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Franz Boas

Lingüística
by

Daniela Munoz

on 19 November 2012

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Transcript of Franz Boas

Franz Boas “cada grupo cultural tiene su propia historia única, parcialmente dependiente del peculiar desarrollo interno del grupo social, y parcialmente de las influencias ajenas a las que ha estado sujeto” (Boas, 1920) Geógrafo, filólogo,etnólogo y antropólogo Vida

Nació en Miden, Alemania en el año de 1858 y murió en Nueva York en 1942 a la edad de 84 años. Estudios
Antropólogo, cursó en las universidades de Heidelberg y Bon. Realizó doctorado en física y geografía en la universidad de Kiel.

Viajes, vida profesional.

1886 participó en una expedición científica por la región canadiense de la Columbia Británica.

1887 Docente en varias universidades estadounidenses.

1899 ingresó en la Universidad de Columbia, en la que dirigió el departamento de antropología más influyente del país. En 1911 escribió La mente del hombre primitivo, obra que fue considerada, desde su publicación, como uno de los textos fundamentales de la antropología. Realizó trabajos relacionados con las consecuencias de las migraciones. Fue presidente de la Asociación Angloamericana para el Desarrollo de la Ciencia.

Catalogado padre de la antropología cultural. “Puede definirse la cultura como la totalidad de las reacciones y actividades mentales y físicas que caracterizan la conducta de los individuos componentes de un grupo social, colectiva e individualmente, en relación a su ambiente natural, a otros grupos, a miembros del mismo grupo y de rada individuo hacia sí mismo También incluye los productos .de estas actividades y su función en la vida de los grupos” (Boas, 1947:166) Boas usó su conocimiento de las lenguas indígenas americanas para mostrar que la manera de clasificar los idiomas del mundo es arbitraria. Cada lenguaje tiene su propia manera de construir un vocabulario que divide el mundo y establece categorías de experiencia. "En resumen, la cultura únicamente puede funcionar con base en abstracciones, y éstas se tornan posibles únicamente a través del habla, o a traves de substitutos del lenguaje hablado como la escritura, numeración (….)La cultura entonces, empezó cuando el habla estuvo presente; y entonces, el enriquecimiento de una de las dos significó el desarrollo adicional de la otra"
A.L Kroeber Boas fue partidario de la idea de que debería haber una motivación cultural para el desarrollo de distinciones en el léxico La transcripción de las descripciones de los nativos sobre ceremonias y otros aspectos de la cultura tradicional eran parte de la “antropología de rescate” practicada por Boas, y otros antropólogos de la época Metodológicamente, esta forma de ver el lenguaje en la cultura significa que los sistemas lingüísticos podrían ser estudiados como guías de sistemas culturales. Contra el determinismo ambiental

Contra la teoría de que todo se hereda geneticamente

Contra el etnocentrismo y paralelismos evolucionistas: Divergencias del antepasado animal se han desarrollado en distintas direcciones

Todas las razas tienen las mismas capacidades mentales Las impresiones subjetivas no son principios biológicos

La ciencia no tiene un fin en sí misma, sino debe estar al servicio de la humanidad.

Boas, F., 1943 “Cuestiones Fundamentales de Antropología Cultural”. Variaciones de las formas locales/paralelismos entre formas de regiones aisladas.

¿Origen poblaciones de origen mixto?

Autodomesticación del hombre: Nutrición, empleo del cuerpo, cruzamientos

¿Qué papel juega el azar? Variaciones de las formas locales/paralelismos entre formas de regiones aisladas.

¿Origen poblaciones de origen mixto?

Autodomesticación del hombre: Nutrición, empleo del cuerpo, cruzamientos

¿Qué papel juega el azar? Concepto de “tipos raciales” es puesto en tela de juicio
Relativismo cultural y Reconstruccionismo histórico
Mayor contribución:
Criterios operativos de investigación: experimentación y validación las teorías de la antropología
Métodos que guían el trabajo de campo Aportes de Franz Boas a la Antropología GRACIAS “…Si la etnología es entendida como la ciencia que trata con los fenómenos mentales de la vida de las personas en el mundo, el lenguaje humano, una de las más importantes manifestaciones de la vida mental, debe pertenecer naturalmente al campo de trabajo de la etnología.” Franz Boas.
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