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Contribución teórico-metodológica de la teoría de la atribución de Niklas Luhmann al análisis del discurso

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Crisantemo Gerardo

on 2 February 2013

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Transcript of Contribución teórico-metodológica de la teoría de la atribución de Niklas Luhmann al análisis del discurso

Contribución teórico-metodológica de la
teoría de la atribución de Niklas Luhmann
al análisis del discurso Christopher Guevara Acevedo, PPCPyS-UNAM Referencias - - Barthes, Roland (1977), Introducción al análisis estructural de los relatos. http://www.ddooss.org/libros/Roland_Barthes.pdf
- Casamiglia Blancafort, Helena; Tusón, Amparo y Tusón Valls, Amparo, Las cosas del decir: manual de análisis del discurso (2008), Barcelona, Editorial Ariel, 393pp.
- Capdevilla Gómez, Aranzazu, El análisis del nuevo discurso político. Acercamiento metodológico al estudio del discurso persuasivo audiovisual (2003), tesis doctoral, Universitat Pompeu Fabra, 367pp.
- Cárdenas Páez, Alfonso, Semiolingüística aplicada y pedagogía del lenguaje. http://www.umbvirtual.edu.co/bibliovirtual/pedagogia/024_chomsky_semioli_pedagogia.pdf
- Casetti, Francesco y Chio, Federico, Cómo analizar un film (2007), Barcelona, Paidós, 249pp.
- Corsi, Giancarlo, et al, Glosario sobre la teoría social de Niklas Luhmann (1996), Universidad Iberoamericana, 191pp.
- De Saussure, Ferdinand, Curso de lingüística general (1998), México, Fontamara, 317pp.
- Luhmann, Niklas, La sociedad de la sociedad (2007), Anthropos, Universidad Iberoamericana, 891pp.
----- Sistemas sociales. Lineamientos para una teoría general (1998), España, Anthropos, Universidad Iberoamericana y centro Editorial Javerino (Pontificia Universidad Javeriana), 445pp.
- Maingueneau, Dominique, Términos claves del análisis del discurso (1999), Argentina, Nueva Visión, 111pp.
- Karam, Tanius, Introducción a la Semiótica, en:
http://www.portalcomunicacion.com/esp/pdf/aab_lec/18.pdf
- Otaola, Concepción (1989). El análisis del discurso. Introducción teórica. Epos. Revista de Filología, num. 5, p. 81-97. http://bddoc.csic.es:8080/detalles.html?id=231657&bd=LITTERA&tabla=docu • Relevancia general de los procesos de significación en el orden social 'orden natural' vs. 'orden social' Pulgoso Amor El objeto, por tanto, existe en tanto es considerado por algún criterio • Discurso El discurso supone un proceso de significación complejo que encontraría en el enunciado su unidad fundamental Se explica con base en la situación comunicativa en la que se lleva a cabo, y las diversas variables que toman parte en el procesamiento del sentido El orden social es un continuum comunicacional Así, consideramos al discurso como la práctica y expresión de lo social ‘… actividad de sujetos inscriptos en contextos determinados. (…) Como supone la articulación del lenguaje según parámetros de orden no lingüístico, el discurso no puede ser objeto de un enfoque puramente lingüístico’ (Maingueneau) Propuesta de sentido (comunicación) que, presentando un considerable grado de institucionalización y generalización (convencionalidad), debido al uso de matrices culturales ampliamente arraigadas –los medios de comunicación simbólicamente generalizados—, y determinantes de tipo contextual (las dimensiones del sentido), se encuentra conformada por determinados signos, organizados de forma autorreferencial. Cuya unidad elemental es el enunciado. • Análisis del discurso ‘disciplina que, en lugar de proceder a un análisis lingüístico del texto en sí mismo, o a un análisis sociológico o psicológico de su ‘contexto’, tiene como objetivo articular su enunciación con un determinado lugar social’ (Maingueneau) Estudios del discurso a) la lingüística (que se encarga fundamentalmente, de las relaciones intra, inter y extratextuales de los signos lingüísticos) b) la sociolingüística y la psicolingüística (cuyo interés gira en torno a la relación y mutua determinación que hay entre la lengua y el habla, con variables sociales y psicológicas) c) la semiolingüística (cuyo: “… punto de apoyo son principios cosmovisionarios [matrices culturales] sobre los que se asienta el desarrollo de los procesos de conocimiento y de comportamiento, en relación con (…) las dimensiones cognoscitiva, ética y estética, desde las cuales la persona confiere sentido a la vida”, Cárdenas) Las inquietudes generales de los estudios del discurso podrían ser: a) La comunicación b) La dimensión paradigmática del discurso c) La lengua d) La cultura e) El texto Así, podríamos considerar que de algún modo al ser complementarios, todos ellos se pueden relacionar en la siguiente línea de investigación ‘derivativa’: Filosofía del Lenguaje) Causas y dinámicas que dieron lugar a la emergencia del lenguaje ---
