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Tema3' EL CONOCIMIENTO COMO OBJETIVO DEL ESTUDIO

MariaJoseGalvanRomero CelesteRodriguezMoreno ENFERMERIA 3b'
by

Marijo Galvan

on 10 October 2012

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Transcript of Tema3' EL CONOCIMIENTO COMO OBJETIVO DEL ESTUDIO

MaryjoGalvan
MaryAlvarado TEMA 3:
EL CONOCIMIENTO COMO OBJETIVO DEL ESTUDIO Asi como se estudian los fenómenos de la naturaleza y de la sociedad, el proceso de conocimiento también a sido y puede ser objeto de la investigación científica.
Sus elementos básicos son los siguientes:
Sujeto que conoce
Objeto de conocimiento
Relaciones entre ambos elementos EL CONOCIMIENTO COMO OBJETO DE ESTUDIO Es una facultad de todos los seres humanos sin importar edad, raza, sexo,
ocupación, escolaridad. Es un proceso por el cual podemos entender o tener
noción de las cosas por medio de inteligencia. ¿QUE ES CONOCIMIENTO? Los sentidos, los instintos y la razon son tres elementos que participan en el proceso de conocer:
Vista
Oido
Tacto
Gusto
Olfato ¿QUE ES EL CONOCIMIENTO? Los instintos:
Le dicen al individuo como preservarse
Como distinguir cuando hay peligro
Permanecer alerta ante una situacion de contingencia
Satisfacer necesidades vitales, como comer, dormir, etc.. LA RAZON Le ayuda al individuo a elegir como actuar,ya sea siguiendo sus instintos o no, y ordenar y procesar todo lo que sus sentidos perciben y atravez de su entendimiento, actuar en consecuencias. LA RAZON: ¿Que es la gnoseológica o epistemología?
gnoseológica proviene del vocablo griego gnosis, que significa conocimiento, y logos que es tratado o razonamiento.
epistemología también proviene del griego episteme o sea, ciencia o conocimiento exacto, y logos
ambos defínela reflexión fisiológica sobre el origen, posibilidad, naturaleza, justificación y limites del conocimiento. TEORIA DEL CONOCIMIENTO Dentro de esta teoría existen distintas posturas que explican el proceso por el cual desarrollamos el conocimiento. Algunas de estas son: TEORIA DEL CONOCIMIENTO Sustenta que el conocimiento tiene origen en el pensamiento.
El conocimiento real y verdadero surge en el pensamiento inspirado por los objetos externos. EL RACIONALISMO EL RACIONALISMO
EL EMPIRISMO
EL INTELECTUALISMO
EL APRIORISMO El racionalismo (del latín, ratio, razón) es una corriente filosófico que apareció en Francia en el siglo XVII, formulada por Rene Descartes, que se opone al empirismo y que es el sistema de pensamiento que acentuar el papel de la razón en la adquisición del conocimiento. EL RACIONALISMO En contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción. Razonamientos deductivos
Estos razonamientos se caracterizan por la pretensión de que la verdad de las premisas garantiza la verdad de la conclusión. TIPOS DE RAZONAMIENTOS En este tipo de inferencias la conclusión suele ser
igual o menor generalidad que las premisas. Un razonamiento deductivo, por ejemplo, consiste en inferir que los zapatos que compro un amigo son de buena calidad, por que sabemos que la tienda donde los adquirió solo vende buenos artículos. En realidad, estamos infiriendo el enunciado particular “los zapatos que compro mi amigo son de buena calidad”, a partir del enunciado universal “todos los artículos que vende la tienda en cuestión son de buena calidad”.
Este razonamiento puede expresarse formalmente de la siguiente manera:
Todos los artículos que vende la tienda X son de buena calidad.
Mi amigo compro sus zapatos en esa tienda
Luego
Los zapatos de mi amigo son de buena calidad. Los enunciados (a) y (b) desempeñan el papel de premisas, a partir de las cuales inferimos (c), que es la conclusión. Cuando los razonamientos se presentan de esta forma, es decir, cuando se hacen explicitas las premisas de las cuales se deriva la conclusión, se les llama argumentos. Actividad 1
Redacta 5 ejemplos de argumentos deductivos y coméntalos con alguno compañero.
Cerciórate de que todos tus ejemplos iluscan argumentos deductivos. RAZONAMIENTOS INDUCTIVOS En este tipo de razonamientos hacemos generalizaciones partiendo de casos individuales.
