Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

KERAJAAN ISLAM DI MADINAH

No description
by

Mohd Faiq Mohd Sapii

on 13 November 2013

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of KERAJAAN ISLAM DI MADINAH

KERAJAAN ISLAM MADINAH
MAKKAH DIKUNJUNGI BEBERAPA ORANG MADINAH TERDIRI DARI SUKU AUS DAN KHAZRAJ
KEMUDIAN MEMELUK ISLAM DAN SEBARKAN DI MADINAH
ISI KANDUNGAN :
BERIMAN - BERIMAN KEPADA ALLAH & RASUL
BANTU - BANTU PERJUANGAN NABI
AMALAN - TIDAK MELAKUKAN AMALAN JAHILIAH

NABI MUHAMMAD HANTAR PENDAKWAH ( MUS'AB B UMAIR) KE MADINAH UNTUK SEBARKAN ISLAM

MEMELUK
- AUS & KHAZRAJ PELUK AGAMA ISLAM & KUKUHKAN LAGI TAAT SETIA PADI NABI
JEMPUTAN
- AUS & KHAZRAJ JEMPUT NABI MUHAMMAD DAN ORG ISLAM BERHIJRAH KE MADINAH
MENYEDIAKAN
- SUKARELA SEDIAKAN TEMPAT TINGGAL & KESELAMATAN

PENDORONG UTAMA PENGHIJRAHAN NABI ADALAH JAMINAN KESELAMATAN & KESANGGUPAN ORG MADINAH MEMEPERTAHANKAN ISLAM

PENGENALAN
Madinah terletak di
Utara
Makkah. Madinah al-munawwarah bermaksud bandar yang bercahaya dan sebelum ini dikenali sebagai Yathrib
KONSEP HIJRAH
DARI PERKATAAN ARAB:
BERPINDAH
DARI KONTEKS TAMADUN ISLAM -
PERPINDAHAN ORG ISLAM DR MAKKAH KE MADINAH DALAM USAHA UNTUK MEMPERKUKUHKAN KEDUDUKAN ISLAM SERTA MERUPAKAN STRATEGI BARU UNTUK MENYEBARKAN ISLAM
PENGERTIAN LEBIH LUAS :
PERJUANGAN MENEGAKKAN KEBENARAN & MENINGGALKAN KEBURUKAN & KEJAHATAN
NASRANI
YAHUDI
ARAB
BANI QURAIZAH
BANI QUNAIQA'
BANI NADHIR
SUKU AUS
SUKU KHAZRAJ
PERJANJIAN AQABAH PERTAMA
620 M
PERJANJIAN AQABAH 2
621 M
HIJRAH
TARIKH : 1 RABIUL'AWAL BERSAMAAN 12 SEP 622H
CARA : RAHSIA & BERPERINGKAT


ANGGOTA : A) ORG ISLAM MAKKAH
B) PARA SAHABAT
C) NABI MUHAMMAD
D) ABU BAKAR
ORENTALIS BARAT MENTAFSIR HIJRAH
SEBAGAI
PELARIAN
4 HUJAH UTK MENYANGKAL

JEMPUTAN
HIJRAH KE MADINAH ATAS JEMPUTAN ORG MADINAH
SAMBUT
DISAMBUT DENGAN RELA DAN MERIAH
BERI
DIBERI TEMPAT TINGGAL DAN KESELAMATAN
LANTIK
NABI DILANTIK MENJADI PEMIMPIN MADINAH
JEMPUTAN
KONFLIK : ORG ARAB MADINAH SEDANG MENGALAMI KONFLIK

