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los pueblos indigenas y la colonia

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by

juan maturana

on 10 April 2014

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Transcript of los pueblos indigenas y la colonia

los pueblos indígenas y la colonia
La mita era un sistema de trabajo por turnos. Consistía en el trabajo obligado de un tercio de la población de una comunidad indígena durante algunos meses del año, generalmente en minas y haciendas.
El repartimiento consistía en la ocupación de grupos de indígenas, encomendados o no, para trabajos en obras públicas o labores agrícolas, y era aplicado por las autoridades de una ciudad a las poblaciones de naturales que vivían en los alrededores de esta.

Francisco Ginés de Sepúlveda: “bárbaros e inhumanos” lo que justificaba su sometimiento por medio de la “guerra justa”, es decir, su esclavización en caso de ataques
Bartolomé de las Casas defendía la plena condición racional o humana de los indígenas
La corona debía tutelar el cuidado de todos sus súbditos, protegiéndolos de los abusos.

Posturas contrapuestas

Aprendizaje esperado: analizar los principales cambios en las formas de vida y organización
de las sociedades indígenas tras la
llegada de los españoles.

Los pueblos indígenas y la colonia

Debido al impacto demográfico.
Se crean reducciones de pueblos indígenas
La administración estaba a cargo de un cacique y un cabildo electivo.
La tierra se dividió en 3 tercios
1 para el cultivo, para el pago de tributos
2 para el pastoreo
3 una agricultura de subsistencia, cedidas a perpetuidad, gratuitas e inalienable.

Los pueblos de indios

La encomienda
La mita
El repartimiento

Formas de trabajo y tributación

Visiones contrapuestas acerca la condicion juridica de los indigenas.
La corona los reconocio como subditos de la corona española, por ende no son enemigos que se puedan esclavizar.
Fueron declarados “incapaces relativos”, requieren la tutela de un español.

Cambios jurídicos en los pueblos originarios

A la llegada de los españoles hay una diversidad de pueblos indígenas.
Transformo sus formas de vida.
En general la población disminuyo drásticamente, alcanzando su mínimo en el siglo XVII
Utilizaron al indígena como mano de obra en labores agrícolas y mineras, para esto instauraron instituciones como la encomienda, mita y el repartimiento.

Cambios sociales en los pueblos indígenas

Crisis demográfica indígena.
Se les impusieron tradiciones, costumbres ajenas.
Perdieron sus riquezas y tierras.
Perdieron libertad de movimiento.
Se les impuso la fe cristiana.
Se crearon los “Pueblos de Indios”.

Mecanismo legal para la esclavitud fue la “guerra justa”
La practica mas común fueron las malocas (expediciones de saqueo españolas)
1608 una real cedula autorizó la esclavitud hasta la abolición definitiva de la esclavitud en 1674
La medida fue combatida desde un principio por buena parte de la Iglesia, en especial el sacerdote Luis de Valdivia

La esclavitud indígena

Bajo la gobernación
de Ambrosio O´Higgins, en 1791,
se abolió la encomienda.

Fue un sistema de trabajo abusivo y se aplicó como encomienda de
“Servicio Personal”, bajo formas que estaban más cerca de la esclavitud.

Debido a los malos tratos, se promulgaron las priemeras leyes, leyes de Burgos de 1512 y las leyes nuevas de 1542, que buscaban mediar entre los intereses de los indigenas y el de los encomenderos.
Se nombraron corregidores de indios, encargados de recolectar tributos, impartir justicia y organizar el trabajo de los indigenas.

Premiar el servicio de los conquistadores en las nuevas
colonias de América, a cambio de la protección y evangelización
de sus encomendados, es decir, los indígenas.

Las prácticas abusivas de la encomienda generaron la resistencia indígena.

A partir del siglo XVII, la encomienda entra en crisis.

Aparecen otras formas de apropiación de mano de obra. En 1608 se dicta la esclavitud indígena.
La economía se ruraliza y los mestizos se transforman en la mano de obra predominante.


Generó rechazo y rebeldía
en el pueblo indígena.

Originó abusos que derivaron
en una enorme mortandad.

Para limitar el abuso se dictan
las tasas que reglamentan el
trabajo indígena.

Las relaciones de trabajo, especialmente durante el siglo XVI, estuvieron asociadas a la encomienda, que fue una institución creada por la Corona española bajo el derecho indiano.

Consideró a los indígenas
como súbditos, pero incapaces relativos.

Elaboró leyes (tasas) para protegerlos.

Los utilizó como mano de obra.

Creó el sistema de encomiendas.

Normativas sobre el trabajo
indígena

1621, Tasa de Esquilache.

1580, Tasa de Gamboa.

1558, Tasa de Santillán.

EN CHILE, CON EL FIN DE REGULAR EL TRABAJO INDÍGENA, SE APLICARON CUATRO TASAS:

1635, Tasa de Laso de la Vega.

A partir de la posesión de encomiendas nace un grupo social privilegiado, dueño de la riqueza, que constituyó una aristocracia militar.

La encomienda legalmente era entregada para el usufructúo de “dos vidas”, situación que pocas veces ocurría. La encomienda fue una institución inestable, derivo en servidumbre personal

Otras obligaciones del encomendero eran alimentar, educar y evangelizar
al indígena.

Los encomenderos tenían la obligación de habitar y defender las provincias donde fuesen encomenderos.

La encomienda era concedida por merced real a los beneméritos de
Indias.

Los conquistadores deseaban convertirse en grandes señores. De ahí que el botín de la conquista consistiera principalmente en el repartimiento de indios, denominado encomienda.

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