Por ejemplo, cuando hemos tenido la experiencia de que cada vez que comemos determinado alimento sentimos dolor de estomago, apartir de eso generalizamos y aceptamos la creencia de que ese alimento siempre nos provocara malestar. RAZONAMIENTOS INDUCTIVOS Otro ejemplo. Observamos que un cisne C1 es blanco, que otro cisne C2 es blanco, que otro mas C3 es blanco, y que cada cisne que hemos visto es blanco, entonces podemos inferir que todos los cisnes son blancos.
La forma de este razonamiento es la siguiente: el ejemplo O1 de la clase C tiene la propiedad P
El objetos O2 de la clase C tiene la propiedad P
El objeto O3 de la clase C tiene la propiedad P…
El objeto On de la clase C tiene la propiedad P…
Por tanto
Todos los objetos de clase C tienen la propiedad P RAZONAMIENTO POR ANALO`ÍA
La forma de un razonamiento analógico entonces es la siguiente:
a y b comparten las propiedades U, Y, Z; A tiene la propiedad Z relacionada con U, Y, Z: por tanto, es posible que B tenga la propiedad Z RAZONAMIENTO POR ABDUCCION
Por ejemplo: para explicar la presencia de animales marinos en un valle rodeado de montañas, pordemos inferir que, en alguna era geologica ese valle estubo cubierto por un mar. Al proponer la existencia del mar en épocas pasadas hacemos una inferencia adictiva: afirmamos en el enunciado "en otra época un mar cubría este valle", el cual escribiria la causa del echo al que nos referíamos mediante el enunciado "en este valle hay fosiles marinos". RAZONAMIENTOS POR ABDUCCIÓN Podemos formular el razonamiento de la siguiente manera: si en esta epoca este valle ubiera estado cubierto por un mar, seria natural que ubiera fosiles marinos: en este valle hay fosiles marinos; por tanto, es posble que en ora epoc este valle haya estado cubierto por el mar.
Las inferencias abducctivas tienen la siguiente forma:
Si A entonces C;C, por tanto, tal vez A. VALIDEZ DE LOS RAZONAMIENTOS Asi cuando la conclusion se deriva de las premisas de acuerdo con las reglas de la logica deductiva, decimos que el razonamiento es valido (o incorrecto).
podemos encontrar razonamientos que tienen la forma de argumento deductivo, pero donde la inferencia no se ajusta a las reglas y, por tanto, no son argumentos validos si no razonamientos falaces. VALIDEZ DE LOS RAZONAMIENTOS Una falacia seria, por ejemplo, una inferencia como la siguente:
Si llueve, el patio se moja;
el patio esta mojado;
por tanto, a llovido. VALIDEZ DE LOS RAZONAMIENTOS Puede ser verdad que cada vez que llueve el patio se moja (digamos porque no esta techado), y puede ser verdad que en cierta ocasion el patio este mojado. Pero el que este mojado no necesariamente se puede deber a que haya llovido, si no a que alguien dejo la llave del agua abierta.
luego, el patio puede estar mojado sin que haya llovido.
Por eso esta inferencia no es necesaria y no es valida, si no que trata de una falacia o razonamiento falaz. VALIDEZ DE LOS RAZONAMIENTOS Es una teoría del conocimiento que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en la información de los conceptos. EL EMPIRISMO El conocimiento encuentra su validez en su relación con la experiencia; significa que la experiencia es la base de todos los conocimientos no solo en cuanto a su origen si no también en cuanto a los contenidos del mismo. INTELECTUALISMO En este enfoque, tanto la razón como la experiencia formal al conocimiento
La diferencia con las anteriores posturas consiste en que los objetos externos que percibe el sujeto pasan por un proceso de razonamiento activo, por lo cual sirve para dar paso a la formulación del pensamiento. INTELECTUALISMO Tendencia a considerar la inteligencia, o la razon como organo propio del conociemiento El intelectualismo se basa en el supuesto de que la realidad es racional o inteligible, y por lo tanto, susceptible de conocimiento racional exhautivo. APRIORISMO Este enfoque al igual que el intwelectualismo, sostiene que la razon y la experiencia forma el conocimiento. la diferencia entre el apriorismo y el intelectualismo radica en que el apriorismo considera que no es necesario que el objeto tenga una relacion sensorial con el sujeto para que se origine el conocimiento, si no que esta experiencia se puede derivar unicamente de la actividad de la razon. A priori:
Expresion que se refiere a los conocimientos independientes de la experiencia y de toda exprecion sencible.
Para Kant son a priori los juicios analiticos, es decir, los juicios en los que el predicado esta contenido en el consepto de sujeto; por ejemplo, el triangulo tiene tres angulos. APRIORISMO El dogmatismo es aquella corriente fisiología contrapuesta al escepticismo y al idealismo, que derivar el pensamiento del saber, presupone la supremacía del objeto respecto al sujeto, de la realidad de las ideas, de la naturaleza del espíritu. DOGMATISMO Dios mismo es concebido eminentemente en la naturaleza, e identificando por tanto como un todo que contiene hasta lo ultimo (panteísmo). Esta posicion afirma que el conocimiento inicia en la razon, pero su confianza CRITISISMO Niega que el sujeto tenga la capacidad de aprehender al objeto del conocimiento por si mismo, por lo cual es necesario que afirme el conocimiento como una verificación de este. ESCEPTICISMO Sostiene que los seres humanos somos seres prácticos, y por lo tanto no estamos dedicados a la especulación y al pensamiento. PRAGMATISMO Según lo que esta afirmación nos indica, se deduce que el conocimiento es aplicado a la vida practica. FICCIONALISMO Plantea que si bien el conocimiento es un instrumento que se aplica para el dominio de la realidad también puede ser falso, ya que la realidad se construye como ficción en la mente del sujeto Hemos podido ver que el conocimiento es un proceso en el que participan las capacidades sensoriales de los individuos y la razon.
Ahora veamos los modelos que han explicado este proceso, osea , la corespondencia o relacion resiprocra entre el objeto y fenomeno que se presenta ante un sujeto o individuo que quiere conocer y percive por medio de sus sentidos a dicho objeto o fenomeno: ESTRUCTURA DEL CONOCIMIENTO Elementos básicos.
En el proceso para la construcción del conocimiento están involucrados los siguientes tres elementos. ESTRUCTURA DEL CONOCIMIENTO Sujeto que conoce
objeto de conocimiento
Relación entre el sujeto que conoce y el objeto de conocimiento Veamos antes el concepto de la representacion, es decir, la imagen que se hace alusion al objeto a la situcion que se tiene interes de conocer.
No es imagen fiel, pero si cumple la funcion de orientar a los individuos. REPRESENTACION (CREENCIAS, DESCRIPCIONES, TEORIAS, MODELOS) Tal es el caso de los modelos anatomicos, los panos y los mapas geograficos que son una representacion del mundo. REPRESENTACION Es el ser humano es un sujeto que tiene la capacidad de conocer, adaptarse, y de relacionarse con la realidaad que lo redea ¿Como se genera esta relacion con esta realidad? SUJETO QUE CONOCE De ahora en adelante llamaremos sujeto que conoce, al ser humano que quiere conocer, y objeto de conocimiento al fenomeno social o natural que se quiere conocer y que es externo a la conciencia del individuo. SUJETO QUE CONOCE En este modelo,lo preponderante para el conocimiento es el sujeto,agente activo que realizador de conocer.
El sujeto,gracias a su razón, es quien tiene la capacidad de entender los objetos externos a el. SUJETO QUE CONOCE Esta vertienete la podemos identificar como la teoria del reflejo.
la teoria del refeljo nos explica que el objeto de conocimiento cognosible es el ajente activo en el proceso del conocimineto. El objeto es el que estimula los sentidos del sujeto, quien es un agente completamente pasivo. Como resultado de ello tendremos el conocimiento OBJETO DE CONOCIMIENTO En este modelo, el conocimiento es secuencia de la persepcion del sujeto y se refleja en la mente de este. el sujeto es solo una pieza del conocimiento pasivo, contemplativo y reseptivo, su papel es unicamente el de registrar los estimulos del exterior como si fuera un espejo. OBJETO DE CONOCIMIENTO OBJETO DE CONOCIMIENTO En este modelo el objeto de conocimiento es quien estimula al sujeto al razonamiento y posteriormente, produce como resultado el conocimiento. La observacion es por excelencia, la tecnica en la investigacion de cualquier ciencia. Resulta dificil encontrar una investigacion que no la incluya. OBSERVACION Las imagenes OBSERVACION
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