EKONOMI : EKONOMI DIKUASAI OLEH ORG YAHUDI

PEMIMPIN : PERLU PEMIMPIN UNTUK MEMIMPIN

SEBAB BERLAKU HIJRAH
WAHYU
PERINTAH : ALLAH

SURAH : AL-ANFAL

PAKATAN : ORANG QURAISH HENDAK MEMBUNUH NABI
KEPENTINGAN HIJRAH
DAKWAH
DAKWAH DIJALANKAN SECARA AMAN
KEBESARAN JIWA
BERKORBAN :
BAGINDA SANGGUP TINGGALKAN KEMEWAHAN UNTUK ISLAM
PUTUS ASA :
TIDAK MUDAH PUTUS ASA
KEBIJAKSANAAN :
BAGINDA BERSEMBUNYI DI GUA THUR SEBELUM TERUSKAN PERJALANAN KE MADINAH
MASJID
MASJID AL-NABAWI DIBINA
TPT UTK BERIBADAT
TPT BELAJAR
TPT UTK BERTEMU DAN BERBINCANG MASALAH YANG DIHADAPI OLEH ORANG ISLAM
TAKWIM
KIRAAN TAHUN HIJRAH WUJUD
TAKWIM ISLAM MULA DIGUNAKAN OLEH
KHALIFAH UMAR AL-KHATTAB
SAMBUTAN "MAALHIJRAH" DISAMBUT
TUKAR
YATHRIB DITUKAR - MADINAH AL-MUNAWWARAH @ KOTA BERCAHAYA
TOLERANSI
TOLERANSI KAUM DAN SEMANGAT TOLONG-MENOLONG LAHIRKAN MASYARAKAT CEMERLANG
SOKONGAN
A) ABU BAKAR AL-SIDDIQ
SANGGUP GADAI NYAWA DAN HARTA SEMASA HIJRAH
B)ALI BIN ABU TALIB
SANGGUP TIDUR DITEMPAT TIDUR BAGINDA
C)ABDUL RAHMAN BIN AUF
SUMBANG HARTA UTK MASY ISLAM YANG KURANG UPAYA
WANITA
ASMA' BT ABU BAKAR
HANTAR MAKANAN
SAMPAIKAN BERITA TTG GERAKAN ORG QURAISY
sambungan....
PERSAUDARAAN
HUBUNGAN PERSAUDARAAN ANTARA ORANG ISLAM MAKKAH DAN MADINAH TERJALIN
PIAGAM MADINAH
TUJUAN
UTK LAHIRKAN SEBUAH PEMERINTAHAN DAN MASYARAKAT ISLAM YANG STABIL, ADIL, MAJU
BERSATU PADU
PENDUDUK MADINAH TERDIRI DARIPADA PELBAGAI SUKU, AGAMA DAN BUDAYA HIDUP BERSATU PADU
DISEBUT
SHAHIFAH MADINAH
PERLEMBAGAAN
PERLEMBAGAAN PERTAMA DI DUNIA
JADI ASAS PANDUAN PEMERINTAHAN KERAJAAN ISLAM DI MADINAH
PERJANJIAN
MERUJUK KEPADA KANUN, PIAGAM, ATAU PERJANJIAN BERTULIS
PERKARA
BERHUBUNG PERATURAN DAN TANGGUNGJAWAB PEMERINTAH DAN ORANG YANG DIPERINTAH
PERSETUJUAN
DIRANGKA BERASASKAN PERSETUJUAN
ORANG ISLAM MUHAJIRIN DAN ANSAR
ORG BUKAN ISLAM, IAITU YAHUDI DAN SEKUTU MEREKA YANG TINGGAL DI MADINAH
KANDUNGAN PIAGAM MADINAH
PIAGAM INI TERBENTUK ATAS PERSETUJUAN ORG ISLAM DAN BUKAN ISLAM
PIAGAM MADINAH MEMPUNYAI 47 FASAL DAN TERBAHAGI KEPADA 2
TERDAPAT 7 ASPEK PENTING YG DITEKANKAN

