Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

Tamadun Melayu sebelum dan selepas kedatangan Islam

No description
by

Yoon Dooha

on 6 October 2013

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of Tamadun Melayu sebelum dan selepas kedatangan Islam

Tamadun Melayu sebelum dan selepas kedatangan Islam
Teori kedatangan Islam ke nusantara
Islam datang dari India
Islam datang dari China dan Champa
Islam datang dari Semenanjung Tanah Arab

Tamadun Melayu sebelum dan selepas kedatangan Islam
politik
sosio budaya
ekonomi
sebelum kedatangan Islam dari segi politik
sebelum kedtangan Islam dari segi sosio-budaya
kepercayaan animisme
kepercayaan dinamisme
amalan Hyang
amalan Premis
memprcayaai adanya makhluk halus yg boleh memberi kesan positif kepada seseorang.
pendidikan hanya tertumpu kpd golongan atasan
selepas kedatangan Hindu-Buddha dari segi sosio-budaya
lahirnya konsep "Dewaraja"
kepercayaan raja sebagai inkarnasi
mengamalkan konsep daulat
pengaruh hindu bercampur aduk dengan pengaruh syiah
pemujaan nenek moyang yang berteraskan tradisi tempatan
selepas kedatangan Islam dari segi politik (sistem pemerintahan)
penggunaan gelaran Sultan oleh raja-raja Melayu
Sultan sebagai ketua negara & mufti dilantik sebagai penasihat dlm hal ehwal Islam & pentadbiran
wujudnya pegawai & petugas i.e kadi khatib, bilal, pemungut zakat, penyelia baitulmal & penjaga harta wakaf.
peruntukan tentang kuasa-kuasa perundangan (legis), pentadbiran (exec) & kehakiman (judi) sebagaimana yg terdapat dalam Piagam Madinah
mengamalkan syura.
kedatangan Hindu-buddha mewujudkan sistem kasta (Brahmin, Kasyatriya, Vaisya, Sudra
Adat berkasta kemudian muncul system ‘feudal’ (seluruh rakyat menjadi hamba kepada kaum bangsawan/ raja yang memerintah).
selepas kedatangan islam dari segi politik (undang-undang)
selepas kedatanangan Islam dari segi sosio-budaya (pendidikan)
selepas kedatangan Islam dari segi sosio-budaya (kesenian)
seni tulisan
khat & kaligrafi digunakan sbg hiasan di masjid, barang tembikar,mata wang, batu nisan dll
tulisan khat yg terdapat di masjid, surau / madrasah merupakan petikan daripada ayat-ayat AQ
seni persembahan
diteruskan dengan penyesuaian berasaskan Islam.
tarian dabus menagandungi unsur-unsur keagamaan yang dikaitkan dengan kepahlawanan Saidina Ali a.s.
nyanyian nazam/naban yg merupakan syair mengisahkan riwayat Nabi Muhammad S.A.W, nabi Allah & shabat-sahabat.
kesenian Ghazal iaitu sejenis puisi arab yang memuji kebesaran Islam.
seni ukiran
bermotifkan tumbuh-tumbuhan,bunga-bungaan dan geometri di setiap binaan rumah mahupun istana.
pendidikan tidak formal
menekankan nilai-nilai moral dan pembelajaran melalui pemerhatian.
diserapkan melalui cerita-cerita lisan seperti cerita binatang dan jenaka.
pendidikan menerusi pantun, peribahasa dan teka-teki.
kanak-kanak mempelajari pantang-larang & adat istiadat melalui pergaulan sosial.
pendidikan formal
menekankan keagamaan dilaksanakan di masjid & surau, pondok, istana & madrasah.
tidak lagi terhad kepada golongan atasan semata-mata.
undang-undang jenayah
Undang-Undang Melaka
- kesalahan membunuh & hukum bunuh balas, kesalahan zina & kesalahan mencuri beramai-ramai.
Hukum Kanun Melaka
- kesalahan murtad, menuduh perempuan suci berzina tanpa bukti, kesalahan hubungan sejenis sesama lelaki (liwat) & hubungan dengan haiwan.
undang-undang keluarga
merupakan terjemahan terus daripada kitab-kitab kekeluargaan Islam.
menyentuh persoalan penyusunan wali, ijab & kabul, saksi, pembatalan nikah & syarat-syarat idah.
selepas kedatangan Islam dari segi sosio- budaya (cara hidup)
berpaksi kepada tauhid kepada Allah & menolak unsur-unsur syirik.
dalam acara perlantikan/pertabalan, terdapat lafaz ikrar oleh sultan & pembesar yg menyerupai proses baiah yg diajar dalam Islam.
apabila sultan mangkat, perlantikan pengganti baginda akan dilantik sebelum istiadat pemakaman - ditiru drpd peraturan yg dimulakan oleh para khalifah di zaman Bani Umaiyah.
menekankan cara hidup hablu minallah, hablu minannas dan hablu minala'lam.
majlis petkahwinan & khatam AQ dijalankan secara Islam.
selepas kedatangan Islam dari segi ekonomi
Undang-Undang Melaka - berasandarkan kepada pendapat mazhab syafie.
fasal 30
syarat sah orang yg berkontrak jual beli
lafaz ijab dan kabul (sighah)
hukum jual beli secara riba
hukum org muflis
fasal 31 (2)
kuasa memilih samada mahu meneruskan atau membatalkannya
fasal 15.7 & 32.5
hukum & syarat pinjam meminjam - bermanfaat, kekal sifatnya & milik mutlak peminjam
fasal 33 (1) & 34(1)
kontrak mudharabah
syarat & tanggungjawab amanah
Full transcript