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Responsabilidad moral, determinismo y libertad

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on 8 April 2014

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2. Ignorancia y responsabilidad moral
Se elude la responsabilidad moral cuando se ignoran las circunstancias, la naturaleza o consecuencias de los actos humanos.

El individuo no es responsable de su propia ignorancia, en dos sentidos.
Por una imposibilidad subjetiva (por razones personales)
Por una imposibilidad objetiva(por razones históricas y sociales).

En este sentido es importante ver:
Los momentos en los que se pudo y no se debió ignorar y por tanto ver en qué caso el sujeto es responsable de no saber lo que debía saber.
El nivel en que se encuentra el sujeto en su desarrollo moral personal.
El estado en que se halla la sociedad en su desenvolvimiento histórico, moral y social.

Ejemplo
Tenemos una alta responsabilidad moral en la contaminación a la que se ve enfrentada nuestra ciudad no se puede decir que por ignorancia, se puede eximir de ella.

Pero, se puede hablar de eximir de responsabilidad moral al que no tiene conciencia de lo que hace si:
3.Coacción exterior y responsabilidad moral
Una persona se encuentra bajo una coacción exterior cuando se cierra el camino de la elección y la decisión propia, realizando un acto no escogido ni decidido por él. El agente que no pueda resistir, en ningún caso, a dicha coacción, y que siempre se encuentre bajo ella no debe ser responsable moralmente de lo que hace.
Para que pueda hacerse responsable a una persona de un acto suyo se requiere que la persona no se halle sometida a una coacción exterior.
A la cárcel por robar un cubo de caldo
“Él llegó hasta Acción Social pero no le entregaron ningún dinero, así que pasó dos días durmiendo en la calle y sin un peso para comer.
“Lo insólito es que esté en la cárcel, pues este fue un delito famélico o por hambre, justificado por su necesidad de comer. El acusado no obtuvo ningún beneficio en su patrimonio y tampoco alcanzó a llevarse los cubos, pues se los quitaron”, ratificó Millán
Quizás el ‘rugir’ de sus tripas y el desespero que produce el hambre lo llevaron a robar. O al menos este es el argumento con el que el abogado Juan Carlos Millán defiende a Léder Correa Cobo, quien está preso por intentar robarse un cubo de caldo de gallina.
Aunque parezca insólito, el acusado está en la cárcel hace dos meses y enfrenta cargos por el delito de hurto agravado sin violencia, que lo puede llevar a purgar una pena de dos años en prisión.
Los hechos se remiten al mes de abril de este año, cuando Léder, un obrero de Jamundí (Valle), llegó a Cali con la esperanza de recibir una indemnización tras el accidente que sufrió con una mina antipersona hace 5 años en el Cauca y que le dejó la pierna izquierda lesionada.
4.Coacción interior y responsabilidad moral
5.Responsabilidad moral y libertad
Solo hay responsabilidad moral si hay libertad.
El problema de la responsabilidad moral depende en su solución de las relaciones entre la determinación causal de la conducta humana y la libertad de la voluntad.

El hombre aunque pueda vencer en cierta medida la coacción interior o exterior o se encuentre en ausencia de ella, está sujeto a circunstancias que determinan su acción.

Ejemplo:
Ejemplo: Si las personas saben que determinada persona no es un buen candidato pero son presionadas por la influencia corrupta o paramilitar para hacerlo.

6.Tres posiciones fundamentales en el problema de la libertad
Nadie puede ser responsable moralmente, sino tiene la posibilidad de elegir un modo de conducta y de actuar efectivamente en la dirección elegida.

¿En un mundo humano determinado, es decir, sujeto a relaciones de causa y efecto, existe tal libertad?

Determinismo absoluto
Si la conducta del hombre se halla determinada, no cabe hablar de libertad y, por tanto, de responsabilidad moral.
Libertarismo absoluto
Si la conducta del hombre se halla determinada, se trata solo de una autodeterminación del Yo, y en esto consiste su libertad. La libertad es incompatible con toda determinación exterior al sujeto.
Determinismo que admite cierta libertad
Si la conducta del hombre se halla determinada, esta determinación, lejos de impedir la libertad, es la condición necesaria de ella.
7.Determinismo
absoluto
Todo tiene una causa en el mundo
¿Cómo podríamos pretender que la voluntad es libre o el hombre es libre?
Causas: Conjunto de circunstancias que
determinan
el comportamiento del agente.
8.Libertarismo
Establece una oposición absoluta entre necesidad causal y libertad .
No soluciona satisfactoriamente el problema de la libertad de la voluntad como condición necesaria de la responsabilidad moral.

Se dice que:
La libertad de la voluntad excluye el principio causal de lo contrario no sería totalmente libre.
Ser libre es ser incausado.
Si no se produjo algo que pudo haberse producido ello implica que se tiene una libertad de decisión y de acción que está libre de la determinación causal.

Si no hay determinación causal por agentes externos (medio social en que vive), por agentes internos (deseos, motivos o carácter).
La libertad se presenta como convicción sin influencia de la causalidad.
En la conducta humana particularmente en la moral se habla de que puede ser completamente libre.

Por otro lado si
Solo existiera el azar.
Todo fuera igualmente posible.
No tendría sentido hablar de libertad y responsabilidad moral.
La libertad de la voluntad presupone forzosamente la necesidad causal. No todas las posibilidades se dan en el mismo plano.
En la conducta del ser humano su carácter es un factor importante.

Ejemplo
Se puede estudiar ciencia pero no se es libre de una determinación causal, como los lineamientos que debe seguir un científico si pertenece a determinada empresa, como a la multinacional Monsanto, bastante cuestionada.

Spinoza
Ser libre es tener conciencia de la necesidad, o comprender que lo que a mí me sucede es necesario.
9.Dialéctica de la libertad y la necesidad
Para que pueda hablarse de responsabilidad moral es preciso que el individuo disponga de cierta libertad de decisión y acción, que intervenga conscientemente en su realización, que su comportamiento se halle determinado causalmente; es decir, que existan causas y no situaciones fortuitas.
La voluntad es más libre cuanto más conoce y, por tanto, cuando su decisión se basa en un mayor conocimiento de causa.
Hegel
Marx y Engels
El desarrollo de la libertad se halla ligado al desarrollo del hombre como ser practico, transformador o creador. Se halla vinculado al proceso de producción de un mundo humano o humanizado.
1.Condiciones de la
responsabilidad moral

Para que el sujeto tenga responsabilidad moral de sus actos se necesitan dos condiciones fundamentales:
Que el sujeto no ignore las circunstancias ni las consecuencias de su acción (Conciencia del acto)
Que las causa de sus actos estén en si mismo y no en un agente exterior (Libertad)
Responsabilidad
Necesidad
Opción
Decisión
Libertad
Intención
Consecuencias
Acción
Responsabilidad moral, determinismo y libertad
Juicio
de los actos
Norma o regla de acción
Condiciones de la acción
Necesidad
Suficiencia
El sujeto no es conciente, al menos en el momento que realiza dichos actos , de sus móviles verdaderos, de su naturaleza y de sus consecuencias.
El sujeto adquiere conciencia de todo ello, pero no se podrá garantizar que no volverá a suceder.
No ha podido ejercer control sobre ellos.
Ejemplo:
Una persona que sufre de cleptomanía, de desordenes sexuales o de neurosis no es responsable de sus actos

10.Conclusiones
"Todo se halla causado y por consiguiente no hay libertad humana y por tanto, responsabilidad moral"
Barón de Holbach
Pero
EL HOMBRE
Se comprende a si mismo
Comprende el mundo
Transforma el mundo
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