BAHAGIAN 1
MEMPUNYAI 23 FASAL
SENTUH TENTANG HUBUNGAN DAN TANGGUNGJAWAB DI KALANGAN ORANG ISLAM
BAHAGIAN 2
MEMPUNYAI 24 FASAL
SENUH TENTANG KAUM YAHUDI DAN TANGGUNGJAWAB MEREKA TERHADAP KERAJAAN ISLAM MADINAH
POLITIK
PEMIMPIN MADINAH IALAH NABI MUHAMMAD S.A.W
BAGINDA JADI HAKIM UTK SELESAIKAN MASALAH ANTARA ORG ISLAM DAN BUKAN ISLAM
AGAMA
MASYARAKAT BEBAS AMALKAN AGAMA MASING-MASING
JUGA BEBAS AMALKAN ADAT ISTIADAT MEREKA SELAGI TIDAK BERTENTANGAN DENGAN ISLAM
SOSIAL
MASYARAKAT MADINAH DIANGGAP SATU UMMAH DAN MEMPUNYAI TANGGUNGJAWAB YANG SAMA TERHADAP NEGARA
MASYARAKAT MADINAH TIDAK BOLEH BERMUSUHAN SESAMA SENDIRI
PERUNDANGAN
UNDANG2 ISLAM SECARA MENYELURUH
PERATURAN KEKELUARGAAN DI DALAM SESUATU KABILAH BOLEH DIAMALKAN SELAGI TIDAK BERTENTANGAN DENGA ISLAM
EKONOMI
UNTUK MAJU MEREKA PERLU BEKERJASAMA
HAPUSKAN UNSUR RIBA' DALAM PENIPUAN DALAM PERNIAGAAN
PERTAHANAN
SEMUA ANGGOTA MASYARAKAT DIKEHENDAKI MEMPERTAHANKAN MADINAH DARI ANCAMAN PIHAK MUSUH
KEDUDUKAN YAHUDI
SELAGI ORANG YAHUDI MEMATUHI PERLEMBAGAAN MADINAH, KESELAMATAN MEREKA TERJAMIN
KEPENTINGAN PIAGAM MADINAH
LENGKAP
PENGGUBALAN INI MEMBUKTIKAN KEJAYAAN BAGINDA MENGATUR SEBUAH PEMERINTAHAN YANG LENGKAP DENGAN PERATURAN
DUNIA
AKHIRAT
EKONOMI
RIBA DILARANG,PENIPUAN,RASUAH DAN PENINDASAN TIDAK DIBENARKAN
ADIL DAN TELUS
SEDEKAH DAN BERTIMBANG RASA DIGALAKKAN
EKONOMI MENINGKAT
ORG ANSAR MEMBANTU ORANG MUHAJIRIN SECARA IKHLAS
UMMAH
SEMANGAT PERSAUDARAAN SESAMA ISLAM DIPUPUK DI KALANGAN ISLAM
TARAF
SEMUA RAKYAT SAMA TARAF DAN KEDUDUKAN
UNDANG-UNDANG
UNDANG-UNDANG YANG LENGKAP DAN SEMPURNA DIBENTUK
SYARIAH ISLAM YANG DIPERKENALKAN ADALAH ADIL DAN SESUAI UNTUK SEMUA MASYARAKAT
SISTEMATIK
DAPAT SUSUN KEHIDUPAN LEBIH SISTEMATIK
SETIAP BANGSA TERIKAT DENGAN UNDANG-UNDANG YANG TELAH DIGARISKAN
SEMUA BANGSA ADA HAK DALAM NEGARA MADINAH
MEREKA MEMATUHI PERATURAN DAN CARA HIDUP
PENYEBARAN ISLAM
ORANG QURAISY IRI HATI DENGAN PEMBENTUKAN KERAJAAN MADINAH PADA 622M
