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René Descartes

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by

Eloisa Foulkes

on 29 October 2013

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Transcript of René Descartes

René Descartes
Racionalismo
Primera meditación
Segunda Meditación
“De la naturaleza del espíritu humano
y que es más fácil de conocer que el cuerpo”
El camino que siguió Descartes para rechazar sus antiguas opiniones
fue el siguiente :
Búsqueda de una certeza
Descartes busca alejarse de todo aquello en lo que pudiera imaginar duda
Suposición de la falsedad de las cosas
Supone que todas las cosas que ve son falsas.

No tiene sentidos y se pregunta qué es lo que podrá considerar verdadero.
Probabilidad de la propia existencia
El solo hecho de persuadirse o pensar algo confirma su propia existencia. Sin embargo, también habla de un ser engañador, que emplea todo su esfuerzo en engañarlo; y si lo engaña entonces no hay duda de que exista, concluyendo así con la siguiente proposición: “Soy, existo”.
No hay seguridad o claridad de la propia existencia
Es necesario mantenerse alerta para no tomar otra cosa por él.
¿Qué es el hombre?
¿Qué es lo que él creía ser antes? Un hombre
¿Qué es un hombre?

Se consideraba como un ser que tenía un cuerpo y un alma
Afirmación de la propia existencia, gracias al pensamiento
No tiene la certeza de que alguna de las cosas que atribuye al cuerpo se encuentre en él.

Pensar sí es un atributo que le pertenece, al ser el único que no puede ser separado de él

Es tan sólo una cosa que piensa.
Preguntas filosóficas
- ¿Qué capacidad tiene el hombre para conocer?

- ¿ Como podemos descubrir la verdad?




Nuevas verdades


Pensamiento inmediato
Descartes tiene una filosofía racionalista porque:
Búsqueda de una sola verdad
- Uso de la duda como método

- Se guiarán del método matemático y geométrico
Padre del Racionalismo (1546-1650)
Racionalismo - Nuevas ideas
- La razón fundamental para el conocimiento
- Nueva visión del mundo
- Nuevo posicionamiento del hombre en el cosmos
- Se debía construir un nuevo mundo para él
Construcción de una nueva filosofía
-Plantearon una filosofía gnoseológica
"Gnosis"= conocimiento

-Creía que podía existir error en el conocimiento mediato ya que los conceptos podrían no estar claros .

- Busca un pensamiento inmediato:
pensamiento mismo
Realidad existe por el hecho de haberla pensado
Pone a la razón por encima de la fe
Razón : fundamento de la ciencia e instrumento para dominar el mundo

Proyecto radical
- Deshacerse de todas sus antiguas opiniones

Punto de partida
Duda universal
Trayectoria de la duda metódica
Tiene distintos motivos para dudar
Los sentidos nos engañan
Todo lo aprendido por Descartes fue mediante los sentidos que alguna vez lo engañaron por ello decide no confiar en ellos .

Ejemplo : Sombreros
Dudar acerca de la existencia de los objetos considerados reales
- Afirma la imposibilidad de distinguir la vigilia del sueño
- Sueños : mezclas de lo real y verdadero
De las cosas que pueden ponerse en duda
Examen general : Analizar base de opiniones , solo se necesita una duda para deshacerse de ellas.
Duda metódica : No admitir verdad de ninguna cosa hasta alcanzar certeza de esta .
Tres pasos importantes
Posible existencia de un genio maligno
- Existe un ser superior, un genio maligno que lo ha engañado siempre.
- Aunque el engañador pueda falsear las percepciones no puede falsear lo que creemos percibir .
- Poder de pensar y existir no pueden ser corrompidos
Indagación en la propia existencia: imaginación
Sí existe
Concepción de los cuerpos a través del pensamiento
Los concebimos por el pensamiento. No hay nada más fácil que conocer que su propia mente.
La permanencia de algo a pesar del cambio
Naturaleza de la mente y de mí mismo
Hay otras cosas en la mente misma
que pueden contribuir a la aclaración de su naturaleza.
¿Qué es una cosa que piensa?
Para Descartes, una cosa que piensa es una cosa que duda,concibe, afirma, niega, quiere y no quiere, imagina y siente.
La sensación como parte del pensamiento
Poder de imaginar se encuentra en él
y forma parte de su pensamiento.
La mente dentro de los límites de la verdad
Su mente se extravía y no puede
mantenerse en los límites de la verdad.
La concepción a través del conocimiento y de la mente
Su percepción no es una visión o una imaginación, sino sólo una inspección de la mente que puede ser imperfecta y confusa (cómo lo era antes) o bien clara y distinta (como lo es ahora), según que su atención se dirija a las cosas que están en ella y de las que ella está compuesta.
Descartes toma el ejemplo de un trozo de cera que acaba de ser sacado de la colmena
CONCLUSIÓN
Verdad de la cual nadie pueda llegar a dudar
Método de la duda.
Puedo dudar de todo excepto de una cosa: de que dudo.

“Pienso” la primera evidencia incuestionable
“Luego existo" segunda evidencia incuestionable.


“Yo conozco todo lo que existe, porque lo pienso”- Descartes.

"Yo soy una cosa que piensa"
Hombres
"Cogito ergo sum": "Pienso, luego existo"- Descartes
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