(Etnografía de la comunicación) Evento comunicativo y comunidad de habla --- (Semiótica) Marco referencial de sentido de la organización sígnica --- (Etnometodología y Análisis de la Conversación) Turnos y dinámicas del habla --- (Sociolingüística Interaccional) Indicios de contextualización y negociación ---(Psicolingüística) Marcos, guiones y esquemas de organización discursiva --- (Pragmática) Intención e interpretación (Lingüística Funcional) Funciones del lenguaje ---
(Lingüística Textual) Textualidad, y cohesión y coherencia (articulación) del texto --- (Teorías de la Enunciación) Subjetividad y enunciación (Retórica) Género discursivo, argumentación y tropos De todo ello, no podemos sino deducir que, cuando hablamos de estudios del discurso, más que hablar de una disciplina, o a un reducido grupo de disciplinas, nos referimos a una gran área de interés propia de las disciplinas sociales y humanísticas, que pone atención a la vía por la que la realidad social se expresa, el discurso. • Proyectos semiológico y semiótico •Comunicación (Luhmann) • Principios generales de la teoría de los sistemas sociales autorreferentes y autopoieticos de Niklas Luhmann • Principios generales de la teoría de la atribución (Luhmann) Cuando la oferta de sentido se verifica, es orientada por la aspiración de que la comunicación se realice, que el sentido que se pone a disposición sea retomado en sus propios términos La aspiración es poder establecer las condiciones para que la recursividad comunicativa se efectúe, para que la capacidad operativa del sistema y su principal responsabilidad, el mantenimiento de su propia unidad –la autopoiesis—, sea posible. “La teoría de la atribución (…) parte del comportamiento observable y plantea la pregunta de cómo las personas [los sistemas] atribuyen este comportamiento a causas verdaderas, y sólo en el análisis de las condiciones y formas de la atribución introduce requisitos altamente improbables que dependen de la cultura y de la interacción… “ (Luhmann) • Propuesta metodológica • Aportaciones de la teoría de la atribución al análisis del discurso a) Abordar el estudio de los fenómenos discursivos desde la perspectiva sistémica (luhmanniana), por medio del empleo de estructuras de relación de sentido (marcos de atribución), supone avanzar en el conocimiento de las condiciones de recursividad comunicativa (discursiva). b) El manejo de temas en el estudio del fenómeno discursivo, permite una clara identificación de la circunstancia de ocurrencia del discurso, así como de sus distintas variables, por medio de la asociación que se puede establecer entre el o los tópicos, con una coyuntura determinada. c) El uso de MCSG, categorías generales de relación de sentido con un considerable grado de convencionalidad e institucionalización, relativamente autónomas de la circunstancia material y temporal, en el estudio de fenómenos discursivos, promueve un conocimiento más amplio de las matrices culturales que, en términos generales distinguen a ciertas culturas de otras. d) La utilización de la perspectiva sistémica para abordar el fenómeno discursivo y avanzar en su entendimiento, permite ampliar la noción de ‘condiciones de producción’(Pécheux) se entiende como el entorno material e institucional del discurso, y las representaciones imaginarias que se hacen los interactuantes de las variables y participantes del proceso discursivo) a una que, de forma clara, incluya variables concernientes, además de las relativas a la producción, las concernientes a la oferta, consideración y reproducción de la circunstancia de ocurrencia del acontecimiento discursivo.
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