MEREKA CUBA DAPATKAN SOKONGAN ORG YAHUDI DAN ORG ARAB YG TINGGAL SEKITAR MADINAH
NABI MUHAMMAD SEDAR AKAN ANCAMAN, LALU MEMBUAT STRATEGI UNTUK SEBARKAN ISLAM
STRATEGI PENYEBARAN ISLAM
KERAJAAN ISLAM DI MADINAH
PERJANJIAN AQABAH
HIJRAH
PIAGAM MADINAH
PENYEBARAN ISLAM
PERJANJIAN HUDAIBIYAH
MEWUJUDKAN RASA PERSEFAHAMAN DENGAN WILAYAH-WILAYAH TERSEBUT
MENYERU PEMERINTAH-PEMERINTAH DI WILAYAH TERSEBUT MEMELUK ISLAM MENERUSI WARKAH YANG DIHANTAR KEPADA MEREKA
REAKSI TERHADAP WARKAH NABI
MENGGUNAKAN CARA DIPLOMASI DAN MENUNJUKKAN NILAI-NILAI YANG BAIK
TIDAK MENGGUNAKAN PAKSAAN
MENGHANTAR PERUTUSAN KE ROM,ROM TIMUR,PARSI,MESIR,HABSYAH DAN WILAYAH DI SEKITAR TANAH ARAB
MAHARAJA ROM TIMUR - HERCULES | MEMBINCANGKAN WARKAH-WARKAH YANG DISAMPAIKAN DENGAN PEMBESAR-PEMBESARNYA
WARKAH YANG DIHANTAR KEPADA RAJA QIBTI MESIR, AL-MUQAUQIS DISAMBUT BAIK, NAMUN TIDAK MENERIMA DAKWAH ISLAMIAH YANG DISAMPAIKAN
RAJA PARSI PULA TIDAK DAPAT MENERIMA WARKAH NABI MUHAMMAD S.A.W, WARKAH TERSEBUT DIKOYAK OLEHNYA
PRINSIP DALAM PEPERANGAN ISLAM
PERANG UNTUK MENENTANG KEZALIMAN DAN MEMPERTAHANKAN DIRI
PERANG HANYA UNTUK PERTAHANKAN MARUAH AGAMA BANGSA DAN NEGARA
JIKA MUSUH INGIN BERDAMAI, MAKA ORANG ISLAM HARUS PILIH PERDAMAIAN
PERANG HANYA BOLEH DILAKUKAN DENGAN IZIN ALLAH
DIBENARKAN BERPERANG UNTUK MENJAGA KEMANAN AGAR TEMPAT IBADAT TERJAGA
ALLAH BENARKAN ORANG ISLAM BERPERANG JIKA DISERANG MUSUH
PERJANJIAN HUDAIBIYAH
628M orang Islam ingin ke Makkah untuk beribadat
tujuan mereka kesana untuk mengerjakan umrah tetapi disekat oleh Quraish
Di Hudaibiyah. Di situ orang Islam cuba menerangkan tujuan kedatangan dengan menghantar Uthman bin Affan
Peringkat awal tidak mempedulikan, tetapi apabila dapat tahu orang islam bersetia dan bersumpah untuk membela Uthman yang dikatakan dibunuh.
Orang Quraish takut dan hantar Suhail bin Amru untuk berunding. Maka wujud Perjanjian Hudaibiyah pada 628M/6H.
Kandungan Perjanjian Hudaibiyah.
1. Bersetuju mengadakan gencatan senjata selama 10 tahun

