twoja główka krzywo wisa, tęć bych ja podparła,
Krew po tobie płynie, tęć bych ja utarła,
Picia wołasz, picia-ć bych ci dała, Opis czynności, które wykonałaby Maryja by pomóc i ulżyć synowi w cierpieniu Kobieta daje wyraz swojej bezsilności - Jezus wisi zbyt wysoko, aby mogła go dosięgnąć O anjele Gabryjele, A ja pełna smutku i żałości.
Spróchniało we mnie ciało i moje wszytki kości. APOSTROFA
do
Anioła Gabriela Gdzie jest ono twe wesele,
Cożeś mi go obiecował tak barzo wiele
A rzekący: "Panno, pełna jeś miłości!" Rozgoryczenie i pretensje do Anioła, który zwiastował jej narodzenie Jezusa i związaną z tym radość, obecnie zmieniona w żal Maryja jest niewyobrażalnie smutna Czuje, jakby to
z niej, a nie z Jezusa uszło życie Proścież Boga, wy miłe i żądne maciory, Nad swym, nad miłym Synem krasnym,
Iż on cirpi męki nie będąc w żadnej winie. Droga Krzyzżowa: stacja XIII: Jezus z krzyżza zdjeęty i oddany swojej matce do
kochających matek APOSTROFA matki pragnące dobra swoich dzieci By wam nad dziatkami nie były takie to pozory,
Jele ja, nieboga, ninie dziś zeźrzała Matka Boska życzy innym kobietom by nie musiały oglądać takiego widoku swoich dzieci jakiego ona doświadcza "ninie dziś zeźrzała" - dziś ujrzałam Maryja jest przekonana, że Jezus nie jest winien zarzucanych mu zbrodni Nie mam ani będę mieć jinego,
Jedno ciebie, Synu, na krzyżu rozbitego. Maryja podkreśla wspaniałość Syna i oddanie mu Żaden z ludzi nie będzie dla niej nigdy ważniejszy niż Jezus ukazanie dramatycznej śmierci Jezusa Wielu twórców inspirowało się tematem Maryi cierpiącej po stracie syna. Powstawały rzeźby, obrazy i utwory muzyczne. Pieta (wł. - litość) - przedstawienie Matki Boskiej Bolesnej rozpaczjącej nad ciałem zdjętego z krzyża Chrystusa. Jednym z najbardziej znanych twórców piet był Michał Anioł. Pieta watykanńska - Michałl Aniołl Pieta florencka - Michal Aniol Pieta z Tubadzina - anonimowy artysta Pieta - Giovanni Bellini "Zdjecie z krzyza" - Rogier van der Weyden "Zdjecie z krzyza" - Pontormo "Ukrzyzowanie" - Matthias Grunewald "Oplakiwanie Chrystusa" - Giotto di Bondone "Stoi Matka obolała,
Łzy pod krzyżem przepłakała,
Gdy na krzyżu Syn jej mrze." Stabat Mater Dolorosa "Kwiatek czysty, smutnego sierca
Ucieszenie, rodzaj dziewczy.
A czemu nam smutek, gdy ta panna wiesiele,
A przerażeny skonanim wiecznie ucieszenie?" "Kwiatek czysty, smutnego sierca ucieszenie" Karol Szymanowski - "Stabat Mater Dolorosa" Dziękujemy za uwagę! Janka Ejsymont
Cyntia Franka
Agnieszka Kołek
Oliwia Król
Natalia Kubista DEMINITIVUM czułe sformułowania ZWROT GRZECZNOŚCIOWY DEMINUTIVUM , Bardzo przeżyła mękę syna i jego śmierć Zbrodnia zdarzyła się w Wielki Piatek W WIERSZU MOŻEMY ZNALEŹĆ epitety metafory apostrofy wołacze paralelizm składniowy powtórzenia kontrasty morderstwo - obraz cierpiącej Maryi w Lamencie świętokrzyskim. Źródła: "Średniowiecze", Teresa Michałowska Wydawnictwo naukowe PWN, 2000 wydanie VI "Zrozumieć tekst - zrozumieć człowieka" Dariusz Chemperek i Adam Kalbarczyk Wydawnictwo Szkolne i Pedagogiczne Warszawa 2012 pieszczotliwe określenie Antonin Dvorak - "Stabat Mater op.58"
Full transcript