2. Kabilah Arab lain bebas memilih sama ada kepada orang Islam Madinah atau Arab Quraish Makkah.

3. Orang Islam Madinah yang memihak ke Makkah tanpa kebenaran penjaganya tidak dipulangkan.

4. Orang Quraish Makkah yang memihak ke Madinah tanpa kebenaran penjaganya perlu dipulangkan.

5. Orang Islam boleh ke Makkah pada tahun berikutnya - 7 H
Mengapakah Uthman Bin Affan dipilih?
1. Mempunyai ramai saudara mara di Makkah

2. Sahabat yang matang dan tua berbanding sahabat lain

3. Lemah lembut dan bertolak ansur.
Kepentingan Perjanjian Hudaibiyah:
1. Orang Islam dapat menunaikan haji pada tahun 629M/7H.

2. Tempoh perdamaian membolehkan Nabi saw merangka program dakwah ke seluruh Tanah Arab.

3. Suku Arab boleh menganut sebarang agama tanpa halangan.

4. Islam dapat berkembang berlipat kali ganda.

5. Islam tersebar dengan aman

6. Walaupun dikatakan berat sebelah tetapi telah dapat mengislamkan pemuka Quraish spt Khalid Al Walid, Amru Al As, dan Uthman bin Talhah.

7. Melambangkan ketokohan Nabi saw sebagai pemimpin unggul.

8. Sebagai satu pengiktirafan terhadap kerajaan Islam Madinah.

9. Pembukaan Makkah pada 630M setelah berlaku pencabulan gencatan senjata. Berlaku apaila orang Quraish memberi sokongan kepada Bani Bakar yang berperang dengan Bani Khuzaah yang berpihak kepada Islam.
SEBAB-SEBAB KOTA MAKKAH DIBUKA SEMULA
LANGGAR PERJANJIAN
STRATEGI
TOKOH PENTING
MANTAP
KOTA MAKKAH PENTING BAGI NABI MUHAMMAD S.A.W KERANA :
TEMPAT NABI DILAHIRKAN
TEMPAT LAHIRNYA AGAMA ISLAM
PEMBUKAAN SEMULA KOTA MAKKAH
ORANG QURAISY MELANGGAR PERJANJIAN HUDAIBIYAH, MEREKA BERI SOKONGAN KEPADA BANI BAKAR YANG BERPERANG DENGAN BANI KHUZA'AH, IKUT SYARAT SEPATUTNYA 10 TAHUN
TINDAKAN INI MERUPAKAN STRATEGI UNTUK MEMANTAPKAN PENYEBARAN ISLAM
NABI BERPENDAPAT, JIKA DAPAT KUASAI. KERAJAAN ISLAM MADINAH AKAN LEBIH MANTAP
BEBERAPA ORG TOKOH ORANG QURAISY MEMELUK AGAMA ISLAM SEPERTI BAPA SAUDARA NABI AL-ABBAS DAN KETUA ARAB QURAISY ABU SUFIAN
KEPENTINGAN PEMBUKAAN SEMULA KOTA MAKKAH
BERTAMBAH
PENGANUT ISLAM DI KOTA MAKKAH SEMAKIN BERTAMBAH

NABI MEMAAFKAN PENDUDUK MAKKAH YANG PERNAH MEMUSUHI BAGINDA

SIFAT PEMAAF MENJADI KUNCI KEJAYAAN
KAABAH
KAABAH TERPELIHARA DARIPADA UNSUR - UNSUR JAHILIAH
PATUNG
PENYEMBAHAN PATUNG DAN BERHALA YANG DIAMALKAN SEJAK TURUN TEMURUN TELAH DIHAPUSKAN DAN DIGANI DENGAN ISLAM
KOTA SUCI
KOTA MAKKAH MENJADI TUMPUAN UMAT ISLAM SELURUH DUNIA

KOTA SUCI UMAT ISLAM
KUKUH
KERAJAAN ISLAM DI MADINAH SEMAKIN KUKUH

AGAMA ISLAM TERSEBAR KE SELURUH SEMENANJUNG TANAH ARAB SECARA BEBEAS

MASYARAKAT ISLAM MULA MENDALAMI PENGETAHUAN ISLAM
RUMUSAN
SEBELUM NABI WAFAT, DALAM KHUTBAH HAJI TERAKHIR. BAGINDA TELAH TINGGALKAN PUSAKA KEPADA UMAT ISLAM YANG TIDAK AKAN MENJADIKAN MEREKA SESAT SELAMANYA.

PUSAKA YANG DIMAKSUDKAN IALAH :
KITAB AL-QURAN
SUNNAH RASULULLAH

RASUL WAFAT PADA 632M/10H
TUGAS PENYEBARAN ISLAM DITERUSKAN OLEH SAHABAT-SAHABAT BAGINDA YANG TERPILIH

PEMERINTAHAN KERAJAAN ISLAM DIKETUAI OLEH KHULAFAH AL-RASYIDIN
PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM MADINAH MELAMBANGKAN ISLAM DAPAT DIAMALKAN DALAM KEHIDUPAN HARIAN SECARA MENYELURUH
NILAI-NILAI MURNI NABI
DAPAT MENJADI PEDOMAN KEPADA PEMIMPIN NEGARA DAN GENERASI MUDA

BERWAWASAN
BERJIWA BESAR
PEMAAF
TIDAK PERNAH MENYERAH KALAH
SEKIAN
Full transcript